スレシュジョシ
Suresh Hariprasad Joshi （グジャラート語：સુરેશહરિપ્રસાદજોશી）は、インドの小説家、短編作家、文学評論家、詩人、翻訳者、編集者、グジャラート語の学者でした。彼の教育経歴とともに、彼はグジャラート文学のモダニズム運動を主導しました。彼は多作な作家であり、文学批評の分野を変えました。
生活
彼は、1921年5月30日に南グジャラートのバルドリ近くの小さな町、バロードに生まれました。彼は、ソンガドとガンガダラから教育を受けました。彼は1938年にNavsariから入学しました。彼は1943年にBAを、1945年にElphinstone CollegeでMAを修了しました。彼は、1981年に引退するまで、バドダラのバハラ大学マハラジャサヤジラオ大学でグジャラート語学科の講師、教授を務めました。
彼の初期の人生はソンガッドで過ごし、彼の人生に影響を与えました。 8歳で、彼は密かにBaljeevan誌に詩を発表しました。彼は大学生活でファルグニ誌を編集しました 。 Upjati （1956）は彼の最初の出版された作品でした。彼はまたマニーシャ 、Kshitij、EtadとUhapoh雑誌を編集していました。
彼は1986年9月6日にナディアドで腎不全のために亡くなりました。
スタイル
文学におけるロマンチックな傾向の強力な反対者であるジョシは、1960年代および1970年代に多くの有望な作家に影響を与えました。グジャラートの学者サララ・ジャグ・モハンによると、彼の個人的なエッセイは「グジャラート文学に新しい散文スタイルを導入したと言われています」。彼は西洋文学の実験の努力に影響されました。
彼は、詩ではなく、主に文学批評を通じて、グジャラートの実験主義的詩の主要な指数の一人でした。彼の影響の下で、形、技術、構造はグジャラート語の詩の中ではるかに重要な考慮事項になりました。 Deepak B. Mehtaによれば、個人と文学の職人技の苦痛はより高く評価されるようになりましたが、理解度、叙情性、音楽性はそれほど重要ではなく、作家の社会的関心、さらには作品の内容さえも評価されていませんでした。
実存主義と現象学は彼の最大の関心事でした。
作品
Suresh Joshiは、ガンジアン後の1955年以降に出現したグジャラート文学のモダニズム運動を主導したモダニスト作家でした。彼は現代のグジャラート文学の父として、またグジャラートの前衛作家のリーダーとして認められています。グジャラートの批評家バーラト・メタは、1975年から2000年までのグジャラート文学の時代は、シュレシュ・ジョシの影響を強く受けていたとしています。
Upjati（1956）、Pratyancha（1961）、Itara（1973）とTathapi（1980）は、彼の詩のコレクションです。彼は彼の2番目の出版物で彼の最初の出版物Upjatiを撤回した。彼の詩を通して、彼はグジャラート文学にあいまいさとあいまいさを導入しました。
彼の4つの小説はKathachatushtayとしてまとめて出版されています 。そのうちの2つ、 Chhinnapatra （1965）とMaranottar （1973）はすでに公開されています。 VidulaとKathachakraは他の短編小説とともに以前に出版されましたが、Joshiはそれらを小説と見なし、他の2つの小説とともに再び出版しました。 Chhinnapatraは くしゃくしゃの手紙 （1998年）としてTridip Suhrudで英語に翻訳されました。
彼は小説で非常に実験的でした。彼は継続的な実験と審美によってグジャラート文学のジャンルを変えました。 Grihapravesh （1957）、 Biji Thodik Vartao （1958）、 Apich （1965）、 Na Tatra Suryo Bhati （1967）、 Ekda Naimisharanye （1980）は、62の小説を含む物語のコレクションです。彼の21の物語は、シリッシュパンチャルが編集したマニティアンマニティ （1982年）で収集されました。彼は、フィクションのプロット要素ではなく、言語の示唆的な可能性に焦点を当てたガタナビロップとして知られるフィクションの理論を推進しました。
Janantike （1965）は、彼の最初のエッセイ集です。彼の他のエッセイコレクションは、 Idam Sarvam （1971）、 Ahobat Kim Ashcharyam （1975）、 Iti Me Iti （1987）です。 Bhavyami （1984）には、Shirish Panchalが編集したエッセイが千冊以上あります。 Janantikeは、VY KantakによってIntimated Asides （1995）として英語に翻訳されました。
彼は文学批評の分野の改革者でした。彼の最初の社会主義キンチット （1960）の作品は、確立された規範に反抗した。 Gujarati Kavitano Aswad （1962）、 Kavyacharcha （1971）、 Kathopkathan 、 Shrunavantu （1972）、 Arunyarudan （1976）、 Chintayami Manasa （1983）、 Ashtamoahyay （1984）は他の批評集です。
Madhyakalin Gyanmargi Kavyadharani Bhumika （1978）は彼の研究です。 Jananti Ye Kimapi （1984）は、彼によって編集された6つのエッセイのコレクションであり、文学批評の新しい動きに焦点を当てています。彼はいくつかのアンソロジーを編集しました。 Navonmesh （1971）、 Narharini Gyangeeta （1978）、 Gujarati Sarjanatmak Gadya：Ek Sankalan （1981）、 Vastana Pado （1983）。 Parakiya （1975）素晴らしい世界の詩の翻訳の彼のコレクション。 Dhire Vahe Chhe Don Volume I（1960）およびBhonytaliyano Adami （1967）は、ロシアの小説の翻訳です。 シカリ・バンドーク・アネ・ハジャール・サラソ （1975）は、日本の物語の翻訳です。 Ameriki Tunki Varta （1967）は、レイモンドB.ウエストによるアメリカの短編小説の翻訳です。 Amerikana Sahityano Itihas （1965）は、Marks Cliffによる本の翻訳です。彼はパンチャムルート （1949年）とサンチャイ （1963年）のラビンドラナートタゴールのエッセイを翻訳しました。
受賞歴
彼は1971年にRanjitram Suvarna Chandrakを授与されました。1983年に彼がChintayami Manasaに授与したSahitya Akademi Awardの受け入れを拒否しました。彼は、「この本は、ただのエッセイ以外のものを含んでいない。それは、ヨーロッパとアメリカの批判に基づく批判的な記事に過ぎず、彼の元の批判的思考を反映していない。
参考文献
- Panchal、Shirish（2004）。 インド文学のメーカー：Suresh Joshiサヒティヤ・アカデミ。 ISBN 978-81-260-1922-9。
- Suresh Hariprasad Joshi（2001）。 J.ビルジェパティル（編）。 Suresh Joshiによる10の短編小説 。サヒティヤ・アカデミ。 ISBN 978-81-260-1159-9。
- カンタク、VY親密な側近：1995年、ニューデリー、サヒティヤアカデミのスレシュジョシのジャナンティケからの抜粋エッセイ
- シャー、スマン（2000）。 Suresh Joshi Thi Suresh Joshi（Suresh Joshiの批判的研究、彼の文学と現代グジャラート文学への影響） （第2版）。アーメダバード：Parshva出版。 OCLC 5240570。
- トピワラ、チャンドラカント。 スレシュ・ジョシ
