シュタイニング

Steyning （/ ˈstɛnɪŋ / STEN-ing ）は、イングランドのウエストサセックスのホーシャム地区にある小さな田舎町であり、小教区です。サウスダウンズのアドゥア川のギャップの北端、ショアハムバイシーの北4マイル（6.4 km）にあります。 BramberとUpper Beedingの小さな村は、Steyningとともに、この川の交差点に構築されたエリアを構成しています。

人口統計

教区の土地面積は1,574ヘクタール（3,890エーカー）です。 2001年の国勢調査では、5,812人が2,530世帯に住んでおり、そのうち2,747人が経済的に活発でした。

歴史

教会のポーチにあるエセルウルフの墓石-刻まれた2つの十字架は王室の埋葬を示しています

サクソン

聖アンドリュー教会と聖カスマン教会、シュタイニング

Steyningは、アングロサクソン時代から存在しています。伝説によると、セント・カスマンは、かつてはセント・アンドリュー、そして現在はセント・アンドリューとセント・カスマンに献上し、母親を手押し車に乗せて立ち寄った教会を建てました。シュタイニングに入ったときに見られるいくつかの兆候には、彼の偉業のイメージがあります。アルフレッド大王の父、ウェセックスのエセルウルフは、ウィンチェスターに移される前に元々その教会に埋葬されていました。サクソン人の墓のスラブ（おそらく彼）は教会のポーチに残っています。

ノーマン

亡命中の彼のノルマン保護者に避難したことに感謝するために、エドワードthe悔者は、フェインカンの聖三位一体の修道院教会に、アルフワインの死後に効力を発揮するために、その広大で裕福な領土を持つシュタイニングの彼の王室牧師教会を許可しました、シュタイニングを担当したウィンチェスターの司教。司教は1047年に亡くなり、教会の管轄権は教皇に直接渡されました。（同様に、フェカン修道院自体は教皇にのみノーマン司教に答えた。）これはウィリアムによる憲章で確認された。エドワードthe悔者によって作られたシュタイニングの贈り物を確認し、この憲章は、すべての地上での奉仕の被授与者、男爵、君主、および他者への服従を無罪とし、彼らに彼らの土地で発生するすべての問題に対するすべての王室の自由、慣習および正義を与え、そして脅した100ポンドの金でこれらの自由を侵害する者。これは、ノルマンディーの最初の夫であるエーテルレッド王の妻エマによってなされた約束を称えるために、すでにキングクナットによって同じ修道院に与えられたライ、ウィンチェルシー、ヘイスティングスの周りの土地を持つ近くの港への追加でした。その頃までには、スタイニングは、市場、ロイヤルミント、セントカスマンによって設立された教会、そして60年後のDomesday Bookに関連するもう1つの教会を備えた繁栄した重要な港でした。ウェセックス伯爵ゴッドウィンは1052年にノーマンの僧ksを追放し、シュタイニングを自分のために押収し、彼の息子ハロルドは彼の加入時にそれを保持することにしました。ハロルドは潜在的な侵略港でノーマンの足場を望んでいないので、これは商業的かつ戦略的な意味を成しましたが、ウィリアムは僧forのためにそれを回復するためにイングランドに出発する前にナイフを宣誓することで対応しました：

シュタイニングの地;デュークはイングランドに行く前に、ナイフを使ってセイシンを教会に渡しました。神がイングランドで彼に勝利を与えるべきである場合に発効するためのグラント。リチャード・フィッツポン。

これにより、彼はフェカンから船を獲得し、ヘイスティングスでの勝利に際し、彼の約束を守り、僧toに返しました。しかし、その戦略的重要性により、ウィリアムはウィリアム・ブラウスを近くのブランバーの新しい城に置きました。彼は僧boundaryとの激しい境界紛争と権力争いを始めました。ウィリアムの定住は最初の場所では明確な条件に欠けていました。 1086年に完成したDomesday Bookは、これを頭に入れました。デブロースはブラマーに橋を建設し、川に沿ってさらにシュタイニングの港まで移動する船に通行料を要求したことがわかりました。修道士は、町ではなく城に仕えるために建てられたにもかかわらず、ウィリアム・デ・ブラウスの新しい聖ニコラス教会の教会の中庭にその教区民を葬るブランバーの権利に挑戦し、埋葬費用を要求しました。僧ksたちは自分たちの立場を守るために偽造文書を作成し、ヘイスティングスに対する主張の失敗に不満を抱いていました。 1086年、王は息子、男爵、司教を法廷に招集し（最後に英国の王が法廷を決定するために、法廷の問題を決定するために個人的に議長を務めた）。丸一日かかり、修道院は裁判所を勝ち取り、ド・ブラースに橋の通行料を削減し、修道院の土地へのさまざまな侵略を断念し、大量の発掘とすべてのブラマーの死者の聖カスマン教会の墓地への移送を組織しましたシュタイニング。

中期から後期

1086年の判決でさえ、スタイニング対ブラマーの論争を一度も解決しなかった。その後も何世紀にもわたって続いたが、ブラマーの王が近隣の教区に自分の宗教施設を設立したことで悪化した。一方、14世紀になると、アドゥール川は沈泥し始め、港としての町の利用が困難になり、貿易と人口が減少しました。フェカン修道院の修道士たちは、15世紀までシュタイニングの支配権を保持し、13世紀にセントカスマン教会をセントアンドリューに捧げました。

Steyningは1278年から議会の2人の議員を返還し始め、人口が減少した港で構成された腐った自治区は、1832年の改革法までダンウィッチのようになりました。

17世紀

1614年、チチェスターのアルダーマンであるウィリアム・ホランドは、シュタイニング・グラマー・スクールを設立し、寄付しました。

19世紀

ロンドンからショアハムまでのシュタイニングライン鉄道は1861年にシュタイニングに到着し、町にサービスを提供するために駅が開設されました。地図の黒い線と駅をご覧ください。

38 High StreetのSteyning Town Hall（現在は不動産業者）は、1886年に建てられました。

伝説的なアイルランドの政治家チャールズ・スチュワート・パーネルは、ここで1891年に「キティ」オシェイ（ハザリーLordのnie）と結婚しました。これは、彼の権力の崩壊を見た事件の最高潮であり、アイルランドの政治を壊滅的に分裂させました。

多くの農業、醸造、皮なめし工場（タンヤードレーン）、およびわずかなレンガ造りに加えて、羊飼いとして羊飼いに25人以上が雇われ、4人以上が羊皮紙職人、5人が製粉業者、そして外科医、油絵師、ジェームズM.バーフィールド、1881年の国勢調査中の町の時計職人。

鉄道は1世紀以上も使用され続け、1966年にビーチングアックスの結果として閉鎖されました。鉄道の路線は、その後ダウンズリンクとして知られる歩道と自転車道に変更されました。今日町に最も近い鉄道駅はショアハムバイシー

モダンタウン

Steyningでは、4つの公営住宅、受賞歴のあるSteyning Tea Rooms、4つの不動産業者、バークレイズ銀行など、さまざまな施設にアクセスできます。国立宝くじの資金で建設されたレジャーセンターがあります。近代的なヘルスセンター、公共図書館、シュタイニング博物館があります。

春の銀行休業日（5月の最終月曜日）に春のフェアが開催されます

モナークウェイの長距離歩道は、町の南端にあります。

学校

この町には、上記のスチュアート時代に設立された2,500人の生徒の総合学校であるシュタイニンググラマースクールがあり、6つ目の形式は400人以上の生徒で構成されています。学校には、ダイアルポスト、時にはワージングまで広がる集水域があります。また、小学校（400人の生徒）と幼稚園もあります。

カトリック系の独立した寄宿学校であるタワーズ修道院学校は、近くのアッパービーディングにあります。それは、女子を前準備から16歳まで、男児を8歳まで教育します。