サットンオントレント

サットンオントレントは、グレートノースロードとトレントの西岸に位置する、ノッティンガムシャー州の大きくてよくできた村と教区です。

この村には2,450エーカーの土地があり、2001年の国勢調査によると、人口は1,327人で、2011年の国勢調査ではわずかに1,331人に増加しました。

ニューアーク・オン・トレントから北へ8マイル、車で約20分かかり、レットフォードから南へ10マイル、車で約22分かかります。

サットンミルは、1825年に建てられた石造りのタワー風車でした。1860年代から1984年までグラスソープのビンガム家が所有していました。4階建てのタワーは家に改装されました。

歴史

川のedにより、化石化したマンモスの歯と牙、ローマとアングロサクソンの陶器が明らかになりました。この町はDomesday Bookに記載されており、ノーマン教会は13世紀に建てられました。

リンカーンの司教、オリバーサットンは1280年から1299年まで、影響力のあるレキシントン家のサットン支部から母親の側にいた。彼は非常に人気のある司教であり、1290年にクイーンエレノアの葬儀で職務に就きました。

1686年5月、サットン・オン・トレントの領主と領主は、後にロンドンの市長であるリチャード・レベットと妻のメアリーに売却されました。

ファーホームレーンには、オールドマンスとオールドチャペルがあります。これらは、1822年から1900年代にここに存在していた小さな特定のバプテスト教会の名残です。バプテストの歴史的著作の中には、1800年から1810年の間にグラスゴーの裕福なハルデン兄弟の支援を受けてアレクサンダー・ジャミソンが教会を設立したことを示唆しているものもありますが、実際にはウィリアムの下でコリンガム・バプテスト会衆によって「植えられた」というかなり説得力のある証拠がありますニコルズ。ジョージ・ポープはその後、自身の大臣になったかもしれません-コリンガムに移る前に。ニコルズは早くも1809年に村で活動していました。ニコルズはバプテストマガジン、ボリューム7、1815年にサットン女性の死亡記事を書きました。逐語的に繰り返す価値があります：

「1815年1月23日、81歳で亡くなったニューアーク近くのトレントのサットンのジェーンリチャードソン。

1809年に福音を宣べ伝えるために初めてサットンに行ったとき、この古い弟子は私たちに知らされました。彼女はそれから福音が邪悪な村にもたらされたことを彼女に与えた喜びと喜びを私に表明しました。」私はここに来て以来、貧しい斑点のある鳥のように、その言葉を聞くことを止めました。かつての状況で楽しんでいましたが、その後、主の日に5マイル歩かなければならず、しばしば膝をついて水の中を歩いていましたが、魂に甘いという言葉を見つけました。神の家O！私はどのようにそれらの恵みの手段の喪失を嘆き悲しんだ;しかし、主が私を残していないことを願う;そして今、私はここでの説教が私の魂と私の隣人に祝福されるように祈る彼らは知らないけれども、不法侵入と罪で死んでいます。」 '

彼女は私たちがバプテスト宗派であった理解すると、彼女は私がすべての必要性を見ることができないため、私は、彼らがいなかった望む」と述べた私たちに浸漬され、加えて、それが正しい方法リットル午前今。 彼女 古すぎるべきであるならば 、しかし、探究の精神で新約聖書を読み始めたため、婚約中に、イエスはバプテスマを受けたことがわかりました。ある朝、こうして読んだ後、彼女は聖書を手に持って隣人に急いで、「まあ、隣人、バプテスマは正しいと信じています。それが主を喜ばせるなら私に力を与えるために、私は私と同じように年をとったバプテスマを受けます。」彼女の隣人は答えました—私はそれを信じません、私はそれを信じません。このバプテスマのように、私の部分のために。」— 'まあ、隣人ですが、イエス・キリストが私たちに彼の模範に従うように命じたなら、あなたが見るように、それはマタイの第三章、そして十五節にあるように、私たちがすべきだと思います。ですから、彼女が主と救い主への愛の精神で遅滞なくしました— 1811年4月7日、彼女のために任命された日彼女のクリスチャン体験を、洗礼を受ける前のコリンガムでの教会と結びつけて、彼女は朝早く起きて3マイルの距離を歩きました。彼女の年配の夫は彼女と一緒に行くことを申し出ましたが、それは、主が私と共に行くということです;それに応じて、彼女は小さな布の束を自分の側に縛り、2本の棒を取り、8時までに到着しました。

すぐに彼女が少し気分を取り戻したので、彼女は賛美歌を歌い始めました。私は言った、「あなたの人生の時よりもあなたがここに来たように見える私の友人。「そうそう」彼女は答えた」そして私の心は喜びに満ちている。彼女は教会の前で大いに冷静にバプテスマの儀式を経験しました。私たちを離れて、夕方に戻るために、彼女は別れの時に、「この日は私の神と救い主に祝福されます。」と言ったので、 e官と同じように、彼女は喜んで彼女の道を歩みました。恵みの手段への出席は均一で深刻であり、彼女は神の言葉を見つけてそれを食べるように見え、それは彼女の喜びと喜びでした魂。 特定の教授はさておき、彼女を描き、そして彼女の心を毒しようとしたとき、彼女は、耳、または応答を回すでしょういずれかの「O私たちは神が値しない人々の間で送信された福音のために感謝してみましょう。」への言及でそれらの試みは、彼女が亡くなる数日前に友人に言った、「B 「 クリスチャンの友人が訪れ、彼女の回復のために祈るべきかどうかを尋ねた彼女の最後の病気に閉じ込められたとき、彼女は答えました。」そして、彼女はキリストの手に身を委ね、彼女が誰を信じていたかを知り、彼が彼女が犯したことを完全に納得させることができたのです。その日に対して彼に。」

バプテストの宗派は村で活動を停止して以来長い間、興味深い偶然の一致は、古い礼拝堂の現在（2018年）の住民が実際にバプテスト教会で結婚していたことです。

1870年から72年にかけて、サットンオントレントは次のように説明されました。

ボードスクールは教会学校の管理委員会からリースされ、1816年に寄付され、サットンミルは1825年に建てられた石塔風車（現在は住居）であり、1900年までにそのエリアはバスケット作りで知られました。祭りは毎年11月1日に開催されます。

ギャラリー

• サットンオントレントのフィールドのパノラマビュー
• マルベリーパスで撮影したサットンオントレントの風景
• サットンオントレントを通過する列車。マルベリーパスで撮影。
• チャーチストリートのオールセインツ教会
• ミドルホームレーン、サットンオントレント
• サットンオントレントフィールド、メインストリートで撮影