ストリートハウスアングロサクソン墓地

ストリートハウスアングロサクソン墓地は、イギリスのレッドカーとクリーブランドの統一当局であるロフタス近くのストリートハウスファームで発見された、7世紀後半のアングロサクソン墓地です。紀元前3300年までさかのぼるモニュメントは墓地の近くにあり、航空写真で鉄器時代の長方形の囲いの存在が明らかになった後に発見されました。 2005年から2007年の間に行われた発掘調査では、紀元7世紀の100以上の墓といくつかの建物の遺跡が明らかになりました。かつてベッドに埋められ、土の塚で覆われていた若いアングロサクソン人の若い女性がかつて身に着けていた宝石など、一連の宝石やその他の工芸品が見つかりました。

女性の身元は不明ですが、遺物と墓地のレイアウトは、イングランドの東部と南東部の発見物に似ています。両方の伝統の兆候が存在するように、墓地の居住者がキリスト教徒か異教徒であったかどうかの矛盾した兆候があります。それはおそらく、キリスト教がアングロサクソン人の間で定着していたが、異教の儀式はまだキリスト教徒の間でさえも追放されていなかった「転換期」の間の2つの伝統の融合を表しています。考古学者は、女性と少なくとも彼女の周りに埋葬された人々の何人かは、ベッド埋葬がより一般的であった南から移住したかもしれないと示唆しました。それらはすべて、単一の世代のスペース内に一緒に埋葬された可能性があり、その後墓地は放棄されました。発見物は、2009年にレッドカーのカークリーサム博物館によって取得され、2011年からそこに展示されています。

バックグラウンド

ロフタスの町の北東にあるアップトンヒルにあるストリートハウスファームの近くは、数十年にわたって考古学者に関心のあるエリアとして知られています。青銅器時代初期に丸い手押し車が建てられた紀元前3300年頃の新石器時代の長いケアンと遺体安置所が、1979年から1981年までの3シーズンにわたって発掘されました。1984年、考古学者ブレイズ・バイナーが遺体を発見しました彼は「Street House Wossit」（「what-is-it」の縮約）と名付けた謎めいた構造の。これは、紀元前2200年頃に建設された56本の木柱のセグメント化された円でした。幅約8メートル（26フィート）の構造物の中央には、隆起した石のバンクで囲まれた2つのD字型ポストがありました。短い使用期間の後、ウォシットは解体され、ポストは燃えました。その目的は不明ですが、ある種の宗教的またはカルト的な意義を持っていた可能性があります。

発掘

1979年から81年にかけての発掘に携わった考古学者Steve Sherlockの1人は、航空写真で青銅器時代のモニュメントの近くに鉄器時代の長方形の囲いが存在することを明らかにしたため、現場に戻ることを決めました。最初の発掘は2004年9月の10日間に行われました。当初、この場所は純粋に鉄器時代、またはおそらくロマノブリティッシュであると考えられていました。 2005年7月には、地球物理学的調査により囲いの中心に鉄器時代の大規模な大砲の存在が明らかになった後、さらに詳細な発掘が行われました。この作業により、3つの大砲、いくつかの鉄器時代の溝、明らかに墓である一連の穴が明らかになりました。後者は完全な驚きであり、現在までアングロサクソン時代から発見されました。西暦650〜700年のさまざまな工芸品が発掘されましたが、酸性土壌が有機物を破壊したため、骨は回収されませんでした。最初の発掘中に30の墓が見つかりました。

2006年、考古学者は墓に関連していると思われる集落を探しに戻りました。ヨークシャーウォルズのガートングリーンレーンクロッシングなど、先史時代の記念碑に関連する7世紀の墓の例は他にもありますが、当初はストリートハウスの墓も同様の例であると考えられていました。しかし、発掘調査でさらに12個の墓が見つかりました。墓地が最初に考えられたよりもはるかに大きいことがわかったため、翌年、サイト全体の考古学的調査が試みられました。 2007年の掘り終わりまでに合計109の墓が発見され、中央の塚、ベッドの埋葬、およびおそらく葬儀の役割を果たした可能性のある建物の周りにユニークな正方形の様式で配置された複雑な記念碑を形成しました。

2010年と2011年には、墓石の近くで発見された新石器時代のケアンと青銅器時代の塚を調べ、鉄器時代の囲い内の2つのエリアを調査するために、さらに発掘調査が行われました。 2012年に、新しい発掘調査により、紀元後370年頃の重要なローマの別荘の遺跡が見つかりました。これは、重要なロマノイギリスの首長によって使用されていた可能性があります。サクソン人の墓の南約100メートル（330フィート）に位置し、農地の一部だったでしょう。

墓のレイアウト

墓地は東西に一列に並べられた整然とした墓で構成されており、約36 x 34メートル（118フィート×112フィート）のほぼ正方形のエリアをカバーしています。他の既知のアングロサクソン墓地では見られません。墓地が配置された囲いは何世紀も前のもので、紀元前200年頃のものでした。その境界内に墓地を設立することは、おそらく過去への意図的なリンクとして機能することを意図していた。それはサクソン時代にまだはっきりと見えていたでしょう。墓地のレイアウトは、以前のエンクロージャーのレイアウトを意識的に反映しているようで、メインエントランスはエンクロージャーのメインエントランスと一致しています。

墓のほとんどは、北と南の側に二重の列を持つ非常に秩序だった方法で配置されました。各墓は、東西軸で2.5メートル（8.2フィート）離れ、南北に2メートル（6.6フィート）離れて設定されました。インターカットはありませんでした。それらは正方形の囲いを形成するパターンで配置され、南側のギャップがメインの入口を形成し、東側の別の小さなギャップが二次的な入口または出口を形成しました。レイアウトに表示される精度の程度は、墓地が事前に計画されたことを強く示唆しています。

墓地のいくつかのグループがあり、合計の約22％の番号が付けられており、墓地の全体的な正方形の計画に収まりません。これらのいくつかは、おそらくロマーノ・ブリティッシュの古い埋葬物であったように見えますが、その他はサクソン時代の人々の異なるグループによってレイアウトされた可能性があります。これらの「非標準的な」埋葬の中で最も注目すべきは、囲いのまさに中央近くで「サクソン王女」と呼ばれる女性のものです。彼女の埋葬はその発見の質で最も注目されていますが、墓地で最も重要な墓ではなかったかもしれません。 2番目に大きなマウンドが少し離れたところにあり、部分的に環状溝に囲まれていました。内部に埋葬は発見されず、塚は重要な個人の霊orまたは記念碑として解釈されました。「サクソン王女」と墓地の北東の四分円にある多くの埋葬がマウンドの周りに円弧状に配置されたことは注目に値します。これは墓地の焦点として見られた可能性があることを示唆しています。

墓の東西の配置の発見は、墓地がキリスト教の伝統を反映しているという示唆を促しましたが、居住者がキリスト教徒であるかどうかについての証拠は全体的に矛盾しています。個々の墓の大きさはかなり均一で、通常、長さ2メートル（6.6フィート）、幅0.8メートル（2.6フィート）、元の形は約0.6メートル（2.0フィート）です。彼らは、丸い角と平らなベースを持つ長方形の計画を持っていました。遺体はcoに埋もれていなかった。墓の居住者は衣服に埋葬され、所有者であるか、遺族によってトークンとして与えられた様々なアイテムを伴っていました。遺体はどれも生き残っていないが、その大きさから、墓のほとんどは女性のためのものであり、完全に広げられていると考えられている。かなりの数が通常の身長の大人にはこのような方法で配置するには小さすぎます。また、イギリスの他の場所にある類似のサクソン人の墓から判断すると、これらはかがんだ埋葬を含んでいた可能性があります。したがって、身をかがめる方法と完全に拡大する方法の2種類の埋葬方法は、民族的所属や政治的または宗教的なアイデンティティの違いを示している可能性があります。

墓の中には、一方の端に置かれた平たい三角形の石でマークされています。これらはキリスト教の墓地のように名前が刻まれたり刻まれたりしていませんが、異教の墓地で見られるマーカーに似ています。いくつかの墓はそれらに切り込まれた杭穴によって中断されており、おそらく墓内のマーカーまたは支えられた木造建築物として役立つかもしれない木の棒の存在を示しています。これはイングランドの北部では珍しいことですが、南東のケントでも同様の例が見つかりました。

墓に加えて、墓地内にいくつかの建物が建っていました。地面に残っているポストホールから特定された、東西に並んだ大きな長方形の構造物が東側に立っていました。それは礼拝堂または神社として解釈されています。墓地の中央エリアの近くには、葬儀礼拝堂として使用されたと考えられている、小さなグルーベンハウス（沈没した建物の一種）がありました。鉄器時代の大砲もかつて北西の四分円内に位置していましたが、墓地が配置された時点ではもはや立っていませんでした。これらの建物はすべて、尾根の頂上にあり、特に南から到着する旅行者には目立っていました。

墓地は一度だけ配置され、その後短時間だけ使用されたようです。葬儀は南側から入り、墓地の空いている南西部に集まってから、神社に行って埋葬儀式を行うと考えられています。故人を墓に埋葬した後、彼らは墓地を出るために東の入り口を使用したかもしれません。あるいは、異なるグループの人々が2つの入り口を使用した可能性があります。これは、墓の一部が全体的な正方形の平面に収まらず、したがって異なるグループに属している可能性があることを反映している可能性があります。

アーティファクト

墓地の合計の59パーセントを構成する64の個別の墓には、遺物が含まれていることがわかりました。特定の種類の人工物は、居住者の性別を特定するのに役立ちます。たとえば、男性の墓には武器や道具が含まれる傾向がありますが、女性の墓には、キーや小さな道具を吊るすために使用されたジュエリー、ハサミ、シャトレーヌ（ベルトフック）が関連付けられています。 34の墓には、そのような性別固有の商品が含まれており、そのうち19が女性、15が男性に関連していました。女性の墓は主に墓地の北と西に、男性は南と東に位置していたようです。ペアになった墓は配偶者のものであった可能性があります。これは、サクソンの墓地から明らかなパターンです。

15個の墓にはビーズが含まれ、25個の墓で鉄細工のアイテムが見つかりました。墓地29でシークス（片側に刃を持つ短い剣の一種）が見つかり、墓地で見つかった唯一の武器でした。墓財などの武器を発見することは非常にまれです。その価値は、人に埋葬されるのではなく、通常は父親から息子に渡されることを意味するためです。当初は長さ約55センチメートル（22インチ）でしたが、4個に割れていて、po頭と柄の一部も残っていました。その刃は上端に沿ってパンチパターンで装飾されていました。より小さな家庭用ナイフは、19個の墓だけでなく、ベルトのバックルや鍵のセットなど、鉄製の他のアイテムでも見つかりました。墓81では、ナイフ自体と一緒にナイフを研ぐための2つの砥石が発見され、1つは各砥石の上に載っていました。

さまざまなジュエリー、ビーズ、チャームも見つかりました。 16個の墓から合計100個のビーズが回収されましたが、10個以上のビーズがあったのは2個だけでした。残りの14個の墓で見つかった少数のビーズは、スタイルがどのように変わったかを示しています。 6世紀には、女性が一度に最大100個の比較的シンプルなビーズをネックレスの形で着用するのが慣習でしたが、7世紀中頃までには、少数の高品質のビーズが流行しました。ワイヤーで接続されるか、バッグに入れて運ばれます。墓地21で非常に珍しい発見が行われました。ローマ征服前の15〜45年の間に、現代のリンカーンシャーのコリエルタウヴィ族によって造られた8つのビーズと2つの鉄器時代の金貨からなるネックレスの残骸です。コインは、埋葬されるまでに600年以上も昔の穴を開けて、宝飾品に変えていました。彼らの優れた状態は、彼らが通貨として長い間、あるいはまったく使われていないことを示唆しています。サクソン時代に鋳造され、再発見された直後に埋葬された貯蔵庫の一部だった可能性があります。この時代のサクソン人の墓でローマの硬貨が発見されたのは、ストリートハウス墓地に特有です。コインの裏側に十字形のデザインがあるため、それらが評価された可能性があります。

ストリートハウス墓地で見つかったジュエリー
墓10で見つかったligのブローチ
墓10および70で見つかったビーズ
墓70で見つかった宝石のブローチ

精巧な金のペンダントが3つのビーズとともに墓10で見つかりました。どうやら4つすべてがチェーンまたはスレッドで一緒に着用されていたため、生き残れませんでした。直径はわずか27ミリメートル（1.1インチ）と小さいですが、8の字の形をした金の細工で複雑に装飾されています（ただし、数字との形の類似性は単なる偶然です）。そのデザインは、西暦650年以降に作られたジュエリーの典型であり、ヨークシャーの他の場所で同様の例が見つかりました。墓70では、2007年の掘削で直径44ミリメートル（1.7インチ）の金のペンダントが見つかりました。ブローチのような精巧なフィリグリーで装飾されていますが、4つの円形のセッティングも組み込まれています。それぞれに赤い宝石がはめ込まれていますが、残っているのは2つだけです。ペンダントと並んでいくつかのビーズが見つかり、ネックレスの一部であったようです。

「サクソンプリンセス」ベッド埋葬

最も重要な墓、そして最も壮観な遺物のセットは、墓地の中心近くで発見されました。墓42は深くて広い穴であり、そこでは地位の高い人が鉄の備品が付いた木製のベッドの上に埋葬されていました。墓にある宝飾品の量と質は、アングロサクソン社会のトップに位置する女性を示しているため、ベッドに横たわっている身体は、おそらく高貴な貴族の女性、おそらく王族の身体でした。そのような埋葬は非常に珍しいです。英国全体で知られているダースはわずかで、Street Houseで知られているのは最も北で知られています。

遺体もベッドにも何も残っていないが、生き残った遺物とベッドを一緒に保持していた56個の鉄工品により、埋葬をかなり詳細に再構築することができた。ベッドは灰の木で作られ、さまざまな鉄板、クリート、ステープル、釘、ステー、装飾的な巻物と一緒に保持されていました。 1.8 x 0.8メートル（5.9フィート×2.6フィート）の大きさで、かつては木造の支柱に掛けられた布でできた装飾用の天幕またはキャンバスで屋根が付けられていた可能性があります。マットレスの可能性を示す、ミネラル化した布の痕跡と草またはreのいずれかがまだ爪のいくつかに付着しているのが見つかりました。 2枚の鉄工品は修理と再利用の兆候を示しており、埋葬の少し前にベッドが使用されており、特別に埋葬用に作られていなかったことを示唆しています。これは、ベッドが故人の女性または他の人の重要なベッドである可能性を高めます。それは他の場所で解体され、墓地に運ばれ、埋葬のために使用できるように再組み立ておよび修理された可能性があります。

ジュエリーは、3つのゴールドペンダント、2つのガラスビーズ、1つのゴールドワイヤービーズ、ジェットヘアピンの断片で構成されています。ペンダントとビーズはすべて一緒に張られているようで、おそらく首の周りにあるネックレスを形成しているようです。 2つは宝石がはめ込まれたゴールドのカボションペンダントで、3つ目は57個の赤いガーネットと中央に大きなホタテ貝の宝石がはめ込まれた非常に精巧な盾型の宝石です。ガーネットは金箔の薄い層の上にあり、光を反射して光度を高めます。ガーネットのサイズ、形状、厚さがすべて異なるため、リサイクルされた古いジュエリーから作成された可能性があります。

この作品の品質は傑出しており、サフォークのサットン・フーにある有名なアングロサクソン墓地で見つかった工芸品に匹敵します。そのデザインはユニークであり、アングロサクソンのジュエリー作りの他のどこにも類似点はありません。その作成者は、当時その国で最高の職人の一人であったに違いありません。その形状は、初期キリスト教との重要なつながりです。ホタテは長い間、愛、豊饒と出産に関連したとヴィーナスの誕生のサンドロ・ボッティチェリの有名な描写のように、古典的な女神アフロディーテとホタテ貝殻の上に上陸浮かべていると言われた彼女のローマの対応金星、（の象徴であったされていました）。しかし、4世紀までに、キリスト教徒は、ホタテ貝を洗礼と生涯を通して神との天の再会への旅としての再生の象徴として採用しました。特に巡礼に関連するようになり、後に巡礼者のバッジとして採用されました。

蛍光X線を使用して行われた分析により、ペンダントは高度に劣化した金合金で作られており、合金のわずか37％が金で、残りが銀と銅で構成されていることがわかりました。金はフランシアのメロヴィング朝の溶けたコインから来た可能性が高い。フランクの通貨は、この頃に同様のディベーシングを受けました。フランシアとのつながりは、当時イギリスとアングロサクソンの間に存在していた貿易と文化のつながりを示しています。

少し離れた場所にある墓には、金のペンダント、銀のブローチ、ガラス玉などの宝飾品も含まれていました。居住者は、おそらく埋葬されている女性、つまり親relativeや愛人と一緒に葬られた女性と密接な関係にあったと考えられています。

解釈と歴史的背景

7世紀後半に墓地が使用された時点で、イギリスはさまざまな民族グループによって統治された多くの王国に分割されました。北のネイティブピクト、現在のスコットランドの西ピクト、西のネイティブイギリス人現在のイングランド、ウェールズ、スコットランド南西部、そして現代イングランドとスコットランド南東部の東部と南部の移民のアングル、サクソン、ジュートの一部です。 7世紀初頭まで、イングランドの北東部とスコットランドの一部は、2つのサクソン王国によって支配されていました。現代のヨークシャーのデイラと、ティーズ川の北からフォース湾までのベルニシアです。埋葬の時までに、2つの王国はノーサンブリアの強力な王国を形成するために合併していました。

アングロサクソン王国の間には、政治、貿易、文化の面でかなりのつながりがあり、これはストリートハウスの墓地で実証されています。人々をベッドに埋める習慣は、北部では非常に珍しいようです。これまでに見つかったほとんどのベッド埋葬は、イングランド南部、ケンブリッジシャー、エセックス、サフォーク、およびウィルトシャーにありました。墓で見つかったブローチとビーズのいくつかはケントから来たと考えられており、ジュエリーとビーズ細工のいくつかはイーストアングリアからの発見と強い類似点を持っています。ある墓で見つかった鉄器時代の金貨は、イーストミッドランドに住んでいた部族から来ました。これは、所有者も同様に地元ではないことを示唆しています。

ベッドにいる女性の身元は不明ですが、遺跡を発掘した考古学者は、彼女は「地元の貴族の女性メンバー、おそらく王女と部外者であり、その個人的地位はそして、彼女の仲間は同様に「地域外からの高い地位の人々のグループ」であったことを伝えました。当時の平均寿命は短かった-男性はわずか32年、女性は28年-この墓地は「王女」コミュニティのメンバーのみが使用し、最後のメンバーが亡くなったときに使用を中止した可能性があります。これは、発掘中に見つかった工芸品の年齢から判断して、おそらくわずか30年程度の短い使用期間に適合します。サイトの発見者であるスティーブ・シャーロックは、彼女が最初に埋葬され、その後他の墓が彼女の周りに掘られたと信じています。彼女の墓の隣には、男性の墓と思われる墓があり、それにリンクすることができます。墓地と墓地の残りの墓からのオフセットの近接は、居住者が関連していたかどうかについての疑問を提起します。

墓地は、女性の地元のつながりと宗教的所属にいくつかのヒントを提供します。彼女は、ウィットビーのセントヒルダがこの地域で活動していた頃、またはその直後に埋葬されました。最初はハートルプール修道院で、次に657年に設立されたウィットビー修道院でした。似たような貴族的背景があり、ベッド埋葬がより一般的であったイーストアングリアにしばらく住んでいた。しかし、女性がクリスチャンでもあったかどうかは不明です。墓の典型的なキリスト教の東西方向などの特徴は、キリスト教の所属を支持して引用されていますが、一方で、墓地は古代の異教の場所に建てられ、キリスト教の王女が持っていない明白な理由はありません仲間のクリスチャンと一緒にウィットビーに埋葬されました。キリスト教がこの地域全体に広がっていたため、墓地のキリスト教的特徴の可能性は、非キリスト教徒でさえも、埋葬儀式でキリスト教様式を好む地元の社会的慣習によるものである可能性があります。スティーブ・シャーロックは、ベッドの埋葬を「異世界、船の埋葬に相当する希少な女性のようなものであると思い込んでいる。彼女は彼女を後世に引き渡すために乗り物に配置されている」と彼は示唆した。地元のクリスチャンと一緒に活動していた異教のカルトの中心。

他の人々は、墓地はキリスト教と異教のサクソン人の習慣の融合を表していると主張しています。教会の周りの奉献された地面に人々を葬る習慣が標準になったのは7世紀の終わりまでではありませんでした。 7世紀後半のKentishの王女、Eormengyth（Minster-in-Thanetの修道院の妹）の場合のように、表向きは異教のやり方で埋葬されている既知のクリスチャンの例があります。彼女は妹の牧師の東にある伝統的な古に埋葬されました。ジョン・ブレアは、イギリスの初期のサクソンの教会は、異教徒の場所での「キリスト教化」効果のために、異教徒の埋葬儀式を与えられているキリスト教徒を容認したかもしれないと主張します。これは、サクソン神殿を破壊するのではなく、キリスト教の使用に変換するべきであり、異教の祭りや儀式をキリスト教のものに変換するべきであるという、教皇グレゴリー大王による601のアドバイスと一致していました。この解釈では、墓地は異教の過去とますますキリスト教化された現在との間の連続性を象徴するかもしれません。

保存、取得、表示

発見は2007年11月20日に発表され、発見のいくつかはレッドカー近くのカークリーサム博物館で報道機関に展示されました。、「彼らはカークリーサム博物館のこのエリアに保管され、永続的な展示の保証がないロンドンの博物館に保管されるだけではありません。私はこれらの宝物がここに保管されているので地元の人々や学童を見たいです地元の遺産の一部として、また過去の理解への支援としてそれらを見ることができます。」文化大臣のマーガレット・ホッジは、下院の討論会で、大英博物館がカークリーサムが発見を取得することに反対しないことを確認した。

Teesside検死官は2008年10月12日に調査を行い、発見は1996年の宝物法の条件に基づいた宝庫であることが判明しました。宝庫のルールでは、専門家のパネルが発見の市場価値を決定する必要があります。ファインダーに支払われ、残りの半分は地主に支払われました。ただし、Street Houseの土地所有者は、地元の博物館が工芸品を購入できるようにしたかったため、シェアを放棄しました。 Heritage Lottery Fundは、Kirkleatham Museumに274,000ポンドの助成金を提供し、購入に資金を提供し、アーティファクトを展示するための新しいAnglo-Saxonギャラリーを作成しました。

発見物は2009年4月に博物館によって購入され、ダーラム大学とヨーク考古学トラストの専門家によって保存されました。アングロサクソン時代の道具を使用して、初期の木工の専門家であるリチャード・ダラーと中世スタイルの鉄工の職人である鍛冶屋のヘクター・コールが展示用にベッドのレプリカを作成しました。王女についての短編映画は、ジャロウのベデの世界にあるアングロサクソン博物館で、スティーブン・トンプキンソンによるナレーションとともに制作されました。カークリーサムでの展覧会のオープニングに先立ち、発見物は2011年5月にロフタス市庁舎で5日間展示され、約1,700人の訪問者を集めました。

カークリーサムでの展覧会は非常に人気がありました。 2011年10月までに、たった4か月ですでに28,000人以上の訪問者を集めていました。 2012年4月、この博物館は、毎年恒例のJournal and Arts Council Awardsで名誉あるルネッサンス美術館のタイトルを獲得し、さらに賞賛を集めました。