イプスウィッチ聖パンクラス教会

セントパンクラスは、イングランドのイプスウィッチの町の中心部にサービスを提供しているローマカトリックのアクティブな教区教会です。新ゴシック様式の教会は、19世紀にイギリスのカトリックの復興の一環として建てられ、完成後すぐに反カトリックの暴動の標的となりました。

教会の建設と献身

セントパンクラスの建設の大部分は、L'AbbéLouis Simonの財産から資金提供されました。アッベサイモンはフランス移民の司祭であり、1793年にフランス革命中にイプスウィッチに来て、改革以来イプスウィッチで定期的にミサを祝う最初のカトリックの司祭になりました。サイモンはノルマンディーの貴族の家族であり、ノルマンディーで受け継いだ財産を売却して、養子になったイプスウィッチの家の教会建設に資金を提供しました。

教会は、著名なカトリック建築家のジョージ・ゴールディによって建てられました。教会のウェブサイトによると、ゴールディはセントパンクラスをより大きな構造、イーストアングリアの将来のカトリック教区の大聖堂に発展させることを意図していたかもしれません。教会とセントパンクラスを囲む地域は、もともとノーサンプトン教区のウッドブリッジロードのセントメアリーカトリック教区の一部でした。セントパンクラスは、説教を説教する将来のマニング枢機withと共に、フランシスアマーストのノーサンプトン司教によって奉献されました。

歴史

教会が奉献されてから2年後の1863年、セントパンクラスは一連の反カトリック暴動の標的になりました。これにより、ガイフォークスの夜の騒動の後、2日間、キュレートが中学校でバリケードになりました。暴動は、イプスウィッチ市長が200人の特別巡査を登録したときにのみ抑制されましたが、暴動は地元の高官の間で教会とカトリック共同体への同情をもたらしたと信じられています。 1871年、教会は最初の10年間、イタリアの命令であるPallottinesの管理下で独立した教区になりました。 1885年、セントパンクラスはセントメアリーと合併し、単一の教区になりました。今回はより中央のセントパンクラスを拠点としています。

1919年、セントメアリーはセントパンクラスから分裂し、独自の教区になりました。セントパンクラスは元々、イプスウィッチ南西部のオールドストークとチャントリーエステートに仕えるカトリック教区でしたが、この教区の部分はサンマルコの教区になりました。 1940年代にはイプスウィッチのポーランド人コミュニティの中心になりましたが、後にセントメアリー教区はポーランド人コミュニティの牧歌的な中心地になりました。

1976年、セントパンクラスは、サフォークにある他のすべてのカトリック教区とともに、イーストアングリアの新しい教区に移管されました。 1985年のクリスマスの日、放火により教会はひどく焼け、聖歌隊のロフトとオルガンを再建しなければならなくなりました。

建築および付属品

セントパンクラスは、スレート屋根の赤レンガで建てられたグレードIIの建物です。

メインの祭壇は教会の東端にあります。祭壇の後ろにはレレドスがあり、レレドスの上には、4人の伝道者が並ぶイエス・キリストを描いた5つの大きな像があります。メインの祭壇の北には、聖母マリアと安息の祭壇の像が立つ東壁に建てられた装飾用の大理石の花の祭壇を持つ小さな女性礼拝堂があります。幕屋は独立した祭壇の真後ろにあり、ビクトリア朝の天井が主祭壇と礼拝堂の間に幕屋のランプを掛けています。

聖歌隊のロフトは教会の西端にあります。 1985年の火災の後、1980年代に大部分が再建されました。教会のオルガンは聖歌隊のロフトにあります。オルガンは1891年に建てられ、2つのマニュアルがあります。合唱団のロフトの奥には、ミレニアムのためにイプスウィッチの芸術家ダニエル・ホプキンソンによって完成された聖霊の降下を描いたプレートの幾何学模様の大きなモダンなステンドグラスのバラ窓があります。

合唱団のロフトの下と錬鉄製の門の後ろには、カーンの石洗礼用フォントと2つの戦争記念碑があります。チェンストコバの聖母は、第二次世界大戦中にイプスウィッチに拠点を置いていたポーランドの装甲列車Cの乗組員から寄付されました。

身廊と聖域は、アーチが交互に赤と白のレンガであるベネチア様式です。インテリアはかつてマルチカラーでしたが、ほとんどが白塗りではありません。精巧な木製の屋根があり、木製の脚はオリジナルです。

教会の西には、小さな教区の庭園を持つ中学校があり、イプスウィッチの聖母の像のコピーがあります。 1970年代に建てられた教区センターもあります。元の長老会は18世紀に建てられ、イプスウィッチ自治区評議会によって道路拡幅計画で取り壊されました。