スタイル（社会言語学）

社会言語学では、 スタイルとは特定の社会的意味を持つ言語のバリエーションのセットです。このコンテキストでは、社会的意味には、グループメンバーシップ、個人属性、または信念が含まれます。言語のバリエーションは、言語スタイルの概念の中心です。バリエーションがなければ、社会的意味を区別する根拠はありません。バリエーションは、構文的、語彙的、および音韻的に発生します。

スタイルを解釈および定義するための多くのアプローチには、インデックス性、インデックスの順序、スタンステイキング、および言語イデオロギーの概念が組み込まれています。スタイルはスピーカーの固定属性ではないことに注意してください。むしろ、話者は文脈に応じて異なるスタイルを使用する場合があります。さらに、スピーカーは多くの場合、複数のスタイルの要素をスピーチに意識的または無意識的に組み込んで、新しいスタイルを作成します。

起源

William Labovは最初に1960年代に社会言語学の文脈でスタイルの概念を導入しましたが、この用語を明示的に定義していませんでした。 Labovは主に、個々の言語変数、およびそれらがさまざまな社会的グループ（社会的クラスなど）とどのように関連しているかを研究しました。彼は、スタイルに関する彼の考えを5つの原則で要約しました。

「単一のスタイルのスピーカーはありません。」スタイルシフトは、すべてのスピーカーで程度が異なります。対話者は、文脈に応じて言語形態を定期的かつ一貫して変更します。「スタイルは、音声に注がれた注意の量によって測定される単一の次元に沿って変化することができます。」スタイルシフトは、スピーチに注意を払う量と強く相関します。 Labovが実施した調査によると、これは、対話者がスタイルシフトを行うかどうかを決定する最も重要な要因の1つでした。「スピーチに最小限の注意が払われる専門用語は、言語分析のための最も体系的なデータを提供します。」 Labovは、非常に若い年齢で習得され、より複雑なスタイルが後の人生で構築される元のスピーチの基本モードとして自国語を特徴づけました。この「基本的な」スタイルはバリエーションが最も少なく、特定のグループのスタイルの最も一般的な説明を提供します。「話者の体系的な観察は、発言に最低限の注意が払われるという正式な文脈を定義します。」言い換えれば、正式な対面インタビューでさえ、話者による彼らの言語スタイルの使用を厳しく制限します。対談者の言語スタイルは、彼らが外部の観察者を知覚せず、彼ら自身のスピーチに即座の注意を払っていない場合に表示される可能性が最も高い。「対面インタビューは、定量分析に必要な録音された音声の音量と品質を取得する唯一の手段です。」定量分析には、非常に明白で正式な方法で取得する必要がある種類のデータが必要です。

Labovの研究は、主に、言語の多様性を形式の関数として（スピーチへの注意のプロキシ）特定の社会グループにリンクすることを試みました。ニューヨークのデパートでの/ r / -variationの研究では、社会階級が低い人は4やfloorのような語で後語を発音する可能性が低く、社会階級が高い人は後語を発音する可能性が高いことを観察しました。あまり慎重でないスピーチで。しかし、言語に注意を向けることを余儀なくされると、彼らは社会的願望を示す方法でスタイルを変えます。つまり、中産階級の人は/ r /の発音を一般的に社会的地位が高いことを示す方法で変更しますが、社会階級の低い人や高い人は元の発音を多かれ少なかれ維持します（おそらく社会的階層における彼らの現在の位置に満足しているか、辞任した）。

現代のアプローチ

インデックス順

インデックス性に関連するスタイルのペニー・エッカートの特徴付けは、言語スタイルへの新しいアプローチの始まりを示しました。彼女は、Michael Silversteinのインデックス順序の概念に基づいています。言語変数が社会的グループをインデックス付けするという概念は、関連付けによって、そのグループのメンバーにステレオタイプ的に関連付けられる特定の特性のインデックス付けにつながります。たとえば、1960年代のニューヨークでは、Labovの研究により、「4」や「floor」などの語での語彙の明確な表現が上位クラス（ニューヨーク）を示し、語彙のないインデックスが下位クラスを示したことが示されました。。しかし、語彙の欠如の存在は、上流階級または下位階級のメンバーにステレオタイプ的に関連付けられた特性を間接的に指す高次の指標としても機能します。このように、「4番目」という言葉を明確に表現しないと、たとえば、より低い社会階級（グループ）に加えて、教育（特性）の欠如を指標化できます。この理論によれば、言語変数には、潜在的な意味の数に及ぶ独自のインデックスフィールドがあります。変数に実際に関連付けられている意味は、社会的コンテキストと変数が使用されているスタイルによって決まります。これらのインデックスフィールドは流動的であり、さまざまなコンテキストでの使用法や他の変数との組み合わせによって変化することがよくあります。このスタイルの見方は、バリエーションと、イデオロギー的なつながりから構築された純粋に指標的なシステムとしてのバリエーションの解釈を中心に展開します。

イデオロギー

ジュディスアーバインのスタイルの概念では、スタイルは社会的枠組みの中でのみ定義されるという事実を強調しています。バリアントとそれがインデックス付けする社会的意味は本質的にリンクされておらず、むしろ、社会的意味は、社会的枠組みのメンバーによって行われたイデオロギー的に媒介された解釈として存在します。彼女は、グループメンバーシップなどの社会的意味は、それらを解釈するイデオロギーなしでは意味がないという事実を強調しています。

メアリー・ブホルツのスタイルへのアプローチは、イデオロギーにも大きく依存しています。彼女は、スタイルを「特定の音声コンテキストにおける話者の自己監視の程度に基づいて変化する、用語と標準の間の一次元の連続体」と定義しています。この連続体は、特定の単語に関するイデオロギーに応じて自己監視するため、スピーカーのイデオロギーに依存します。 Bucholtzは、性別によるスラング、特に「おい」のメキシコのスラングのイデオロギーを説明しています。 Gueyは、クールな連帯のスタンスを間接的にインデックス化しています。 Ochsのスタンスのフレームワークでは、スタンスはイデオロギー的に社会グループと結び付けられています。 Bucholtzは、イデオロギーが、年齢、性別（男性）、および人種に基づく特定のグループの人々とgueyを使用するというスタイル上の特徴を結び付けていると主張します。彼女はまた、スタイル化の概念を、スタイルのイデオロギーと手元の状況にどのように一致するかによって、状況から予想されるスタイルからの逸脱のセットとして定義します。これにより、スタイルが関連付けられているグループのインデックスが作成され、手元のインデックスフィールドが単純化されます。

スタンステイキング

スタイルに関する他の理論は、しばしばスタンステイキングの役割を取り入れています。これらの理論は、スタイルがスタンスとして知られる、より小さく、より可変的なユニットで構成されると最もよく見られるということを維持しています。このビューでは、スタンスは本質的にコンテキスト化の形式です。特定の発話、会話、または他の対話者に対する対話者の位置を示します。対話者が言語を使用することは、例えば、彼らが目前の問題についてある種の方法を感じていること、または主題または周囲の人々を気にかけないことを意味する可能性があります。コンテキストに関するこれらの位置は、異なるスタンスです。

スタンス理論によれば、特定の対話者は、言語変数間の特定のバリエーションを使用して、インタラクションでスタンスを取得します。対話者の姿勢は、特定のコンテキスト（または一般的に）で最も頻繁に繰り返されるか、または使用される傾向があります。

このアプローチは、静的なアイデンティティや社会的グループではなく、言語的文脈での相互作用と反応に重点を置いています。言語変数は、特定の社会的グループを単独でインデックス化するのではなく、他の言語的変数と組み合わせて、さまざまなスタンスとスタイルをインデックス化し、それらが社会的グループに関連付けられます。キースリングは書いている：

「

この見方では、個人的なスタイルは一連のスタンス、またはレパートリーで構成されており、話し方は単に個人的なスタイルではなく、人が時間をかけて繰り返し採用する傾向があるというスタンスを表します。グループごとに、言語項目が直接インデックスを付けているように見えます...そのグループ、実際には、または主にスタンスをインデックス付けしています…

」

この言語のバリエーションのモデルでは、スタンスは言語変数とスタイルまたは特徴的な社会的グループの間の重要な中間ステップです。

新しいスタイルの出現

新しいスタイルの効果的な作成

スタイルのパフォーマンス的な創造は、特定の社会的イメージやスタンスを投影したいという願望の結果です。特定の方法で提示することを希望する対談者は、言語スタイルを意識的に変更して、他者にどのように見えるかに影響を与える可能性があります。このパフォーマティブなスタイルの例は、非言語的な状況によって例示されます。ある研究では、エッカートはカリフォルニアのパロアルト高校で数人の女子学生にインタビューしました。特徴的なことを望んだ「ニューウェイブ」ティーンは、主に暗い服とペッグジーンズを着て、より反抗的なファッションスタイルに適応しましたが、人気のある「プレッピーな」女の子は、明るいパステルカラーとストレートデザイナージーンズを好みました。しかし、2、3人の女の子は、人気のあるコンフォーマストの社会的アイデンティティを失うことなく、自分自身をユニークであると描写したいと考えました。次の表は、結果のスタイルを比較しています。

	アイメイク	一般的な配色	パンツ
「ニューウェーブ」の女の子	ダーク/ブラック	黒	黒、ペグ
「プレッピー」な女の子	ライト/なし	パステル	ブルーデザイナーストレートカット
「プレッピーでユニークな」女の子	ライト/なし	パステル	青、ペグ

Eckertが示すように、少し独特のスタイルを維持したい「プレッピー」な女の子は、「プレッピー」スタイルの特定の側面を「ニューウェーブ」スタイルと組み合わせました。彼らは色の選択を維持し、暗いアイメイクを避けましたが、グループの標準的なデザイナージーンズの代わりに青いペグジーンズを着ていました。これは、アイメイクが「大人」または「ふしだらな」特性を指標としているのに対し、オールブラックの配色は「怖い」と認識しているためです。

同じように、対話者はしばしば、自分の希望する自己イメージに合うように、独自の言語スタイルをパフォーマンス的に作成することを選択します。 Podesvaが実施したケーススタディでは、同性愛者の弁護士のスタイルを研究しています。同性愛者は、「プロの弁護士」の特徴とユニークな「ゲイ」の特徴の両方を索引付けして、彼のスピーチ。

新しいスタイルの非実行的な出現

スタイルは必ずしも意識的に作成されるわけではありません。個々の音声のバリエーションとスタイルの両方の意味の構築に寄与する多くのプロセスがあります。明らかに、個々のバリアントは複数のスタイルで採用できます。バリアントがスタイルに新たに採用されると、バリアントの認識とスタイルの認識の両方が変更されます。エッカー派の見解では、人の言語スタイルは、社会的意味のインデックス分野における自分の位置を特定します。これらの社会的意味は、誰がそれらを使用するかに基づいて観察される言語的変異の継続的な分析と解釈によって作成されます。

スタイルシフト

スタイルシフトとは、コンテキストに応じてスタイルを変更する単一のスピーカーを指します。 EckertとRickfordが指摘したように、社会言語文学の用語では、スタイルとレジスターは時々交換可能に使用されています。また、スタイルのさまざまな含意は、文体学の研究対象です。

スタイルシフトは、スピーカー間（スピーカー内）の変化とは対照的に、スピーカー内（スピーカー内）の変化の現れです。これは、個人が社会言語学的状況（例：対談関連、設定関連、トピック関連）の変化に対応したり、変化を開始したりするために行う自発的な行為です。

ウィリアム・ラブフは、社会言語学的インタビューを行っている間に、カジュアルとフォーマルの2種類の口頭スタイルと、3種類のリーディングスタイル（リーディングパッセージ、単語リスト、最小ペアリスト）を指定しました。スタイルシフトの分析Labovは、「スピーチに注がれた注意の量によって測定されるスタイルを単一の次元に沿って配置できる」と仮定しました（1972年、引用）。このようなスタイルの変更は、多くの場合、レスポンシブと呼ばれます（規範的な圧力に応じて生成されます）。

アラン・ベル、バーバラ・ジョンストンなどの文体変動分析学者の最近の発展において、ナタリー・シリング・エステスは、さまざまな言語リソース（例えば、方言、古風、または固有語形式）から積極的に選択する際に生じるスタイル変更のイニシアチブの次元に焦点を当ててきました特定の方法で自分自身を提示するために。イニシアチブでは、スタイルを変えるスピーカーは、社会的な意味を構築するために積極的に社会的実践に従事します。

この現象には多くの動機が示唆されています。

音声モデルへの注意音声モデルへの注意では、話者が使用するスタイルは、話者が自分の音声にどれだけ注意を払っているかによって決まり、それは状況の形式に依存することが提案されています。さらに、各スピーカーには最も自然なスタイルが1つあります。これは、スピーカーが最も注意を払わないときに使用するスタイルとして定義されます（つまり、最もカジュアルな状況）。このモデルに対する批判には、発話に対する注意を定量化することが困難であることが含まれており、モデルは、スピーカーが特定の形式の形式に対して1つのスタイルしかないことを示唆しています。コミュニケーション調節理論コミュニケーション調節理論（CAT）は、2つのプロセスの観点からスタイルシフトを説明しようとしています。収束は、話し手が発言をインターロケーターの会話に合わせて変化させ、社会的承認を得ようとするものです。発言者を発言者の発言から遠ざけることにより、発言者を発言者から遠ざけようとします。この基本形のCATの2つの特定の欠点には、動機が明らかに社会的承認でない場合（例：議論）に収束が起こる状況を説明できないことと、非対称関係で社会的距離を維持するために非収束スピーチがよく使用されるという事実が含まれます（例：雇用主-従業員）。オーディエンスデザインモデルオーディエンスデザインモデルは、コミュニケーション調整理論に非常によく似ていますが、コンポーネントが追加されています。オーディエンスデザインモデルは、存在しない参照グループの存在を提案します。この理論では、スピーカーは聴衆だけでなく、談話に登場する他の存在しない人々やグループとも関係を絶えず交渉します。アイデンティティの行為としてのスタイルシフトスタイルシフトは創造的なプロセスである場合があります。スタイルシフトは、話し手が自分のスピーチを形成して、特定の社会的グループとの関連付けまたは関連付け解除を行います。さらに、スピーカーには基本的なスタイルはありません。むしろ、一部の社会言語学者が基本と考えるカジュアルなスピーチスタイルは、他のどのスタイルよりも基本的ではありません。フーチングとフレーミングモデルフーチングは、スピーカーが占める役割であり、次のように説明できます。

「単一の対話の過程で何度も変化する可能性があります。また、個人的な対話（たとえば「友人」の役割）から制度的な（例：「企業のCEO」）から社会文化的（例：「アメリカ先住民の男性」）へ。

スタイルを変えることで、スピーカーは異なる足場に身を投じることができます。また、このモデルの中心は談話のフレームです。これは、どのような相互作用が発生しているかについての相互作用者の感情です（例：正式なインタビュー、カジュアルな会話、政治的議論など）。談話全体を通して、異なるフレームが互いに相対的に連続的にフォアグラウンドおよびバックグラウンドされています。スピーカーがスタイルシフトを通じて採用するフッターは、どのフレームが最も目立つかによって異なります。

スタイルマッチング

スタイルマッチングは、話者と対話者の間の動作のマッチングとして定義されます。理論の前提は、個人が自分と相互作用パートナーとの間の社会的距離を戦略的に交渉する能力を持っていることです。これは、たとえば、スピーチのスタイル、レート、ピッチ、および注視を変えることによって、言語的、パラ言語的、および非言語的に行うことができます。

言語スタイルマッチングの背後にある1つの理論は、あるスピーカーが使用する単語がリスナーをプライムして特定の方法で応答することを示唆しています。このように、対談者は、非言語的行動が他者の動きによって影響されるのと同じように、自然な会話で単語レベルで相手の言語の影響を受けます。

さらに、Kate G. Niederhofferは、協調と関与の仮説を提案します。これは、関与の程度が言語的および非言語的協調の両方を予測すべきであることを示唆しています。相互作用の複雑さが存在するため、人々はいくつかの通信機能に集中して社会的ニーズを満たすことができますが、アイデンティティ管理のために他の機能に分岐することができます。たとえば、アクセントを発散させることはできますが、語彙の多様性は収束させることができます。

2人でやり取りする個人は、会話レベルとターンバイターンレベルの両方で言語スタイルのマッチングを示します。この調整された言語の使用は、非常に基本的なレベル（たとえば、単語のクラス）で発生し、相互作用の知覚品質、相互作用の長さ、相互作用が対面またはインターネット上であるかどうかとは無関係に発生するようです-チャットのように。社会的には、2人の人間は、一度も互いに話したことがない場合でも、ほぼ即座にこの協調的な対話方法に陥るように見えます。リスナーは、スピーカーが設定した多くの言語素数に影響されます。これはすべて無意識のレベルで発生し、参加者間の力の差に敏感です。一般的に、支配的でない参加者は、より支配的な参加者の言葉により注意を払っています。

ケーススタディ

アーバンスタイル

都市と郊外の言語変数の対立は、米国のすべての大都市圏に共通しています。都市スタイルと郊外スタイルを区別する特定の変数は場所によって異なる場合がありますが、傾向は非標準形式と否定的な一致の使用を導く都市スタイルの傾向です。ペトロ・エッカートのデトロイト郊外のベルテン高原の研究で、彼女は、彼女が特定した2つのグループの文体的な違いに注目しました。学校志向のジョックと都市志向の学校疎外の燃え尽き症候群です。彼女が分析した変数は、以下の変更で構成される北都市シフトに関連する負のコンコードと中および低母音の使用でした：æ> ea、a>æ、ə> a、ʌ>ə、ay> oy、およびɛ>ʌ（ここではIPAシンボルと同等です）。これらの変更はすべて、ネガティブコンコードの使用と同様、都市主導です。古い、ほとんど安定した変更、æ> ea、a>æ、およびə> aは、女性によって最も使用され、新しい変更、ʌ>ə、ay> oy、およびɛ>ʌは、燃え尽きによって最も使用されました。エッカートは、のような都市のバリエーションを使用することで、彼らが都市の若者と関連付けられていないと理論付けています。むしろ、彼らは「タフ」や「ストリートスマート」などの都市の若者に関連する特性をインデックス化しようとしていました。

この理論は、エッカートが「燃え尽きた」燃え尽き症候群の女の子と呼ぶ、燃え尽き症候群の女の子の中のサブグループからの証拠によってさらに裏付けられています。彼女は、このグループを「通常の」燃え尽き症候群の少女よりもさらに反体制的であると特徴づけています。このサブグループは、女性主導の変化だけでなく、ネガティブコンコードの使用でも全体をリードしました。これは通常、男性がネガティブコンコードを最もよく使用するためです。「焼け切れた」燃え尽き症候群の少女は、男らしさの指標ではありませんでした。これは、女性主導の変異体の使用と、非言語的な方法で女性らしさを表現することがわかったという事実によって示されます。これは、言語変数が異なるスタイルのコンテキストで異なる意味を持つ可能性があることを示しています。

ゲイスタイル

スタイルを「ゲイ」にする理由については、いくつかの議論があります。ステレオタイプの派手なゲイのスピーチでは、音素/ s /と/ l /の持続時間が長くなります。また、人々は、より高い周波数範囲を持つ人々を同性愛者として識別する傾向があります。

一方、同性愛者のコミュニティにはさまざまなスタイルがあります。同性愛者のコミュニティには多くの言語の違いがあり、各サブカルチャーには独自の特徴があります。 Podesva et al。によれば、「ゲイ文化には、革のパパ、クローン、ドラッグクイーン、サーキットボーイ、グッピー（ゲイヤッピー）、ゲイの売春婦、活動家などの具体化されたカテゴリが含まれます。名前さえないかもしれません。」したがって、これらのサブカルチャーのそれぞれは、他のすべてのサブカルチャーとは異なるスタイルで話します。

また、社会全体でかなり普及しているが、特定の状況で同性愛をインデックス化できる多くの機能があります。「協同的な言説」は、しばしば同性愛者の言語スタイルの特徴と考えられていますが、女性だけでなく、一部のストレート男性にも使用されています。これは、スタンスを強調するスタイルへのアプローチと一致しています。

ポデスバ等。一部のゲイ活動家、弁護士、またはその他の専門家が使用するゲイ文化内のサブスタイルを説明する調査を実施しました。彼らの研究の同性愛者の弁護士は、「同性愛者が多すぎる」ように見せたくないのです。彼にとって、弁護士として合理的で教育を受け、有能であるように見えることが重要でした。これは、観客のスタイルへのアプローチに沿ったものであり、スタイルは、彼らの社会的分野の他のスタイル（この場合は他のゲイスタイル）に対する反対の結果として意味を受け取ります。オタク女子や正統派ユダヤ人の言語でもよく見られる変数である、弁護士による単語の終止符の高いリリースは、「あまりにも同性愛者ではない」教育を受けたいという欲求を示しています。これは、彼が同性愛者のスタイル（またはその欠如）を調整しているため、同性愛者のアイデンティティを実際にインデックス化します。

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