サンパド

サンパド （ペルシャ語：سندباد;またサンパッドとSunbadh綴ら）は8世紀におけるアッバース朝に対する暴動を扇動カレンの家から、イランの貴族でした。

バックグラウンド

スンパドはゾラアスター教の貴族であり、ホラサンのニシャプールにあるアハンという村の原住民でした。彼はおそらく、以前のイスラム以前のパルティアとササニア時代の7つの偉大な家の1つであったカレンの古代の家に属していた可能性が高い。コラサンはもともとカレニド人の領土でしたが、家族はイランのアラブ征服中にニシャプールの戦いで州の支配権を失い、したがって多くのカレニッド貴族がタバリスタンに撤退することを余儀なくされました。 、アラブの侵略に耐えることができました。

政権に対して〕反乱する、暴動を起こす〔権威などに対して〕抵抗する、拒絶する嫌悪感を抱く、むかつく〔嫌悪感を抱いて〕目をそらす、背ける

755年にアッバース朝のカリフ・アル・マンスール（754-775）がイランのアブ・イスラム教徒を裏切って死に至った後、激怒したサンパドは反乱を起こした。彼はニシャプール、クミス、レイの都市を占領し、 「フィルス・イスパーバード」 （「勝利のイスパーバード 」）と呼ばれました。レイで、彼はアブ・ムスリムの宝庫をつかみました。彼の支持者のほとんどはジバルとタバリスタン出身で、ダブイドの支配者であるクルシッド（r。740–760）はサンパドの反アッバース朝の反乱を支持し、見返りにアブイスラム教の宝の一部を与えられました。

Nizam al-Mulk、Ibn al-Athir、Mirkhvandによると、Sunpadhはメッカを行進し、カーバ神殿を破壊すると誓った。しかし、パトリシア・クローネによると、これはありそうにありません。彼は、「カリフ制とイスラム教を独力で倒すために、ニシャプールから怒りで駆り立てるべきだったという考えは馬鹿げています」と言っています。他の情報源は、サンパドが自分自身を預言者であると宣言し、アブ・イスラム教徒の死について彼の調停者であると主張して反対したと述べています。スンパドはさらに、「アブイスラム教は死なず、マンスールが彼を殺そうとしたとき、彼は神の偉大な名前を唱え、白い鳩になって飛び去った。今、彼はマフディとマズダクと共に銅の城に立っている」と主張した。どんどん現れます。」しかし、これはサンパドの不実表示であり、反乱による意図はイスラム教徒を権力から排除する可能性が最も高かった。

ジャワル・イブン・マラール・アル・イジリのもとにある10,000人のアッバース朝の部隊がすぐにスンパドに送られました。歴史家のイブン・イスファンディヤによると、912年に骨がまだ顕著であるという敗北で、無数のアブ・イスラム教徒とスンパドの支持者が殺害された。男に適切な敬意を示す。しかし、アブ・イスラム教の宝物の残りを取得することを期待して、殺人がクルシッドによって扇動された可能性があります。