スティコメトリー

スティコメトリーとは、テキストの行を数えることを指します。古代ギリシャ人とローマ人は、現代の本がページ単位で測定されるように、本の長さを行単位で測定しました。この慣行は、19世紀にドイツとフランスの学者によって再発見されました。 スティコスはギリシャ語の散文または詩の単語であり、接尾辞「-metry」はギリシャ語の測定語に由来します。

イリアッドとオデッセイの各行の長さは、最初に書かれたギリシャ語の長いテキストの1つであった可能性があり、古代のスティキメトリーの標準単位になりました。したがって、この標準線 （ドイツ語のNormalzeile ）は壮大な6メートルほどで 、約15音節または35ギリシャ文字が含まれていました。

スティコメトリーはいくつかの理由で存在していました。筆記者は行によって支払われ、行ごとの料金は時々法令によって固定されました。著者は時折、おおよその行番号を与えることにより、他の著者の作品の文章を引用しました。書籍の購入者は、合計行数を使用して、コピーされたテキストが完全であることを確認しました。図書館カタログには、各作品の総行数とタイトルと著者がリストされています。

学者は、紀元前5世紀の間に散文作品をコピーすることが一般的になったときに、アテネでスティコメトリーが確立されたと信じています。スティコメトリーは、プラトンの法則 （紀元前347年頃）、イソクラテス（4世紀初頭から4世紀前半）、およびテオポンプス（4世紀後半から3世紀初頭）で何度か簡単に言及されていますが、これらのカジュアルな参照は、慣習がすでに日常的であることを示唆しています。同じ標準ラインは、ページ番号がより一般的になるにつれて、中世のビザンチンギリシア人の間でスティチメトリが明らかに使用されなくなるまで、約1000年にわたってギリシア人とローマ人の間のスティキメトリに使用されました。

スティコメトリーの標準的な研究は、カート・オーリーの1928年のStichometrische Untersuchungenであり、約50年間の学術的な議論と研究の結果をまとめています。今日、スティコメトリーは、古書の歴史、パピロロジー、キリスト教の解釈学などのさまざまな分野の研究において、小さいながらも有用な役割を果たしています。

定義

スティチメトリには2種類あります。 トータルスティチメトリは、作品の合計行数を報告する方法です。 部分スティコメトリーとは、通常100行ごとにマークするために、テキストの余白に一連の数字を含めることです。

スティコメトリーは、配信を支援するために修辞的なフレーズに分割されたテキストを書くことの後半の古代におけるいくつかのキリスト教の著者の実践であるコロメトリーと時々混同されました。現代のユダヤ人およびキリスト教の学者の中には、「スティスモグラフィー」の同義語として「スティコメトリー」を使用するものがあります。これは、聖書や詩の各節が新しい行から始まるようにテキストをレイアウトする古代の経典で時々行われます。

スティコメトリーの証拠

ヨーロッパの図書館には、古代ギリシャ語とラテン語のテキストの中世のコピーが多く含まれています。これらの多くには、最終ページに短いメモまたは「サブスクリプション」が含まれており、何百もの場合に、作品の合計行数を示します。ヘロドトスやデモステネスなどの古典作家のテキストでは、これらの合計は、古典時代にアテネで使用されていたが、ヘレニズム時代にいつか放棄された古いアクロフォニック数字で表されます。したがって、これらの計量総計は、テキストの内容とともに、非常に初期の版から下降していると考えられています。

多くの古代の著者は、スティコメトリーに言及しています。ガレンは、ライバルの冗長性について不満を述べ、より少ない行で説明を提供できると言います。紀元前1世紀、哲学者はキティウムのゼノを批判し、その行番号を最も近い100行目に付けて特定の文章を引用しましたが、ディオゲネスラエルティウスはおそらく、アレクサンドリア図書館の公開されたカタログであるピナケスを描いていますさまざまな著者の作品の行の。たとえば、彼は、スペウシッポスが43,475行、アリストテレスが445,270行、テオフラストスが232,808行を書いたと言います。チェルトナム・キヤノンは、キリスト教聖書の本の行合計をリストし、4世紀CEで書店によって書かれたと思われる匿名メモで終わります。

ローマ市の行合計のリストは信頼できず、他の場所では貪欲のため完全ではないので、個々の本を1つずつ調べ、行に16音節を数え（Virgilで使用されているように）、それらのすべての各本。

19世紀から、考古学者はエジプトで多かれ少なかれ断片的なギリシャ語の巻物を多数発見しました。 Ohlyは、全体的および部分的なスティキメトリーの直接的な古代の証拠を提供する50個のパプリーを説明および分析します。

現代の再発見

19世紀半ばにドイツを代表する古典主義者フリードリッヒリッチルは、中世の写本の終わりにある神秘的な数字への関心を刺激しました。

オーリーが「エポックメイキング」と呼んだ1878年の記事で、チャールズ・グラーは、中世の写本の最後の数字が各作品の長さに比例し、実際にはホメリックの線に等しい固定単位の総数を与えたことを証明しました。この発見により、標準ラインの概念が確立されました。

オックスフォードでのプラトンの対話のクラークコーデックスの研究中に、マーティンシャンツは2つの対話の余白にある孤立した文字がアルファベット系列を形成し、100分の1の標準行（アルファ= 100、ベータ= 200など）をマークしていることに気付きました。彼は、他の原稿にも同様の限界マーキングがあることを示すことができました。彼の1881年の記事は、この種の行数を「部分的なスティコメトリー」と名付け、Grauxによって研究された「完全なスティチメトリー」と対照的でした。

Theodor Birtの有名な『The Nature of the Ancient Book （1882） 』は、スティキメトリーに関する研究を大幅に広げました。 Birtは、Grauxのブレークスルーが、筆記練習と出版、引用とインターテキスト性、および古代で使用されている形式とエディションの種類に関する一連の洞察につながったことを理解しました。このように、スティコメトリーは、古代の本の空間的構成とその社会的、経済的、および知的役割のより広範な研究につながりました。ヘルマン・ディールズが言ったように、

最近亡くなったチャールズ・グラウの調査は、学問の世界からあまりにも早すぎる時期に取られたため、今後、古代人の標準的な線（ スティコス ）が6メートルに等しい空間長の単位であることを不変に確信させました。テオドール・バートは、この基盤の上に彼の賢明で説得力のある古代書の性質を正しく構築しました。

Birtの550ページの作品は、本の古代文化に関する実践的な質問に刺激されましたが、古代文学と知的生活に関する知識の広範な再評価と再編成に成長しました。彼の紹介は次のように論じました。

古代文学の性質と古代の本の形式は相互に条件付けられていました。出版の文脈は、文学的創造性を覆い、修正した。これにより、これらの調査の利益は、単に古物の楽しみの満足度をはるかに超えます。

Birtの理論と解釈の多くは時代遅れであり、後の研究に取って代わられましたが、彼は古代の本の歴史で使用されている方法論を永久に広げて深め、スティチメトリーを幅広い知的および文学的な問題に結び付けました。

1893年、ジェームズ・レンデル・ハリスの本「 スティコメトリー 」は、これらの新しい展開を、キリスト教聖書やその他のキリスト教文書の初期の多くの写本に見られるスティキメトリーデータの分析にまで広げました。

1909年、ドメニコ・バッシは、ヘルクラネウムで発掘されたパピルで発見された化学量記法の調査を発表しました。

19世紀の終わりから20世紀の初めに、考古学者はエジプトの墓、ミイラ、都市のゴミ捨て場で断片的なギリシャの巻物を多数発見しました。これらのいくつかは、化学量論表記法を含んでおり、パピロロジストは、このデータが断片の再構築を支援する手がかりを提供したかどうかの質問に興味を持つようになりました。カート・オリーは、イタリアのヘルクラネウムで発掘された多くの巻物に見られるスティチメトリーを研究しましたが、彼の1929年の本Stichometrische Untersuchungenには、 スティコメトリー表記で新しく発見されたグレコエジプトのパピルの宝庫の完全な調査が含まれていました。これは、スティキメトリーの標準作業と見なされています。 Ohlyは、標準線の長さ、音節のカウントの証拠、化学計量レポートで使用されるさまざまな数体系、およびギリシア人、ローマ人、およびビザンチン人の間のスティモメトリーの目的と歴史について議論します。バッシの調査とグラウによって収集された中世の写本の行レポートと一緒に、スティコメトリーを備えた古代パピルのオーリーのカタログは、古代スティチメトリックの実践と数世紀にわたるその進化の幅広い証拠を提供します。

最近の研究と応用

ルドルフ・ブルムは、アレクサンドリア図書館のカリマコスのカタログで、スティキメトリーに関する研究をまとめました。

ホルガーエスラー（ヴュルツブルク大学）は、ヘルクラネウムで発掘されたパピリを再構築するための継続的な取り組みにおけるスティキメトリーの役割について議論しました。

Dirk Obbink（オックスフォード大学）は、フィロデマスのOn Pietyの修復にスティチメトリーを使用しました。

ジェイ・ケネディ（マンチェスター大学）は、 プラトンの対話の音楽構造といういくつかの記事と本で、 プラトンが定期的な間隔で象徴的なパッセージを挿入するために対話の行を数え、それによってさまざまな音楽とピタゴラスのパターンを形成したと主張しました。

Rachel Yuen-CollingridgeとMalcolm Choat（マッコーリー大学）は、他の種類のエビデンスとともにスティキメトリーを使用して、筆記練習とコピー技法について推論しました。

ミルコ・カネバロ（ダーラム大学）は、デモステネスの原稿の化学量計の合計は初期の版から派生していると主張しました。彼はこれらの合計を使用して、スピーチに挿入されたドキュメンタリー証拠の想定される抜粋がそれらの初期版には存在せず、したがって偽造が遅れたことを示しました。彼の本「 屋根裏の雄弁家の文書」には、スティキメトリーの紹介が含まれています。