スワミ・アナンド

スワミ・アナンド （1887 – 1976年1月25日）は修道士であり、ガンジーの活動家であり、インドのグジャラート人作家でした。彼は、 NavajivanやYoung IndiaなどのGandhiの出版物のマネージャーとして、またGandhiに自伝「 The Story of My Experiments with Truth」を書くよう促したことで記憶されています。彼はスケッチ、回顧録、伝記、哲学、旅行記を書き、いくつかの作品を翻訳した。

経歴

若いころ

スワミ・アナンドは、1887年9月8日にワドワンの近くのシヤニ村で、アウディチャ・ブラフミン家のラムチャンドラ・デイブ（ドウィベディ）とパルバティに生まれました。彼の父親は教師でした。彼は7人の兄弟の一人でした。彼はボンベイで育てられ、教育を受けました。 10歳で、彼は結婚に反対して家に帰り、修道士が彼に神を見せたいと申し出た。彼は3年間、いくつかの異なる僧monたちと不思議に思っていました。彼はまだ10代の間に放棄の誓いを立て、スワミ・アナナンドという名前を引き受け、ラーマクリシュナ・ミッションの僧monになりました。彼はまた、彼が研究したAdvaita Ashramに住んでいました。

アナンドは、1905年にベンガルの革命家との関係を通じてインド独立運動に参加しました。その後、1907年にバルガンガダールティラックが設立したマラーティー語の新聞、 ケサリで働きました。彼は農村地域の独立活動にも携わりました。彼はまた、同じ時期にマラーティー語のラシュトラマットのグジャラート版を編集しました。それが間近になったとき、彼は1909年にヒマラヤを旅しました。1912年、彼はアニー・ベサンによって設立されたアルモダのヒル・ボーイズ・スクールで教えました。

ガンジーの仲間

ガンジーは、南アフリカから戻った翌日、1915年1月10日にボンベイで最初に会いました。ガンジーは、4年後に毎週アーメダバードのNavjeevanを立ち上げました。その創刊号は1919年9月に発表され、すぐに作業負荷が増加しました。この時点で、ガンジーはアナンドに出版のマネージャーになるよう依頼しました。スワミ・アナンドは1919年後半にその経営を引き継ぎました。彼は優れた編集者および管理者であることが証明され、 ヤング・インディアが発足したとき、彼は出版物をより大きな施設に移し、モハメッド・アリ・ジュハルが寄贈した印刷機器で出版を開始しました。 1922年3月18日、彼はYoung Indiaで出版された記事の出版社として1年半投獄されました。

ガンジーの自伝は、1925年から1928年にかけてナウジーバンで連載されました。 スワミアナンドの主張でガンジーによって書かれ、これらの章の英訳は若いインドでも分割払いで登場しました。後に、 ガンジーによるバガヴァッド・ギーターは、1926年にアーメダバードのサティヤグラハ・アシュラムで行われたガンディーの講演に基づいて出版されました。スワミ・アナンドは、ガンジーにこの作品を書くよう促しました。

彼は1928年のバルドーリ・サティヤグラハ時代のヴァラバイ・パテルの秘書だった。1930年、ボンベイのVile Parleでソルト・サティヤグラハに参加したことで再び3年間投獄された。彼が1933年に釈放されたとき、彼は部族と非特権の高揚に焦点を合わせました。彼は1931年にグジャラートのボルディにアシュラムを設立し、続いてターネ、カウサニ、コスバッドに設立しました。彼はまた、北インドでの1934年の地震と1942年のインドの運動の救援活動にも参加していました。 1947年のパーティションに続き、シアールコットとハードウォーの難民の間で。

その後の人生

独立後、スワミ・アナンドは農業と農業の問題に積極的な関心を持ちました。彼はインドの農業生産性と生計を心配していましたが、インドの小規模農家の実用的な知恵に深い敬意を払っていました。彼はジョージ・ワシントン・カーバーとロバート・オッペンハイマーに影響を受けました。 1957年から1976年まで、彼はムンバイ近くのダハヌにあるコスバッド農業研究所を自宅にしました。彼は、心臓発作の後、1976年1月25日午前2時15分にボンベイで死亡しました。

文学の経歴

スワミ・アナンドは多言語で、グジャラート語、マラーティー語、サンスクリット語、ヒンディー語、ウルドゥー語、英語に堪能でした。彼はグジャラート語、マラーティー語、サンスクリット語の古典と民俗の伝統に精通しており、ラルフ・ウォルド・エマーソン、マックス・ミュラー、ウォルト・ホイットマン、スリ・オーロビンド、スワミ・ヴィベカナンダの作品に影響を受けました。フィクションに加えて、スワミ・アナンドは科学、宗教、社会の問題についても書いています。

グジャラートでの彼の作品には、小説「 Ambavadiyun」と「 Amaratvel」が含まれており、彼とガンジーの同僚との間の通信の編集物は、 ウガンマ・ディシャノ・ウージャスとドーダマルに含まれています。作品Dharatinu Lun 、 Santona AnujおよびNaghrolは伝記的考察であり、 Anant Kalaは自然と精神性に関する瞑想です。彼はウパニシャッド、サルボダヤ運動についても広範囲に執筆し、ヒマラヤでの旅行に基づいて旅行記を作成しました。スワミ・アナンドのクルカサオ 、バティアのカースト出身の人々の一連のペンの肖像画は、1969年に彼にサヒティヤ・アカデミ賞を受賞しましたが、彼は彼の著作に対する金銭的利益を受け入れないという誓いのために受賞を拒否しました。グジャラートの作家であり翻訳者であるマルシャンカール・バットは、キャラクタースケッチのベストを集め、 ダラティ・ニ・アラティとして出版しました 。彼は彼の人生に深い印象を与えた人々のキャラクターをスケッチしました。人気キャラクターには、Dhanima、Mahadev Desai、Vamandada、Dr。Mayadasなどがあります。

スワミ・アナンドの伝記はチャンドラカント・シェスによって書かれ、彼はスジャータ・バットの詩「ポイント・ノー・ポイント」の中心人物です。