セントグラス大聖堂、グラスゴー
聖母マリア大聖堂 （通称聖マリア大聖堂）は、スコットランド聖公会の大聖堂です。スコットランドのグラスゴーの西端にあるグレートウエスタンロードにあります。現在の建物は、1871年11月9日にセントメアリーエピスコパル教会としてオープンし、1893年に尖塔が完成したときに完成しました。建築家はジョージ・ギルバート・スコットでした。 1908年に大聖堂の地位に引き上げられました。大聖堂の総高さは63メートルです。教会の構造は、カテゴリAに指定された建物として保護されています。
グラスゴーの他の大聖堂は、セントアンドリュース（ローマカトリック）、セントルーク（東方正教会）、および市の中世の大聖堂であるセントムンゴスで、現在は長老派の政治を持ち、「大聖堂」という用語を使用していないスコットランド教会で使用されていますその教会を記述するために。
学長とプロボスト
会衆の教区長と大聖堂の校長の双子の役割は一人で行われます。学長と公職のポストの候補者は、会衆に代わってvestryによって学長として指名され、章の司教会議によって公演として選出されます。フレデリック・ルウェリン・ディーンは、学長になってから4年後の1908年に最初の提唱者となりました。彼の後継者であるアンブローズ・レスブリッジは、学長として設置されてから1年後の1918年に提唱されました。 1980年10月のゴールディー司教の突然の死に続いて、マルコムグラントの司祭と司祭としての設置は、1981年春のロークリフ司教の即位後まで延期された。ケルビンホールズワースは2006年5月31日に司祭と司祭として設置され、面会。
以前の学長/現職者および公務員
- リチャード・サミュエル・オールダム
- フレデリック・エドワード・リッジウェイ
- リチャード・ハウエル・ブラウン
- フレデリック・ルウェリン・ディーン
- アンブローズ・レスブリッジ
- アルジャーノンジャイルズシーモア– 1927〜1933
- ケネスチャールズハーマンワーナー– 1933〜1938
- ジョンガブリエルマレー– 1938〜1944
- マーティンパトリックグレインレオナルド– 1944〜1953
- フランクフェアベアンラミング– 1953〜1966
- ヒュー・マッキントッシュ– 1966〜1970
- ハロルドチャドマンスブリッジ– 1971〜1980
- Malcolm Etheridge Grant – 1981年から1991年
- ピーターフランシス– 1992年から1996年
- Philip（Griff）Dines – 1997〜2005
会衆
セントメアリーズは、教区の大聖堂と大都市の会衆としての2つの役割を兼ね備えています。メンバーは、グラスゴー市とその周辺の広い地域から集められます。礼拝、行政活動、アウトリーチ活動に積極的な信徒参加があります。会衆の売上高は高いです。
音楽と芸術
セントメアリーズはグラスゴーの西端の中心部で戦略的な位置を占めており、長年にわたって大聖堂を芸術活動の中心にし、定期的にコンサート、美術展、その他のさまざまなイベントを開催することで、アウトリーチの拡大を図ってきました。
礼拝における音楽の伝統は、教区の大聖堂教会としての会衆のアイデンティティと一致して、特に強力です。成人の自主的な混声合唱団が、音楽監督のフリズリック（フリッキー）ウォーカーのもとでプロの水準で歌います。 2007年10月、聖歌隊は高音部が追加されて増強されました。
オルガンは、3つの手動のウィリアムヒル楽器で、1967年に再構築され、1990年に完全に復元されました。
大聖堂には10個の鐘が鳴っています。
大聖堂のオルガニスト
- ウィリアム・グリーン・マーティン
- ジョージ・パットマン1904–1917
- ジョン・プライン1917 – ????
- ゴードン・キャメロン
- アルバート・ヒーリー
- ケネス・マッキントッシュ
- デレク・ウィリアムズ
- ティモシー・レッドマン
- ジェームス・レアード
- バーナード・J・ポーター
- スチュアート・ミューア
- FriðrikWalker 1996 –現在
アシスタントオルガニスト
- フリズリック・ウォーカー
- デビッド・ハミルトン
- デビッド・スポティスウッド
- イアン・オッグ
- スチュアート・ミューア
- スティーブン・ジョーンズ
- ジョン・ゴームリー
- オリバー・ランデル
- クリストファー・ハンプソン
- ピーター・ヤードリー・ジョーンズ
- ジェフリー・ウーラット
- マーク・ブラウン
- ピーター・ウェイクフォード
- スティーブン・マッキンタイア
臓器学者
- マーク・ブラウン（2004–2005）
- クリストファー・ハンプソン（2005–2006）
- カースティトレイナー（2007–2008）
復元
1980年代半ばから2002年まで、セントメアリー大聖堂は大規模に修復されました。
フェーズ1 –修復は交差点で機能します
臓器への水の浸入の結果、交差点を支える梁に重大な損傷が発見されました。修理作業が行われ、建物の状態の調査が行われました。調査に続いて、大規模な資金調達プロジェクトが1986年初頭に開始されました。
フェーズ2-チャンセルとオルガン
チャンセル、タワー、クロッシングが復元されました。建物は再び屋根が付けられ、階の窓は改装されました。この作業を実行するために、オルガンを完全にオーバーホールして再構築する機会が与えられました。
上棟式セレモニーには、献身は大聖堂合唱団がハイにディンドン陽気に歌うと、学長マルコム・グラントとビショップデレック・ロークリフで行われた1989年12月19日に尖塔の上で行われました。 1990年6月、大聖堂聖歌隊は、オルガンのオーバーホールと再建のための募金活動の一環として、スコットランド本土の7つの英国国教会大聖堂の1日ツアーを実施しました。
フェーズ3-Synod Hall
シノドホールの屋根は交換され、新しい照明、新しいトイレの設置、聖具室は平準化され、聖歌隊の部屋が提供され、司教の部屋は障害物のあるトイレに置き換えられました。障害者用トイレと会議室の間。 cr屈なキッチンは廃止され、ホールの北端のケータリングエリアに置き換えられました。
フェーズ4 –身廊
2000年10月から2002年3月までに会衆が近くのランズダウン教区教会で礼拝することを必要とするこれまでで最大の作品。装飾と新しい照明スキーム。
先史時代
伝統的に、1715年にアレクサンダーダンカンによって会衆が設立されました。しかし、1713年からの会衆の主要メンバーのリストは、スコットランド教会の聖公会の構造がスコットランド議会の行為によって削除されたとき、その起源は1689年まで遡ることを示しています、独立したエンティティとしてのスコットランド聖公会が登場しました。 1689年、スコットランド西部では聖公会主義は広く支持されていませんでしたが、グラスゴーには聖公会とジャコバイトの感情を持つ家族がいましたが、一部は解体前の教会当局とのつながりがありました。ウィリアム3世の治世中、彼らは控えめな姿勢を保ち、1702年にアン女王が加入した後、より積極的になりました。
ロバート・ウォドローからの会衆の最も早い現代の報告は、チャールズ1世の処刑の記念日を記念して1703年に行われた礼拝について述べている。礼拝はグラスゴーの元プロヴォストであるジョン・ベルの塩市場の宿舎で行われた。 、そして暴動をもたらしました。この期間には、2人の地元の男性、ジョンフラートン（以前はペイズリー修道院で現職）とジョンヘイ（以前はニューモンクランズで）を含む、いくつかの聖職者が関与していました。アレクサンダーバージェス（以前はロスリン近くのテンプルにいた）も登場します。アレクサンダーダンカンへの最初の言及は、ジョンフラートンとともに、ペイズリーの場所でダンドナルド夫人の死の床に出席した1710年にさかのぼります。
グラスゴーの聖公会聖職者は法律の外で働いていました（非ju審員）が、1712年に聖職者が到着し、彼を「資格がある」と誓う準備をしました。ウィリアム・コックバーンは集会所を設立しました（彼はそれを礼拝堂と呼んでいます）。場所は記録されません。 1713年、彼はまたチャールズ1世の死をマークしました。その時の彼の説教は、ベル、納屋、クローファーズ、グラハムズ、ウォーキンショー、アレクサンダー・ダンカンなどの確立されたグラスゴー家を含む会衆のリストで生き残ります。スリートのドナルド・マクドナルドSは重要な役割を果たし、彼のハイランドの保持者であるゲール語を話す、キルトは警備員として行動しました。この礼拝堂は、アン女王の死後数日、瓦に襲われ、コックバーンは逃亡しました。匿名のバラード、ウォドローの論文の中で発見されたコックバーンの集会所の没落を記念するイベントです。
会衆のメンバーは1715年のシェリフミュアの戦いで活躍し、オールドプリテンダーのために戦い、グラスゴーの残りの部分はハノーバー側を支援しました。ジャコバイトの一部は逃げました。いくつかは彼らの財産を没収させました。ジョン・ウォーキンショーは妻と着替えてスターリング城から脱出し、アヴィニョンのオールド・プリテンダーのために作りました。後に彼はプリンセス・クレメンティーナ・ソビエスカとの結婚の話し合いで王子の使節を務めました。会衆は生き残り、枯渇し、貧しくなり、ますます制限的な法律の対象となりました。 1728年、大学の向かいのブロードクローズに集会所が開設され、ダンカン（1724年から大学の司教）がウィンゲート氏の支援を受けました。これはすぐに治安判事によって閉鎖され、ウィンゲートは梱包を送りました。ダンカンは現在は老人であり、1733年に亡くなるまで自宅で奉仕していました。
18世紀前半のグラスゴーの聖公会によるキリスト教の儀式の性質に関する証拠は大ざっぱであり、主にウドローに由来しています。彼は聖書と祈りの本、恐らくは共通の祈りの本、そして正統的なガウンについても言及しています。 Cockburnでは、典礼という用語を使用します。説教が説かれました。クリスマス（聖なる聖体拝領）では、1713年に祭壇が準備されています（おそらく聖体拝領はまれであったことを示しています）。 （ウドロー自身の好みは聖日に対する説教に出席することでした）。他の秘跡のうち、「資格のない」聖公会の牧師による洗礼と結婚は1695年に禁止されていましたが、洗礼は確かに行われました。ウォドローは、会衆が解散した後、チャールズ1世の教者のために断食をマークし始めただけだと苦riに指摘した。聖公会の牧師たちは病人と死者に出席し、葬儀を行いました。他の場所で聖公会によって使用されたリタニーは、この時期にスコットランドであり、おそらくグラスゴーで使用されました。会衆は貧しい人々のためにお金を集めました。いくつかの英語の慣習（例：聖体拝領の配布方法）はスコットランドの伝統に取って代わり、これが不満を引き起こしました。
次の現職であるパースシャー出身のジョージ・グラハムがキャンドルリグスに集会所を持っていたのが到着する前に、7年が経過しました。 1745年のジャコバイトの台頭により、ボニープリンスチャーリーがグラスゴーに到着しました。ジョン・ウォーキンショーの娘であるクレメンティーナ・ウォーキンショーは、後に彼の愛人になり、彼の唯一の子供の母親になりました。スコットランドの聖公会を制限する刑法は今や厳しいものになりました。グラハムは翌年退社しました。 1750年の彼の代役は、ストックウェルストリートに集会所を持つデイビッドリヨンでした。 1751年から、聖公会はハノーファー王が資格のある礼拝堂、セントアンドリュースバイザグリーンに参加できることを認める準備を整えました。スコットランド西部に散らばる群れを牧師とするスコットランドの唯一の聖公会司祭であるデビッドリヨンは、1769年にモファットで開かれた秘密会議に参加して、ボニープリンスチャーリーのプロテスタントの花嫁について話し合いました。
デビッドリヨンに続いてアンドリューウッド、そしてアンドリューマクドナルドが続きました。マクドナルドは小説、詩、劇を書き、全米伝記辞典に登場するこの系譜の唯一のメンバーです。彼は最終的にグラスゴーを離れ、ロンドンで若くして亡くなった。アンドリュー・マクドナルドによる28のその他の説教の本は、1790年に死後に出版されました。1788年の次の現職は、キンカーディンシャー州メアリーカークのアレクサンダー・ジェイミーソンでした。刑法は1792年に廃止されました。会衆は長年に渡り、文法学校の教室で会いました。 1825年、レンフィールドストリートのセントメアリーチャペルに移動し、1871年に現在の建物に移動しました。レンフィールドストリートチャペルの現職者は、ジョージアーモンド（1825〜1848）、ウォルタートロウ司教（1848〜1853）、リチャードオールダムでした。 （要約-ロジャー・エドワーズ： グラスゴーの聖公会-反乱ロマン派 （2008））。
エジンバラの司教区民のかなり異なる経験については、エジンバラのオールドセントポールをご覧ください。
