ステラ・ブラウン
ステラブラウン （1880年5月9日-1955年5月8日）は、カナダ生まれのイギリスのフェミニスト、社会主義者、性的過激、避妊運動家でした。彼女は、女性の性的選択に関するコントロールと意思決定の権利をめぐる争いの主要な女性の一人でした。主にイギリスで活動していた彼女は、性的法律の改革に重点を置いていました。女性が避妊に関する知識にアクセスし、避妊を使用する権利、および中絶の権利を含む。彼女はまた、労働党、共産党、そして多くの女性社会に関与していました。
ステラ・ブラウンは、「フォワード、チャージ！」で彼女の信念についてやや不快な発言をした最初の女性の一人でした。アプローチ。彼女はこれを彼女の記事や手紙への攻撃を通して行い、それが彼女を世間の注目を集め、女性の権利を取り巻く多くの物議を醸すトピックに関する議論に加えました。彼女は講義と中絶法改革協会との仕事で有名です。女性の権利活動家であるブラウンは、死後も他の人々が関心を持ち続けるのに十分な関心を引くのに十分な長さで、自分の体に対する女性の権利と性に関する質問を世間の目で見ることができました。
若いころ
ステラブラウン（生名フランシスワースリーステラブラウン ）は、1880年5月9日にノバスコシア州ハリファックスで生まれました。彼女は名前Dulcieで行きましたダニエル・マーシャル・ブラウンと彼の第二の妻アンナDulcibellaメアリー（ 旧姓ドッドウェル）の娘でした。ダニエルブラウンは、イギリス海軍の航海中Liとしての職を辞任した後、カナダ海洋水産省に勤務しました。マサチューセッツ州ジョージ・ブランソン・ドドウェル牧師の長女であるステラの母親であるダルシーと妻イザベラ・ネイスミスと結婚する前に、彼は1867年にキャサリン・マグダレン・マクリーンと結婚しました。1869年、キャサリンはダニエルの長女モー35歳で「慢性胃炎」で亡くなりました。
ダニエルとダルシーは1878年2月23日に結婚し、ステラは1880年に生まれ、1882年にはシルビアとして知られる妹のアリスレミラシルビアブラウンが続きました。ステラが3歳のとき、現在灯台の長であるダニエルは、ドミニオン汽船ルイーズ王女に乗ってwas死しました。家族は彼の死後ショックを受けたが、彼の意志からのお金と財産に支えられていたが、ダルシーは未婚のままであった。ダルシーは未婚のままで、家を売り、独身女性のための寄宿舎を始めました。この寄宿舎は、ステラが子供の頃から独身女性の闘争に囲まれた環境で育ち、現在は独身の働く女性である自分の母親の闘争を見ていることを意味していました。
ステラの幼少期については、後の著作でめったに言及しなかったため、他にはほとんど知られていない。彼女はカナダ人とは対照的に、自分自身をイギリス人とみなしたことで知られていました。彼女のルーツから身を引き離し、1892年にステラが12歳のときに家族はハリファックスを離れました。
ステラブラウンは、母親の妹であるルイザフランシスシーメンスが広範な親族ネットワークを持つ電気工学者と結婚し、そこで学校に通うことができるようになったため、ドイツで最初に教育を受けました。学校にいる間、彼女は1899年までにフランス語とドイツ語の両方に堪能になりました。これにより、彼女は「女性初」を書いてオックスフォードに入学することができました。彼女は、彼女の晩年のドイツ語の洗練された正しい翻訳で認められるでしょう。 1897年、ブラウンはサフォーク州サウスウォルドの聖女フェリックス学校に入学しました。この学校は非常にリラックスしたルールを持っていて、生徒たちが自分で新しいものを発見するように奨励しました。これにより、独立とリーダーシップが促進されました。学校の校舎でさえ、歴史上の功績のある女性にちなんで名付けられました。彼女がここで学校にいた間、彼女は1899年にオックスフォードのSomerville Collegeで歴史展を勝ち取り、3年間で年間£20を与えました。これは、母親がまだドイツに住んでいたので保護者に与えられました。その後、ブラウンはサマヴィルに入学し、1902年に近代史で2級の優等学位を取得して卒業しました。この学校は、女性が男性と一緒に試験を書き、彼らは多くの人がそうするように単なるパスの学位ではなく名誉に向かって働いています。これは、彼女がここの学校にいる間に彼女に一部与えられたため、ブラウンの男女平等に対する期待と理想に影響を与えました。彼女の政治活動は、学生会への彼女の関与を通して、この学校でも育まれました。
彼女の教育が完了すると、ブラウンは最初に教師として働き、彼女自身のためにある程度の独立を達成することを望みました。しかし、彼女の健康状態は心臓病のために衰え始め、仕事の緊張に対処できなくなり、さらなる不安の問題が発生しました。その後、彼女はドイツに戻り、出芽したドイツの女性の動きを発見しました。それは、ヘレン・ストッカーがかなり急進的に進んでいました。ストッカーはこの時期、母親の女性の権利と未婚の母親への支援のために戦っていた。ストッカーの主張は、後になって、女性が自分の体をコントロールする権利と母親になることを選択するために戦うため、ブラウンに強く影響した。ブラウンはその後、ビクトリア郡の歴史のために働き始め、教区の歴史を書き、後のキャリアで使用する研究スキルを学びました。彼女は1907年にこの仕事を辞め、南ロンドンのモーリー大学の司書職に移りました。ここで、彼女は、結婚や離婚の改革から優生学に至るまでのトピックで、さまざまな論争の的となっている講義を受けることができました。大学で働くことで、ブラウンは労働者階級と職業階級の女性が直面するさまざまな社会問題を見ることができました。ブラウンはここで彼女の最初の男性愛好家に会いました。彼女は「デミセミ愛好家」として知られており、名前で言及されることはありませんでした。彼女はまた、1908年に女性社会政治連合（WSPU）に参加し、それが彼女の社会活動の始まりを示しました。
理想
ブラウンは大学在学中に信念システムを開発し始め、恋人と実験し、そこでの彼女のポストからモーリー大学の講義を受けました。彼女はHGウェルズに手紙を書き、男性は一夫多妻であるだけでなく、女性も「少なくとも魅力的で知的」であり、婚外セックスは女性の評判を黒くするものではないと信じていた。
ブラウンの信念の多くは、彼女がハブロック・エリス、エドワード・カーペンター、その他の性科学者の仕事を追ったことに由来しています。彼女はそれを彼女自身のフェミニストの伝統と組み合わせて、これらのセクシュアリティの概念について、エリスとカーペンターのユニークな視点を形成しました。 1912年に、彼女は、単一の女性の不感症が良い健康への鍵となった、とすべての女性のための標準であるべきことKathlynオリバー氏の記事で主張し、ペンネーム「新たな加入者」の下にFreewomanに書きました。オリバーに対するブラウンの反応は、女性が結婚していないという理由だけで性的快楽を否定されるべきではなく、時にはこの組合に伴う残虐行為を恐れて結婚したくないと主張した。オリバーはこれに応えて、「新しい加入者」は「男性の説得力があり」、女性は「性的問題」において「男性を超えて」いると述べた。この告発に対するブラウンの反応は、「ほとんどの人が認める以上に人間の本性にある」とオリバーが性を正常化するのが好きではなく、状況にかかわらず誰に対しても完全な禁欲を強制することは不公平で「愚か」だったということでした。これは、女性が自分の性行動を管理し、これらの活動について社会から判断されるべきではないというブラウンの主張の始まりでした。
ブラウンは、1915年の最も有名な論文「Sexual Variety and Variability Between Women」で彼女が述べた「男性と同等に、従来の結婚以外の性的経験と性的多様性に対する権利」を持つべきだと強く信じていました。母親の本能を体験し、発達させるために結婚に限定されることはありませんが、同時に、女性が望むなら母性を拒否することを奨励しました。メアリー・シャーリーブやエリザベス・スローン・チェッサーなど、現在優生学を研究している他のフェミニストの多くは、結婚の交際の中で改革が達成できると強く信じていました。ブラウンのようなより過激なメンバーは、「母性のカルト…がチェックされなければ、個人としての女性の重要性を減らし、従来の結婚の形態…彼らの従属にもっと密接に結びつけるだろう」と信じていました。これらの女性に対する権利の擁護と、シングルマザーの支援という彼女の目標は、彼女が幼少期のほとんどをシングルマザーと一緒に家に住んでいることに起因すると主張することができます。
ブラウンは、働く女性は妊娠するか、妊娠中に重労働をしなければならない妊婦を取り巻く恐ろしい状況で働いている間に妊娠を終了するかを選択すべきだと強く信じていました。この場合、彼女は医師が避妊についての自由な情報をそれについて知りたいと思っている女性に与えるべきであると主張した。これにより、女性は自分の状況に合わせて代理店になり、母親になりたいかどうかを決めることができます。また、ブラウンが主張したように、女性が喜びと結婚以外のセックスを選択する機会を与えます。ブラウンは生涯を通してこの見方に忠実であり続けました。
アクティビズム
1911年までに、ブラウンは自分自身を「社会主義者であり、「極端な」左翼フェミニスト」であると特定しました。彼女は特に女性の避妊と中絶の権利の運動家として働き、女性のセクシュアリティと身体に対する権利と管理に最も関心がありました。この期間に、彼女はThe Call 、 The Malthusian 、 The New Generation （ The Malthusianの新作）、 The Freewoman 、 Beauty and Health 、 そして彼女自身の独立した出版物を含む多くの論文のために書きました。また、彼女は多くのレビューや、上記の改革に関する人気作品の翻訳も書いており、彼女はしばしば賞賛されています。
彼女は1907年にWSPUに短期間入社したときに活動を始めました。 WSPUは1903年10月10日に設立され、1905年までに30人のメンバーにさえ達していなかった、当時の女性のみのグループと差別化するものは何もありませんでした。この反乱の指導者、クリスタベル・パンクハーストとアニー・ケニーの両方が逮捕され、マンチェスター独立労働党（ILP）を支援するための選挙運動。 ILPの支援により、彼らはメディア報道の最前線に立ち、WSPUと彼らの過激派は国を席巻しました。この過激な形のフェミニズムは1913年まで続きました。女性は空腹のストライキを行い、強制的に食事を与えられました。また、ほぼ1000の選挙服が投獄されても見出しが広まりませんでした。ブラウンは1913年に去りましたが、クリスタベル・パンハーストの「無知で疑わしい独断主義」と、下層階級の女性と男性に対するグループのリーダーシップの振る舞いに反対し、フェミニズムと民主主義の議論に反するように見えました。この後、彼女は、性的心理学研究のための英国社会との仕事に多くの時間を費やし、彼らに代わって会議に出席し、論文を書き、避妊に関する彼女の将来の戦いのためにより多くを発見することを望んだ。
1920年代後半、ブラウンは全国のスピーキングツアーを開始し、女性の避妊、女性の健康上の問題、思春期と性教育に関連する問題、高い母親の罹患率などに関する情報へのアクセシビリティの必要性に関する情報を提供しました。 。これらの会談は、女性に自分のセクシュアリティと健康の問題を自分の手に委ねるよう促しました。避妊は、男性と女性の間の関係にも直接挑戦するため、恥ずかしい問題であり、女性のためのこの管理は扱いにくい主題となっています。このツアー中に、数人の女性がブラウンに中絶を求めましたが、ジョーンズが彼女の記事で認めているように、ブラウンは「医学的資格」がなく、拒否しなければなりませんでした。彼女は妊娠を終わらせる女性の権利にますます興味を持つようになったが、彼女は現時点でそう言うなら「異端者」とみなされるだろう。それにもかかわらず、1929年に彼女はロンドンで開催された世界性的改革会議の前で「妊娠中絶の権利」という講義を進めました。この論文の発表に至るまで、ブラウンは母親の死亡率に関する情報を収集するために働き、1929年にはこれまでよりも高い率であることがわかり、避妊のアイデアをもたらすことを期待してチェルシー労働党の秘書になりました。党はもはや政党として認識されなくなったため、彼女は1926年にチェルシーを去ることを余儀なくされたため、彼女はそうすることができませんでした。 1920年代の終わりまでに、ブラウンは避妊のための戦いが公共の場でより頻繁に見られるようになり、今ではよりオープンに議論され、議論されているため、避妊のための戦いがより成功したと感じていました。 1930年4月、産児制限会議は700人の参加者を出席させ、政治的領域に産児制限をもたらし、彼女が出席し、話しました。 1930年7月、保健省はMCW / 153を発行しました。これにより、地方自治体は福祉センターで避妊に関するアドバイスを行うことができました。
1931年、ブラウンは中絶を決定する女性の権利についての議論を展開し始めました。彼女は再びツアーを開始し、中絶や、女性が自殺、怪我、永久病、狂気、中毒などの自分で選んだ妊娠を終わらせることができなかった場合の負の結果について講義しました。合法化された中絶のトピックを議論することで、1932年7月に英国医師会評議会が召集され、中絶に関する法律の変更を検討する委員会を設立したことが大きな成果でした。
中絶法改革協会との提携
1936年2月17日、ブラウンはジャネットチャンスとアリスジェンキンスとともに中絶法改革協会（ALRA）を開始し、数年後の死亡まで支援を続けました。 ALRAでの最初の年には35人のメンバーを採用し、1939年までに労働者グループと協同組合運動の女性支部を中心に労働者階級から集まった400人近くのメンバーがいました。これらの女性たちは今、「お金のあるクラスが長年楽しんでいた」特権を望んでいました。
これら3人の女性が運営するALRAは、1936年から1939年にかけて非常に活発に行われ、全国で講演を行い、労働と平等の市民権について話し、ほとんどの場合失敗しましたが、新聞に手紙や記事を掲載しようとしました。彼らは、ALRAのメディコリーガル委員会のメンバーがレイプされた14歳の少女のケースを受け取り、ALRAの先祖であるジョアンマレソン博士からこの妊娠の終了を受け取ったときに最も人気がありました。この事件は多くの知名度を上げましたが、戦争が始まるとその事件は隠され、大衆にとっての重要性は再び失われました。
戦争後、妊娠中絶の権利をめぐる戦いが新たになり、ブラウンは性の問題についての女性の教育のための戦いに戻ってきました。この面での彼女の努力により、1943年に設立された最初のパトロン、後に性教育と指導協会の副会長になりました。彼女は死ぬまでALRAに関与し続けましたが、健康障害のため、ほとんどの会議に出席する。この間、彼女はALRAが実行できるアクションの提案を行っており、これらは継続的にフォローされました。性的改革に関するブラウンの意見は、彼女の年齢が増加し、かつてのように関与することができないにもかかわらず、依然として評価されていました。ブラウンは、妊娠の医学的終結がより一般的になる時が来るのを見ることができました、それは彼女にとって安心でした。
ブラウンは1955年5月の初めに重度の心臓発作を起こし、75歳の誕生日の前夜に亡くなりました。ブラウンに与えられた最悪の犯罪は、彼女の死の証明書で見つけることができます。彼女は占領下で「紡績工：占領なし」と記されています。女性は結婚しないという選択肢にラベルを付けるべきではないという彼女の意見を考えると、これはブラウンへのhuge辱。
歴史学
ステラ・ブラウンの人生と女性の権利への貢献に関する研究は、徐々に蓄積された研究プロセスであり、彼女について書かれた各記事または本はそれらの前の事実と解説をまとめています。だから、初めて公衆の目にステラ・ブラウンをもたらすためのブラウンのおかげシェイラ・ロウバザムのレスリー・ホールの伝記、そして女性のためのシェイラ・ロウバザムのA新世界：ステラ・ブラウン、社会フェミニストターンでは、のセクションの参照で彼女を助けるためキースHindellに感謝しました全国中絶キャンペーンに関する彼女の本。このようにして、ブラウンの矛盾した見方をするのではなく、歴史家はフェミニストの歴史でブラウンをよりよく知られるように協力したいと結論付けることができた。
ジョーンズが説明するように、人としてのブラウンの一般的な理解は、彼女が性的質問で働いている他の女性よりも「経済的および職業的に限界的」であるが、彼女は両方の性的および社会的な質問。ジョーンズはブラウンの社会的地位は平凡であると考えているようですが、彼女は他の歴史家のそれぞれがそうであるように、彼女の急進主義と情熱にかなりの信用を与えています。ヒンデルは、ブラウンを「やや風変わりな青いストッキング」と特徴づけており、「無関心、or笑、または敵意によって容易にそらされなかった」。彼女の信念を擁護するために断固とした女性のこのイメージは、ホールのブラウンの伝記によって裏付けられています。
しかし、彼女の過激主義が否定的なものと見なされる場合、シーラ・ジェフリーズはブラウンの過激主義を合理化し、「性の喜びを促進するために、彼らはこの道に立っていると考えているすべての人々の攻撃に妥協しないことが必要である」と述べた性的自由への行進。」彼女は、このフェミニストが第一次世界大戦の前に、彼らの同僚の大多数、特に「ランク内のスピンスター」にこれらの攻撃をする必要があったと指摘します。キャスリンオリバーは、当時の特定の「スピンスター」に対する攻撃への言及で、ジェフリーズ、ホール、ロウボタムの両方の記事で言及されており、女性の性的活動が有害ではないことを理解する上でこれらの攻撃の重要性があることを固めていますそれらへの影響。ジェフリーズは、ブラウンが女性がセックスをオリバーに公然と楽しむべきであるという彼女の意見を議論する際に彼女のポイントを伝えることができたと指摘し、彼女の議論の力は、後にオリバーが英国セックス学会に参加したというホールの主張によってサポートされています彼女のセクシュアリティを調査する心理学、ブラウンによる彼女への提案。
ジョーンズはまた、ブラウンは第一次世界大戦前に出現した「先進的な」女性の一人であり、多くの異なる社会主義およびリベラルな定期刊行物や新聞に執筆し、進歩的な知識人によって設立された研究グループに参加し、また彼女自身のためのキャンペーンに関与していることにも注目している性的および社会的改革。女性の性的支配に関する女性の権利をめぐる闘争におけるブラウンの活動のこれらの例は、ブラウンに関する他の各作品に反映されています。
調査全体で最も一般的な議論は、ステラブラウンが2つの信念を適切に共存させるのに最も苦労したということです。ジョーンズは、ブラウンは社会主義者の友人の優生学に関する理想に対して常に攻撃的である必要があり、ロウボタムはブラウンの「継続的な二重闘争」についてコメントします。闘争は完全に同意しなかったかもしれません。ブラウンは勤勉な女性であり、自分の仕事を非常に信じていたので、「個人的な無頓着さは、この敵と同じくらい頻繁に同盟者と対立することを意味した」とさえ考えられました。ブラウンに関する文献の1つは、彼女が女性のセクシュアリティと性的改革の研究に価値を持っていると結論付けることができます。彼女の研究者は、研究を続け、一般の注目を集めるべきだと信じています。
レガシー
ステラ・ブラウンは、女性のセクシュアリティに関する権利をめぐる多くの議論の舞台を設定し、歴史家が社会主義とフェミニズムの相互作用を理解するのに役立つ作品を残した歴史上数少ない女性の一人です。これはほとんど情報が出てこなかったトピックですが、社会主義者とフェミニストの両方であり、両者のつながりを理解しようとするRowbothamが呼ぶ「二重闘争」についての理解が深まりました。
彼女はまた、死亡時にALRAを置き去りにしました。ALRAは、現在の避妊薬の不足とサリドマイドの効果に伴うスキャンダルを女性が認識するようになり、新しいメンバーが殺到しました。ブラウンが話題にされていない時期に避妊について話している数少ない人の1人ではなかったなら、そもそも女性は避妊や改善のための避妊を持っていなかったでしょう。ブラウンはその後、中絶の改革に大きな影響を与えた、とヒンデルが彼の記事で述べているように、「もしALRAが敵対的な気候で長年にわたって着実に働き、集中的に運動していたら…改革は早くも根本的にも起こらなかっただろう」しました。」
作品
- 女性の性的多様性と多様性、および社会的再構築との関係 、ロンドン： 社会のために印刷されたCWボーモント、1917年。性心理学研究会、出版番号。 3
- 「女性と避妊」、エデン＆シーダーポール編、 人口と避妊 、1917年。
- （tr。with Ella Winter） オットー・ブラウンの日記、彼の手紙と詩からの選択、ニューヨーク、アルフレッド・A・ノップ1924
- （tr。） 理想的な結婚： Theodoor Hendrik van de Veldeによる生理学とテクニック 。ロンドン、W。ハイネマン、1926。J。ジョンストンアブラハムによる紹介付き。
- （tr。） 結婚における生殖能力と不妊： Theodoor Hendrik van de Veldeによる自発的な昇進と制限 。ロンドン、W。ハイネマン、1929年。
- （tr。）Franz CarlMüller-Lyerによる家族 。ロンドン：G.アレン＆アンウィン、1931年。
- （AM LudoviciおよびHarry Robertsと共に） 中絶 、ロンドン：G. Allen＆Unwin ltd。、1935
- （tr。）マックス・ホダンによる現代の道徳の歴史 。ロンドン：William Heinemann Medical Books、1937。
