スワミ・ハリダス

スワミ・ハリダスは精神的な詩人であり、クラシック音楽家でした。特にドゥルパド様式の献身的な組成物の大規模なボディで、彼は神秘主義のハリダシ派の創設者でもあり、今日でも北インドで発見されています。彼の作品は、クラシック音楽と北インドのバクティ運動、特にクリシュナの配偶者ラダに捧げられたものの両方に影響を与えました。ヒットしたハリヴァンシュ・マハプラブ、ハリラム・ヴィアス、ルパ・ゴスワミ、サナタナ・ゴスワミ、マハプラブ・バリャチャチャリヤ、ヴィタルナス（グサインジ）は彼の同時代人でした。

彼には多くの生徒がいましたが、タンセンはその一人です。

経歴

スワミ・ハリダスの人生の詳細はあまり知られていない。ある学派によると、彼は1512年に現在のウッタル・プラデーシュ州のカーリー近くで生まれました。彼の父の名前はシュリ・アシュディアであり、彼の母の名前はチトラ・デヴィでした。彼の人生の物語のこのバージョンでは、ハリダスは1575年に亡くなったと言われています。ハリダスの父親はムルタン出身のサラスワット・ブラフミンであり、母親の名前はガンガ・デヴィであったと考えられています。家族は、ウッタル・プラデーシュ州のアリガルの近くにあるKhair wali Sarakという村に移住しました。ハリダスは1512年にそこで生まれ、村は今ではハリダスプールと呼ばれています。彼は1607年に亡くなったと考えている。彼はシュリ・アシュディエ・マハラジの弟子であり、同じくニムバルカ・サンプラダヤに続いた彼の父であり、シュリ・ラリタ・サキのアバターであ​​ると言われている。 Guru Nanak Dev jiとラバブをプレイしました）。彼は深く学び、当時の音楽を広く知っていました。キンナリやアグーティなどの弦楽器や、ムリダンやダフなどのドラムの作品に言及されています。彼はケダール、ガウリ（ラガ）、マルハール、バサントのラーガに言及しています 。スワミ・ハリダスは、アクバルの宮廷の「9つの宝石」の1つであるタンセンの教師であり、有名なドルパドの歌手および作曲家バイジュの教師であったと言われています。

彼は後に、不滅の牛飼いクリシュナとラダの遊び場であるヴリンダーバンに住居を移しました。そこで彼はニディヴァンにアシュラム （エルミタージュ）を建て、ラダ・クリシュナへの愛の歌を歌いました。ハリダスは、スワミシュリバッタの例に続いて、主がスリバンケビハリジとして現れるまで主を賛美し続けました。スワミ・ハリダスの精神的な弟子には、ヴィタルとクリシュナ・ダスが含まれ、彼は祈りの音楽の伝統を育てました。 信者のグループ（ベンガルのサンキールタンや南インドのバジャナゴシュティのようなサマージ ）が集まり、 ヴリンダーヴァンの主の歌を歌いました。

彼のサマディ（墓）は、ヴリンダーヴァンのニディヴァンにあります。

スワミ・ハリダスの歌

ハリダスの作品はヴィシュヌパダスに分類されます。クリシュナに言及していない彼のプラバンダでさえ、おそらくヴィシュヌパダとして知られるようになりました。おそらく彼の音楽の神秘的な源からであるが、それらはドルパドに似た方法で音楽的に構成されているからです。彼はまたtirvats、ragamalasおよび他の形態を書かれていると言われています。彼に起因する約128の組成物があり、そのうち18は哲学的（ siddhanta pada ）であり、100は10の祈り（ keli mala ）です。

彼はラダとクリシュナのスポーツについて説明しています。

スワミ・ハリダスはマドゥーラ・バクティの伝統に属していました-崇拝は夫婦のイメージで表現されました。

ハリダスの神学は、クリシュナとラーダの愛だけでなく、愛の目撃、つまりラサと呼ばれる心の状態も包含しています。トランスのとした状態で、彼はヴリンダーヴァンの礼拝者の間でクリシュナの演劇を歌います。クリシュナ以上に、ラダは彼のすべての詩の中心人物でした。

彼は言い​​ます：

大衆文化

毎年恒例のクラシック音楽祭であるスワミハリダスサンギートサンメランは、1952年から毎年ムンバイで開催されています。