セントバーヤン

St Buryan （コーニッシュ： Pluwveryan ）は、イギリスのコーンウォールにある市民教区および村です。

セントブリヤン村は、ペンザンスの西約5マイル（8.0 km）に位置し、B3283に沿ってランズエンドに向かっています。さらに3つの小道がセントブリャンで合流し、2つは村とB3315をラモルナにつなぎ、3つ目はクロウアンワでA30に再び合流します。

セントブリャン教区は、セントブリャン、ラモルナ、クロウアンワラの村々を包囲し、サンクリードとセントジャストの北の教区、センネンとセントレバン（それと密接な関係がある）と西の境界を共有しています。ポールと共に東へ、そして南の海辺で。選挙区も、Land's Endから北海岸まで伸びていますが、St Justを避けています。 2011年の国勢調査でのこの区の人口は4,589人でした。

アイルランドの聖ブリアナにちなんで名付けられたこの教区は、抜群の自然の美しさを誇るエリアにあり、人気の観光地です。 1990年から指定された保全地域であり、周辺地域で特別な科学的関心のある多くの場所の近くにあります。

教区には新石器時代の活動の証拠が点在しています。石の円やケルトの十字架から埋葬室や古代の聖井戸まで。 St Buryanの村自体も歴史的に興味深い場所であり、有名なグレードIに指定された教会を含む多くの指定された建物が含まれています。最近大規模な改修が行われたセントブリャン教会の鐘は、世界のどこにでもある6つの最も大きな完全な円形の鐘です。教区にはまた、強力な文化遺産があります。

サミュエル・ジョン「ラモルナ」バーチを含むニューリン派の多くの画家は、教区の南東のラモルナに拠点を置いていました。セントブリヤンビレッジホールは、1960年代後半に有名なコーニッシュの歌手ブレンダウートンによって作成された、パイパーズフォーククラブの元の場所でもありました。

地理

一般に肥沃でよく栽培されている教区は、6,972エーカー（2,821ヘクタール）の土地、3エーカー（1.2ヘクタール）の水、および18エーカー（7.3ヘクタール）の前浜から成り、主に花崗岩の上にあります。北部ではより高く、海に向かって緩やかに北から南東に傾斜しています。カーンブレア（北緯50度09分、西経5度65度）は、コーンウォールの最初の丘と呼ばれることが多く（西側から）、最北端に位置し、海抜657フィート（200 m）にあります。新石器時代の活動の証拠を示す重要な史跡と、それが命名されたチャペルの遺跡。南に向かってセントブリヤンの村があります。この村は台地にあり、中央の教区内にあります。さらに南に向かうと、地形は海に向かって下り坂になり、ラモルナ、ペンバース、セントロイのいくつかの深い渓谷で終わります。セント・ブリヤンの西、セント・レバンに向かって、地形は再び緩やかに下降し、地面がより湿地になり、水浸しになり、耕作作物の栽培には適さなくなりました。村の東の土地は、ドリフトとその貯水池に向かって傾斜しており、プリデンの樹木が茂ったエリアとトレレウの深い切り込みの谷（B3283道路を運ぶために急な堤防が建設されています）を通ります。教区のその他の重要な集落には、北のクロウアンワ、さらに南のスパルノンとトレガルノエが含まれます（右の地図を参照）。 1990年以降、セントブリヤンとその周辺地域は、ペンウィズ地区評議会によって保護地域に指定されています。特別な建築的および歴史的関心のある地域としての村の地位を認識し、村の性格を変える可能性のある開発を防ぎます。

トポニミー

この村の名前は、6世紀のアイルランドのキリスト教宣教師聖ブリアナ（別名Beriana、Buriena、またはBeriena）にちなんで付けられました。地元の伝説では、現在の教会の敷地内にあった礼拝堂から地元住民に奉仕しながら、セントブリアナがドゥムノニアの地元の王ジェラン（またはジェライント）に誘ductされた方法を説明しています。コーンウォールの守護聖人であり仲間の宣教師でもある聖ピランは彼女の釈放について交渉しましたが、控えめなゲランは雪の中をカッコウが呼んでいることに気づいたという警告にのみ同意しました。これは真冬には起こりそうにないことです。伝説では、雪が降っている間、聖ピランは夜通し祈っており、朝にはカッコウの歌に目覚めたとされています。彼は奇跡に非常に驚いたので、彼の誓いを尊重しましたが、その後すぐに気が変わり、ブリアナを奪還しようとしました。ゲリアントが彼女を再収監しようとしたため、ブリアナは死んだと言われ、彼女の礼拝堂の場所に埋葬されたと言われています。

歴史

セント・ブリアンとその周辺地域は歴史が豊かで、数千年にわたって人間の活動の中心でした。

新石器時代初期

生き残った記念碑から明らかなように、セントブリャン周辺の地域は新石器時代に人間によって使用されていました。セントブリヤンの北1マイル（1.6 km）には、傾いた中央の柱の周りに19個の石を含む新石器時代の石の輪、ボスカウェンウンがあります。円は、近くにある2つの立っている石またはメンヒルにも関連付けられています。やや生い茂っていますが、この場所はドリフトの西のA30に沿って移動することで到達でき、道路からわずか数百メートル南にあります。よりアクセスしやすいストーンサークル、メリーメイデンズは、村の南2マイル（3.2 km）に位置し、B3315沿いのランドエンドに向かう野原にあります。このはるかに大きい円は、高さ1.4メートル（4フィート7インチ）の19個の花崗岩の巨石で構成され、直径約24メートル（79フィート）で、完全であると考えられています。石は円の周りに規則的に間隔を空けられ、その東端に隙間または入口があります。 Merry MaidensはDawn's Menとも呼ばれ、Cornish Dans MaenまたはStone Danceの腐敗である可能性があります。石の作成に関する地元の神話は、19人の乙女が日曜日のダンスの罰として石に変えられたことを示唆しています。円の北東に少し離れたパイパーの2つの巨石は、ダンサーのために演奏したミュージシャンの石化した遺跡と言われています。この伝説は、初期のキリスト教教会によって開始された可能性が高く、その場所で古い異教の習慣が続くのを防ぎます。

ストーンヘンジやこの期間に建設された他の石碑のように、そのような石の輪の本来の目的は不明ですが、儀式や宗教的な場所であった可能性があるという強力な証拠があります。新石器時代の他の多くの孤立した石は、プリデン、トレリュー、チャンウェン、トレガンガンを含むサイトで、教区の周りに見ることができます。メンヒルに加えて、教区内には12の石の十字架があり、セントブリヤン自体の2つの素晴らしい例、1つは中庭、もう1つは村の中心にあります。これらは立っている石の形をとり、時にはケルト十字に彫られますが、より多くの場合、顔に彫られた図が付いたほぼ円形のままになります。これらの多くは、新石器時代以降の異教の起源であると考えられていますが、初期のキリスト教教会によって、以前の宗教の証拠を取り除くために改作されました。これらの交配はしばしば遠隔であり、古代の交点をマーク/保護します。教区の他の例は、クロウ・アン・ウラ、トレヴォーガンス、ヴェランサガにあります。

青銅器時代

メリーメイデンの跡地からわずか数百ヤードのところに、隣接するB3315道路の拡幅中に発見された（残念ながら破損した）青銅器時代の埋葬室であるクルクトレギフィアンがあります。円形の手押し車は、カップマーク、乾いた石の壁、4つのキャップストーンで装飾された石の支柱で構成されています。元の装飾された石は風化から保護するためにトゥルーロ博物館に移されましたが、現在ではレプリカがその場所にあります。ラモーナからわずか1マイル（1.6 km）のB3315道路に沿ってさらに東にあるのは、コーンウォールで最も優れた遺跡の1つと考えられているボーリーフォグーです。鉄器時代に建てられた、霧の目的（コーニッシュの洞窟の言葉に由来）は知られていません。しかし、食料貯蔵や宗教儀式に使用された可能性があると推測されています。ボーリーのフォグーは広大で、大きな玄関口があり、クラシックな石造りの壁とまぐさ造りの長い通路に通じています。入り口のすぐ内側にある低い出入口は、数メートル後に左に90度曲がるずっと狭くて低い通路につながります。ターンの後、通路は終了するまで1〜2メートル続きます。このセクションの上の屋根には、最新の金属製サポートグリルが取り付けられています。

中世

教区での人間の活動は、中世にも続き、激化しました。コーニッシュケルト人（デンマークの支援を受けた）による西暦931年のアングロサクソン英語に対する反乱は、農場と集落が現在存在するボーリーの村の南東での戦いにつながりました。サクソンの王アセルスタンは抵抗を粉砕し、その後シリー諸島を征服し続けた。地元の物語は、Gul Reeve（赤い畑を意味するCornish Gwel Ruthの腐敗）の近くの畑で耕された古代の鎧について語っています。アセルスタンによって村に教会と修道院が設立されたことは（宗教を参照）、教区の重要性の高まりに貢献しました。これには問題がなかったわけではなく、1328年にセント・ブリヤンは教区内の宗教的問題の管理について列をなして教会から破門されました。それはさらに8年間復活しませんでした。

ノーマン征服後、エリアはロバート、モルテン伯爵、ウィリアム征服者の半兄弟、および聖ブリャン教区の管理下に置かれ、古いコーニッシュ名のエグロスベリー （および他のエグロスベリー）でドメスデイの本に言及されています。 「聖バーリアン教会」の意味：

セントブリャンは13世紀初頭にジョン王によって訪問されました。ジョン王はアイルランドからセンネンに着陸した後、夜を過ごすために教区に旅行しました。訪問の目的は、その地域の地元の採掘作業の検査であり、効率を改善するためにドイツの技術者を輸入することになりました。 14世紀までに、地域センターとしてのセントブリャンの重要性は十分に高まり、1302年にキングエドワードは、毎週土曜日に開催される市場と、セントブリャンとセントのeast宴で開催される3日間の年2回のフェアを許可しました。マーティン。

チューダーとスチュアートの時代

おそらく、17世紀のセント・ブリヤンの最も有名な居住者の1人は、ウィリアム・ノイ、国会議員（グランパウンド1603〜1614、フォウェイ1623〜1625、ヘルストン1627〜1631）であり、生まれたチャールズ1世の裁判所のメンバーだった教区内のペンドレアの地所に住んでいました。彼は1631年10月に国王の検事総長に任命され、彼の個人統治時代に国王のライフスタイルに資金を供給するために長い間忘れられていた税金を復活させることに特化した。彼のアドバイスは論争の的になった船のお金の賦課につながったが、それは多くの人がイギリス内戦の引き金になったと考えている。ノイは石に苦しみ、1634年にニューブレントフォードの教会に埋葬される前に大きな痛みで死にました。

チューダーとスチュアートの時代は18世紀の終わりにピークに達しましたが、英国での密輸活動はより一般的になりました。輸入されたワイン、スピリッツ、およびその他の高級品には、フランスと米国との英国の高価な戦争の代償として高い関税が課されました。コーンウォールは当時密輸業者の天国であり、多くの人里離れた入り江が職務の回避に理想的であり、密輸は貧しい漁師と船員に非常に有益なベンチャーを提供しました。セントバーヤンはこの点で違いはなく、密輸活動の拠点でもありました。密輸業者および密輸業者のエージェントであるトーマス・ジョンズは、かつて村の広場にあるベルモント・ハウスの敷地にあったキングス・アームズの公邸の家主であり、セント・ブリヤンとブルターニュのロスコフにある酒造所で時間を分けました。さらに有名なのは、密輸業者の拠点でもあるラモーナコーブ近くのラモーナウインクパブリックハウスです。このパブは、バーテンダーでウインクすることで密輸されたスピリッツを購入できると言われているほど名付けられました。

産業革命

聖ブリャンは、修道院と王室特有の地位のために中世の重要な地域の宗教の中心地でしたが、この地域にとっての教区の重要性は産業革命の始まりとともに消えていきました。これは、内戦後の保護期間中に大学の建物が破壊されたことと、18世紀と19世紀に起こったイングランド教会の政治的地位が徐々に弱まったことも一因でした。この重要性の喪失は、教区に住んでいる地区の人口の割合がこの期間中に4.5パーセントから2パーセント未満に減少したという事実に反映されています。セントジャストのようなペンウィズの他の教区とは異なり、セントブリャンは18世紀から19世紀にかけて錫採掘活動の主な焦点ではなく、主に農業経済を有していました。 19世紀初頭の人口の急増は、地区全体に反映されており、鉄道の到来とペンウィズでの錫採掘活動の増加の両方と一致した後、教区の人口は次の200年で徐々に減少しました（右図参照） ）、部分的には、産業革命によってもたらされた農業の機械化の増加によるものであり、土地を労働するために必要な人が少なくなった。スズに加えてコーンウォールの他の偉大な鉱業輸出品である中国粘土は、19世紀に小教区でTredinney Common（1880）とLand's End China Clay CompanyのBartinney Downsの2つのピットで採掘されました。最初は成功しましたが、1891年ま​​でに経済的に実行不可能になりました。新しく設立されたZennorin Developments Ltdは1970年にピットの再開を申請しましたが、これは優れた自然の美しさを損なうという理由で拒否されました。

20世紀

20世紀に衰退した期間の後、村の人口が減少し（図を参照）、90年代前半に鍛冶屋、地元の酪農、村の肉屋、カフェが失われました。ルネサンスを楽しみながら、新しい家族の流入に一部支えられています。地元の学校は、ホールと4番目の教室を含むように拡張され、最近近くに新しいコミュニティセンターが建設されました。

ニューリンやペンザンスなどの地区の他の入植地と同様に、戦後の期間には、以前はパルカンカディ農場の一部であった土地の村の西側に議会団地が建設されました。開発は、戦後の供給不足時に手頃な価格の住宅を提供することを目的としていました。その後、1980年代と90年代にこの地所は西に拡大しました。前回の国勢調査で、セント・ブリヤン教区は、1,215人を収容する533の住居を含むと報告され、そのうち1,030人は村自体に住んでいた。

宗教

聖ブリャンには、州教会との歴史的なつながりと、後に教区を訪問し、何度か牧師を務めたジョン・ウェスリーが率いる18世紀のメソジストの復活に重要な役割を果たしていることから、宗教活動の長い歴史があります。

聖ブリヤン教会

教会は約1月から現在の場所に立っています。 930 AD。セントブリアナ礼拝堂（おそらく6世紀に設立された）でコーンウォールを征服したことに感謝して、アセルスタン王によって建てられました。アセルスタンからの憲章は、大学の建物の建設とコーンウォールで最も早い修道院の設立を授与し、その後、1238年にウィリアム・ブリウィアー司教によって拡大され、聖人に再献身されました。大学の設立は学部長と3人の前屈者で構成されていました。アセルスタン王からの元の憲章の性質により、セント・ブリヤンの教区は長い間王室特有のものとみなされていたため、教会ではなく独立した教区として英国君主の管轄下に直接落ちました。これにより、クラウンとエクセター司教の間で教区の支配をめぐる数百年の議論が始まり、1327年に教会の庭で血が流され、1328年にセント・ブリヤンは司教によって破門されました。聖ブリャンは1336年まで復活しなかった。実際に数ヶ月以上聖ブリャン教区に住んでいたのは国王の任命したディーンズのうち2人だけであり、これらの要因の組み合わせは1473年の教会の破滅的な状態につながった。教会はその後再建され、拡大され、1501年に塔が追加され、現在の教会の建物の大部分が追加された15世紀後半と16世紀にさらなる拡張が行われました。 1814年にはさらに内部の修復が行われ、現在のレディチャペルは1956年に建てられました。現在、この教会はグレードIに指定されている建物として分類されています。ディーナリーは1663年に英国内戦後のエクセター司教に併合されたが、ハリス司教のエピソードパシーの最中に再び切り離されたため、最初の真に独立した学部長となった。現在の教区は、セント・ブリヤン、セント・レバン、およびセンネンの教区を管轄しています。セントブリヤン教会は、世界で最も重い6つの鐘を鳴らしていることで有名です。最近使用されなくなった教会の鐘を復元するキャンペーンにより、6つすべてが数十年ぶりに適切に鳴るようになりました。教会には4つの15世紀のmisericordsがあり、内陣の両側に2つずつあり、それぞれが単純な盾を示しています。

メソジスト

メソジズムの創始者であるジョン・ウェスリーは何度か教区を訪れましたが、最初は好評を博しませんでした。彼は1747年にトレディンニーで説教したときに初めてセント・ブリヤンを訪れ、後に地元の聖職者が彼についていくつかの苛烈な発言をしたと言われているセント・ブリヤンの教会で礼拝に出席した。 1766年の2回目の訪問で教会の外から説教を行った結果、彼は地元の従者から鞭で脅かされましたが、これは帰国の決意を強めただけです。最初のメソジスト派の礼拝堂は、1783年に現在の礼拝堂の反対側に建設され、昨年購入した土地で、ウェズリー自身が最後に教区を訪れたときに検査しました。 1833年、メソジストがコーンウォールで人気を博したため、現在の場所に2番目に大きな礼拝堂が建てられました。これは、古い構造物に嵐の被害を受けた後、1981年に再建されました。さらに礼拝堂が教区に建てられました。1831年にクロースアンヴラに220席、近くのトレベにある以前の礼拝堂の代わりに、1817年にボラに100席になり、1878年に再建されました。 1981年にセントバーヤンチャペルの拡大と一致しました。聖書クリスチャングループも1815年頃に村に設立されました。支持が高まるにつれて、1860年に現在のホッケンズメドウの場所に適切な礼拝堂が建てられました。これは1932年に閉鎖されましたが、取り壊されるまでさらに65年間放置されました。

教育

教区の学校の最初の記録は1801年、メインビレッジの教会の建物の横にある古い貧しい家に隣接した場所にありました。これは、その管理委員会が学校の管理委員会でもある貧しい家を通じて管理されました。 1830年に新しい学校が建設され、現在は村役場を形成しています。学校はサブスクリプションベースで、生徒は1日1ペニーを教育に充てました。 1875年に義務教育が導入されたとき、これらの建物は生徒の流入に対処するために拡張されました。学校は1910年に、現在の場所、レクトリーロード沿いの新しい目的の建物に再び移動しました。

現在、セントブリヤン小学校は4歳から11歳までの生徒を教えており、近くのケープコーンウォールスクールの給食学校です。最近まで、就学前年齢の子供たちのための保育園がありましたが、これはその後村の新しい施設に移動しました。長年にわたり、学校は元の3つの教室で教えていました。しかし、ポールガザードの主権の下で、このサイトは第4教室、ホールと体育館、図書館、新しいレセプションエリアを含むように拡張されました。この拡大は財政的に可能になりました。これは、学校が自身の予算を直接管理する補助金維持学校としての呪文のためです。 1998年の学校基準と枠組み法の下で、学校は基礎学校になりました。

学校は現在、教区および周辺の村から87人の生徒を教えています。近年、生徒数は着実に増加しており、改善された施設に支えられて、教区全体の人口増加を反映しています。すべての生徒は白いイギリス出身で、第一言語として英語を使用しています。生徒の6パーセント近くが特別教育ニーズの声明を発表しており、これは全国平均を上回っています。最近のOfsted検査では、生徒の達成基準は、科学および英語で平均以上の結果を示し、数学で非常に高い達成度で、全体的に良好と分類されました。

文化

コーンウォールの他の多くの地域と同様に、セントバーリアンには多くの強力な文化的伝統があります。千年以上ぶりの最初のコーニッシュゴーセッド（ゴーセスカーノウ）は、1928年9月21日にボスカウェンウンのストーンサークルの教区で開催されました。ウェールズゴーセッドのバードに導かれ、主にコーニッシュでスピーチが行われましたコーニッシュの文化と文学の促進。近代的なゴーセッドはその後、ボスカーウェン・ウンとメリー・メイデンズ・ストーン・サークルの両方で、50周年を含む教区で9回開催されました。また、村では定期的なEisteddfodが開催されています。

セントブリヤンには、賢者カサンドラレイサムが住んでいます。 1996年、カサンドラレイサムは、入院患者のための初めての異教徒の連絡先として任命されました。 1年以内に彼女は彼女のサービスに対する非常に多くの要求をしていたので、彼女は自営業の「魔女」になり、政府によってもはや財政的に支えられなかった。

セントブリアナのf宴は5月13日（聖人の公式日は5月1日ですが）に最も近い日曜日に祝われ、村の子供たちのための仮装と競技会、通常は夕方以降のその他の催し物で構成されます。夏には、ヴィンテージトラクター、農機具、希少種の動物、脱穀のデモが行われる農業保存集会や、ヴィンテージカーやトラクションエンジンなど、いくつかのフェスティバルもあります。これは現在、Trevorgans Farmで開催されており、伝統的に7月の最終土曜日に開催されます。

St Buryanは、ブルターニュのMorbihanでCalanと双子です。

ローカルコミュニティのラジオ局は、96.5および97.2 FMで放送されるCoast FM（以前のPenwith Radio）です。

文学、映画、音楽

スパイル小説家のデイビッドジョンムーアコーンウェル（ジョンルカレとして知られている）（その本には「風邪から来たスパイ」と「 ティンカーテーラーソルジャースパイ 」が含まれます）は、セントブリヤンに40年以上住んでいます。彼の小説の多くは映画に適応しており、最新のものは2016年のOur Kind of Traitorです。1996年に亡くなった著者Derek Tangyeは、長年にわたって教区に住んで書き、20冊以上の本を書きました。 、コーンウォールの田舎での生活について（ミナックはドーミナック農場から派生）。ダスティン・ホフマンとスーザン・ジョージ主演のサム・ペッキンパーの1971年の映画「 わらの犬 」は、セント・ブリヤンで撮影されました。

有名なコーニッシュの吟遊詩人およびフォークシンガーであるブレンダウートンは、1960年代後半（ボタラックで）しばらくの間、セントブリヤンビレッジホールで有名な「パイパーズフォーククラブ」を運営していました。音楽の伝統を引き継いで、村はまた、毎年多くのエンゲージメントを果たし、さまざまな音楽スタイルを採用するセント・ブリヤン・マレ声合唱団の本拠地です。 60年以上前に息子のジェフリーロウがその村で生まれたヒューロウによって設立された聖歌隊は、ジェスロとして演奏する歌手およびコメディアンとして彼の名前を作っています。女性の声聖歌隊、ブリアナ歌手も存在します。

アート

19世紀後半から20世紀初頭に、教区はニューリン派の多くの画家、特にサミュエルジョン「ラモーナ」バーチ率いる小さな植民地が設立され、アルフレッドマニングス、ローラナイト、ハロルドナイトなどの画家が集まる画家を集めました。そこに描いた。これらの芸術家は、安価な生活、変化する光の質、En plein airを描きたいという欲求に惹かれました。この塗装スタイルは、1870年代にチューブに塗料が導入されてからますます普及してきました。これにより、画家は乾燥顔料粉末と亜麻仁油を混ぜて混ぜて独自の塗料を作る必要がなくなりました。

経済

教区の主要な経済活動は農業であり、教区はいくつかの大規模農場を包含しています。ほとんどの農業は酪農を中心としており、ジャガイモやカリフラワーなどの耕作作物が栽培されているほか、豚や羊の飼育も行われています。コーンウォールの多くと同様に、釣りは収入と雇用の重要な源です。岩礁海岸のさまざまな入り江や港から、多くの小型の漁船や固定漁師が操業しています。ミレニアムの終わりに閉鎖する前に、PorthcurnoのCable and Wirelessが運営する大西洋横断電話ケーブルステーション、および通信教育施設は、隣接するSt Levan教区でさらなる雇用機会を提供しました。西ペンウィスの中心部に位置し、ミネンシアター、ランズエンド、センネンコーブのブルーフラッグビーチなどの人気の観光スポットに近接しているため、セントブリヤンは、日帰り旅行者や宿泊施設を借りる旅行者の両方から健康な収入を得ています夏の数ヶ月。

政府と政治

地方自治体の目的のために、St Buryanは市民教区であり、4年ごとに11人の議員を選出します。この地域の主要な地方自治体はコーンウォール評議会です。

輸送

イングランドで最も西側の教区の1つであるSt Buryanは、イギリスの他の地域からやや隔離されています。セントブリャンの村は、コーンウォールの長さを走る主要幹線道路であるA30の端から約5マイル（8.0 km）分岐したB3283に沿って、ペンザンスの西約5マイル（8.0 km）に位置しています。

さらに3つの小道がセントブリャンで合流し、2つは村とB3315をラモルナにつなぎ、3つ目はクロウアンワでA30に再び合流します。セントバーヤンには4つのバス路線があります。サービス1および1Aは、PwanzとLand's Endの間で、Gwavas、Sheffield、St Buryan、およびSennenを経由して実行されます。 300サービスは、St Ives、St Just、Sennen、St Buryan、Newlynを経由する循環ルートを実行します。

これらのルートはFirst Kernowによって運営されています。ペンザンスから村へのサービスは、夏の間は午後10時頃まで頻繁に行われますが、冬の間は著しく少なくなります。

鉄道での移動は、最西端が近くのペンザンスにあるグレートウエスタンメインラインを経由します。グレートウェスタン鉄道は、セントアイブスベイラインを介して近くのセントアイブスにローカルサービスを提供するほか、ペンザンスとプリマスおよびロンドンパディントンを結ぶ直接接続を提供しています。 CrossCountryは、バーミンガム経由でマンチェスター、エジンバラ、グラスゴーへのサービスを運営しています。

セントバーヤンに最も近い空港は、シリー諸島への便があるランズエンド空港と、ガトウィックとスタンステッドへの便があるニューキーです。

アメニティ

セントブリャンの商業活動はチャーチタウン周辺に集中しており、そこにはロンディスフランチャイズの下に運営され、ATMキャッシュポイントがあり、郵便局、骨shop品店、セントブリヤンインがあります。村の東端にあるガレージもあり、限られた長距離バスを運行しています。 St BuryanとCrows an Wraの間の村の郊外にあるSt Buryan Farm Shopは、自家製の野菜、肉屋で自家製の野菜と地元の肉、ペストリー、その他の焼き菓子を提供しています大きなオフロードパーキングエリアを備えたオンサイトカフェエリアと子供用プレイエリア。

村には以前、独自の肉屋もありましたが、1990年に近くのペンザンスに最近開かれたセーフウェイ（現在のモリソンズ）スーパーマーケットからの不況と圧力の組み合わせにより閉鎖されました。現在、毎週木曜日の午後12時から午後1時まで、村のクリケットパビリオンで医師の分枝手術が行われています。それ以外の場合、患者は近くのセントジャスト、ペンザンスのウェストコーンウォール病院、またはトルロのロイヤルコーンウォール病院の手術に行かなければなりません。