Soteria（神話）

ギリシャ神話では、Soteria（古代ギリシャ語：Σωτηρία）は、安全性と救い、救出、および害から保全の女神または精神（大門）（Eleosと間違われることはない）でした。ソテリアは、女神ペルセポネの別名でもあり、解放と安全を意味します。

ソテリアの男性のカウンターパートは、スピリットまたはダイモンソターでした。ゼウスとディオニュソスはどちらもソターと題されていたので、どちらも彼女の父親だったかもしれません。彼女の母親は不明です。

彼女は聖域とテッサリーのエウリュピロスによって設立されたと考えられているパトレーの町で彼女の名誉で作られた像を持っていました。さまざまなテキストが彼女の聖域の創造について言及しています。例えば：

• パウサニアス、ギリシャの説明7. 24. 3（トランスジョーンズ）（ギリシャ紀行2世紀広告）：「ソテリア（安全）の聖域もあります。彼女のイメージは司祭以外には見られないかもしれません。彼らは女神から地区のケーキを受け取り、シラクーサ（シラキュース）のアレトーサに送ると言って海に投げます。
• パウサニアス、ギリシャの説明7. 19. 7＆21. 7：「エウリュピロスは胸を開け、画像を見て、すぐにそれが発狂したのを見ると、彼はまれに明快な間隔で大部分を狂気のままにした。 ...石をイメージした聖域があります。それはSoteria（Deliverance）の聖域と呼ばれ、その物語は元々彼の狂気を癒すためにEurypylosによって設立されたということです。
• Ovid、Fasti 3. 879 ff（trans。Boyle）（紀元前1世紀から紀元1世紀のローマ詩）：「3月30日のコミティアリス。礼拝と穏やかなコンコルディア（コンコード）、サルスロマーナ（ローマの安全性）、アラパシス（平和の祭壇）を崇拝すべきです。」

ソテリアは、勝利の象徴である月桂冠をかぶった女性として描かれました。

ローマ神話では、SoteriaはSalus（Preservation）として知られています。ただし、Salusのドメインは、セキュリティと安全性ではなく、身体の健康と健康に重点を置いています。聖書のSoteriaの使用は、ギリシャ神話の語源を示しています。この言葉は「四重の救い：罰、力、存在、そして最も重要な罪の喜びから救われる」を意味するために使われています。