セントメアリー教会、ノッティンガム

聖母マリア教会は 、イギリスのノッティンガム市で最も古い宗教財団であり、ノッティンガムのローマカトリック大聖堂に続く最大の教会であり、市内で最大の中世の建物です。

教会は、文化、メディア、スポーツ局により、建築的または歴史的に傑出した建物としてグレードIに指定されています。これは、ノッティンガム市でグレードIに指定されているわずか5つの建物の1つです。

歴史的なレースマーケット地区の中心にある高舗装に位置し、レースマーケットのセントメアリーとしても知られています。大教会グループのメンバーであり、ノッティンガムのオールセインツ教会、セントメアリー教会、セントピーター教会の教区の一部です。

歴史

教会はDomesday Bookに記載されており、サクソン時代に深く遡ると信じられています。現在の建物の本体（少なくとも敷地の3番目）は、エドワード3世（1377）の治世の終わりからヘンリー7世（1485–1509）の治世の終わりまでさかのぼります。身廊は1475年より前に完成し、ゴシックな垂直スタイルの均一性で注目に値します。南通路の壁は、1380年代初頭に建設される建物の最初の部分であり、残りの身廊と翼廊は15世紀初頭のものである可能性があります。塔はヘンリー8世の治世に完成しました。

教会は1108年から1538年までレントン小修道院が所有しており、修道士は教会の生涯を学長に任命し、毎日の職務を遂行する牧師を任命しました。

1513年、ダグ・アグネス・メラーズが教会をノッティンガムの自由学校として教会に設立しました。これは現在、ノッティンガム高校です。財団の証書では、メラーズは「チチェスターの聖リチャードの翻訳のeast宴」で教会で記念礼拝を開催すべきだと規定しました。グースフェアを除き、ノッティンガム市で今もなお最も古くから行われている儀式的なイベントです。

クエーカー教徒または友人として一般に知られる宗教協会のジョージ・フォックスの創始者は、聖マリア教会で説教者を中断した後、1649年にノッティンガムに投獄されました。

ノッティンガムブルーコートスクールは1706年に設立され、最初のレッスンは教会のポーチで教えられました。

1716年から数年間、教会は町の消防車を収容するために使用されていました。それは西端に保たれ、少なくとも1770年までそこにありました。

セントメアリーズは1726年にマンスフィールドロードの南端に作業場を開設し、1834年までそれを実行しました。そこで作業場の責任は教区から世俗委員会に移されました。作業場は1895年にノッティンガムビクトリア駅の建設に必要なサイトの一部をクリアするために取り壊されました。

教会は、大規模な修復のために1843年から5年間閉鎖されました。リンカーンジョンケイ司教が主whenした1848年5月19日に再開されました。

第一日曜学校

セントメアリーは、デイスクールに通えない子どもたちのためにサンデースクールの教育を開拓しました。生徒は、宗教的な知識だけでなく、読み書き、算術も教えられました。最初の日曜日の学校は、一般に認められている最初の日曜日の学校がロバート・レイクスによってグロスターに設立された35年前の1751年に開かれました。

セントメアリーズから作成された新しい教区

• 1822年、ノッティンガムのジョージストリートにあるセントポール教会、安らぎのチャペルとして建てられた
• 1841ホーリートリニティ教会、トリニティスクエア
• 1844ノッティンガム、リーンサイドの洗礼者聖ヨハネ教会（1941年5月に敵の行動により破壊された）
• 1856年聖マルコ教会、ノッティンガム
• 1856年聖マタイ教会、タルボット通り
• 1863年、この教区から聖アンドリュー教会とともにノッティンガムの聖アン教会が作成されました。
• 1863聖ルカ教会、ノッティンガム
• 1863 St Saviour's、Arkwright Street
• 1864オールセインツ、ローリーストリート、安らぎのチャペルとして（セントピーターとオールセインツとの統一後、セントメアリーと再び合併）
• 1885年、ウッドボロロード、エマニュエル教会1881年
• 1888年セントキャサリン、セントメアリー、セントマーク、セントルーク、セントポールの教区外のセントアンズウェルロード
• 1903セントバーソロミュー教会、ブルーベルヒルロード

修復

• 1762年の西部戦線は、ウォーリックのウィリアムヒオルヌによって古典様式で再建されました。
• c1818-20南通路が復元され、交差点がウィリアムストレットンに置き換えられました。
• 1843年、ルイス・ノッカーズ・コッティンガムによりタワーは崩壊から救われました。
• 1844–1848ジョージギルバートスコット（教会は閉鎖）が9,000ポンド（2018年は887,590ポンドに相当）で屋根と西部の5年間の修復をゴシック様式に戻しました。
• 1848-1860年代ジョージギルバートスコットとウィリアムボニソンモファットによる内部修復。
• 1872年チャンセルはジョージ・ギルバート・スコットにより屋根を覆された。
• 1890年チャプターハウスはジョージ・フレデリック・ボドリーによって建設されました。
• 1912年テンプル・ルシントン・ムーアによりレディー・チャペルが追加されました。
• 1935タワーリンギングルームの床コンクリートと新しいベルフレーム
• 1940シンプソン記念聖歌隊の衣装が追加されました。
• 1992–93外装の布地を修復し、清掃しまし​​た。
• 2008新しいキッチンとトイレ設備。
• 2013年木製フローリングプラットフォームの撤去、床下暖房の設置、新しい石造りの床。

チャントリードア

チャントリードアは、1370年代または1380年代のノッティンガムで最も古い現存ドアと考えられています。ロック機構の中世時代の鉄の作品の例が含まれています。

チャントリールームは、後に骨屋、石炭店、椅子店として使用されました。現在、車椅子利用者用のトイレが含まれています。

ドアの存続は、頻繁に使用されておらず、教会の内部にあるという事実によるものと思われます。

• チャントリードアの古い外観の眺め
• 北通路からのシャントリードアの眺め

牧師のリスト

手を置く

確認サービス中に司教が手を置く慣習が最初に観察されたのはセントメアリーでした。 1760年、ブリストルの司教トーマス・ニュートンによって文書化された。ヨーク大司教ジョン・ギルバートが演じました。

特徴

ブロンズドア

ブロンズドアは、1904年にヘンリーウィルソンが義父であるフランシスモース牧師を記念して設計したものです。

ドアのデザインの意図は、教会の献身的な聖母との関係において、そして哀れみの概念を示唆する一般的な扱いによって、主のいのちを説明することです。

聖母はベシカに囲まれた鼓室でキリストの体を支え、大事にしますが、スパンドレルではどちらかの側で死と生命の門が示唆されています。精神を代表する鳩が疲れて入り、問題になります他から強い翼、したがって、死と生命の終わりのないラウンドを象徴しています。

「フランシス・モースの愛情のこもった記憶、1818〜1886、父、牧師、友だち」という突き刺された紋章の形の碑文は、ティンパナムとドア自体を分けています。これらは、交差点に天使のボスがある、打たれた青銅の成形品によってパネルに形成されます。

ドアの各葉には、私たちの主の命を示す5つのパネルがあり、左葉の主題は「受胎告知」であり、ガブリエルは早朝に聖母の窓に現れます。 「訪問」、バージンは彼女の親友に会いに走っています。これらの下には、「キリスト降誕」、「エピファニー」が続きます。一番下のパネルは、枝のつるの十字架上のサルバトール・ムンディを示しています。十字架のふもとには、fall落を意識したアダムとイブが立ち、平和と赦しの鳩が頭上に浮かんでいます。

葉の右のドアにあるパネルの主題は「エジプトへの逃避」です。 「ヨルダンのバプテスマ」。 「エルサレムへの入り口」。 Sep墓の3つのマリー」。このパネルでは、救い主が墓から出て、墓の衣に縛られたまま、鳩の形をした生命の霊が胸に飛び、鳥が頭上で歌っているのが示されています。新しい夜明けの到来。

その他の機能

教会には、ケンペ、バーリソン、グリルズ、ハードマンアンドカンパニーなど、多くの有名なメーカーによるビクトリア朝時代後期のステンドグラスの窓の素晴らしいコレクションがあります。

また、八角形の中世のフォントで、ギリシャ語の回文の碑文ΝΙΨΟΝΑΝΟΜΗΜΑΤΑΜΗΜΟΝΑΝΟΨΙΝ（私の顔だけでなく、私の罪を洗いましょう）、ユリの十字架とトーマス・ベケット大司教を描いたノッティンガムのアラバスターのパネルを描いたかなりボロボロのアラバスターの墓の断片で知られています。

今日の教会

セントメアリーの内部寸法は

• 西から東へ215フィート（66 m）
• 北から南へ（トランセプトを横断して）100フィート（30 m）

タワーは地上126フィート（38 m）にあります。

教会は、多くの異なるグループに広く奉仕しています。ノッティンガム市の市民教会です。過去には町長の選挙が教会で行われ、この伝統は毎年夏に行われる礼拝でノッティンガムの新しい市長に歓迎され続けています。

ノッティンガム大学の大学教会であり、いくつかの学校や組織がここで毎年礼拝を行っています。

近年では、礼拝の場としての機能に加えて、セントメアリーズは幅広いコンサートや公演の会場であり、ノッティンガムバッハ合唱団の本拠地でもあります。

セントメアリーズのアシスタントキュレートは、古代のタイトル「講師」を取ります。 17世紀に廃止されたこのタイトルは、1975年にジョン・ペニントン牧師に任命されて復活しました。このポストを最後に務めたのは2014年までスティーブン・モリス牧師でした。

教会は共通の祈りの本を保持し、伝統的な典礼の色と主要な礼拝はローブの聖歌隊によって歌われます。

聖マリアは、司祭、人々はむしろ対populum会衆が直面している司祭を持つ現代的な練習よりも、東に向けて祭壇の広告orientemで聖体を祝っての歴史的な練習を保持します。

• 聖域から西を向いたインテリアビュー
• サウスポーチから北東を望むインテリアビュー
• マルカッセンとソンによるオルガンのある北側通路から南東を見るインテリアビュー

ヴィカレージ

セントメアリーの牧師館は以前は高舗装のワシントンハウスにありましたが、19世紀の終わりにレースマーケットの工業化が進むにつれて、教会は城のゲートハウスの向かいに新しい住居を購入しました。これは、Candy Eddie Nealeが2003年に退職するまで、St Mary's Vicarageとして使用されました。

隣接する財産は、ノッティンガムの聖ペテロ教会のレクトリーでした。

パークエステートで共同教区の家が購入されました。

セントメアリーズの顕著な埋葬

• ジョンサモン、ノッティンガム市長、1416
• トーマス・サーランド、ノッティンガム市長、1473
• ジョン・ホールズ、第1クレア伯爵、1637
• ジョン・ホールズ、クレア伯爵、1666
• エレノア・フィッツウィリアム、ティルコネル伯爵夫人、1681年、ジョン・ホールズの娘、クレア伯爵
• レジェンドジェーン、ヴァレンティア1683/4のダワジャー伯爵夫人、フランシスアネスリーの未亡人、第1ヴァレンティア子爵、ジョンスタンホープirの娘。
• シャンブルブラバゾン、第5代伯爵、1715年
• レディー・メアリー・ブラバゾン、シャンブル・ブラバゾンの娘、ミール伯爵、1737
• トーマス・バードモア、キング・ジョージ3世の歯医者、1785
• ジョージ・アフリカヌス1834
• ロバート・オルドリッジ、聖マリアの牧師（1598-1616）

教会での注目すべき結婚

• ジョージ・ジェームス・ブルーエール、後にバミューダ知事、1743
• アレクサンダー・マンソンMD、医学におけるヨウ素の使用の先駆者、1814

鐘と時計

リングには12個の鐘があります。

タワークロックの最初の記録は、EpperstoneのRichard Roeによってクロックがインストールされた1707年に遡ります。これは1807年にノッティンガムのトーマスハーディによる時計に置き換えられました。 1707年の時計はスタントン教会に移されました。

1932年から現在のタワークロックは、ジョージ＆フランシスコープによって設置されました。それはその会社による最初の電動自動巻き時計でした。

音楽

合唱団

毎週3つの合唱サービスがあります-水曜日のイブソン、日曜日の聖体、日曜日のイブソン。ジョン・キーズの指導の下で、聖マリア聖歌隊は高く評価されています。汎用性と幅広いレパートリーで有名であり、プレーンソングから世界初演まで音楽を演奏し、定期的に単独でコンサートを行い、セントメアリーの居住オーケストラである修復のオーケストラと演奏します。オルガンおよび合唱奨学金は、フルタイムの高等教育を受けている学生が利用できます。

器官

オルガンはデンマークのMarcussen＆Sønによるもので、新古典主義スタイルの楽器の好例です。 1973年に当時のオルガニスト、デイヴィッドバターワースによってインストールされました。 25か所のスピーキングストップがあり、このサイズの教会には小さなオルガンです。それにもかかわらず、それは合唱団と会衆に音楽的なサポートを適切に提供し、ソロ楽器として機能する最高品質の楽器です。

オルガニスト

16世紀後半から17世紀初頭に教会の臓器の記録がありますが、この時代のオルガニストの記録は見つかりませんでした。

臓器学者

• David Gostick 1997–1998（現在はウィンボーンミンスターの音楽監督）
• アリスター・カーク1998
• リチャードリーチ1999–2000
• サイモン・ウィリアムズ2000–2003
• クリストファーバートン2003–2004
• ジャマルサットン2004–2005
• ニコラハリントン2005
• ベン・ルイス・スミス2006–2007
• サイモン・ウィリアムズ2007–2009
• マックスプーラー2009–2010
• ドミニク・ウォン2010–2011

文献の参照

教会は、DHロレンスによる息子と恋人たちの第15章で言及されています。

ロビンフッドと修道士のバラードで、ロビンはセントメアリーズのミサに参加します。バラードは1450年頃の原稿に書かれています。