ソーシャル
社会的アイデンティティ論
社会的アイデンティティは、関連する社会的グループの認知されたメンバーシップから派生した個人の自己概念の一部です。 1970年代および1980年代に社会心理学者のアンリタジフェルとジョンターナーによって最初に策定されたように、 社会的アイデンティティ理論は、グループ間行動を説明する方法として社会的アイデンティティの概念を導入しました。
社会的同一性理論は、認識されたグループステータスの違い、認識された正当性とステータスの違いの安定性、およびあるグループから別のグループに移動する認識された能力に基づいて特定のグループ間行動を予測する理論として説明されます。これは、「社会的アイデンティティ理論」という用語が人間の社会的自己に関する一般的な理論化を指すために使用される場合と対照的です。さらに、一部の研究者はそれをそのように扱っていますが、社会的アイデンティティ理論は、社会的分類の一般的な理論になることを意図していませんでした。ジョン・ターナーと同僚が自己分類理論の形でいとこ理論を開発するように導いたのは、社会的アイデンティティ理論の限られた範囲の認識でした。それは、社会的アイデンティティ理論の洞察に基づいて自己とグループのより一般的な説明を作成しましたプロセス。社会的アイデンティティのアプローチ 、または社会的アイデンティティの観点という用語は、社会的アイデンティティ理論と自己分類理論の両方の共同貢献を記述するために提案されています。社会的アイデンティティ理論は、組織の自己アイデンティティまたはグループの知識および感情的な愛着から派生する自己概念の一部を変更できる場合、組織は個々の行動を変更できることを示唆しています。
側面
対人関係の連続体
社会的アイデンティティ理論は、社会的行動は人がグループにいる間に彼/彼女の行動を変えて欲しいと述べている。それは対人行動とグループ間行動の間の連続体に沿って変化します。完全な対人行動は、個人の特性と2人だけの間に存在する対人関係によってのみ決定される行動です。完全にグループ間の行動は、3人以上に適用されるソーシャルカテゴリメンバーシップによってのみ決定される行動です。
社会的アイデンティティ理論の著者は、純粋に対人的または純粋にグループ間行動が現実的な社会的状況で見られる可能性は低いと述べています。むしろ、ふるまいは両極端の妥協によって推進されると予想されます。個人的アイデンティティと社会的アイデンティティの認知的性質、およびそれらの間の関係は、自己分類理論でより完全に開発されます。その代わりに、社会的アイデンティティ理論は、スペクトルのどの端が個人の行動に最も影響を与えるかを予測する社会構造的要因と、その行動がとりうる形態に焦点を合わせています。
ポジティブな特徴
社会的アイデンティティ理論の重要な仮定は、個人は本質的に積極的な差別化を達成する動機付けがあるということです。つまり、個人は「ポジティブな自己概念を目指して努力します」。さまざまな程度の個人が、それぞれの社会的アイデンティティによって定義され、通知される場合があるため（個人間グループ間連続）、「個人は積極的な社会的アイデンティティを達成または維持しようと努力する」という社会的アイデンティティ理論にさらに導かれます。ポジティブな自己概念を目指すこの正確な性質は、議論の問題です（自尊心の仮説を参照）。
最小限のグループ研究の結果の結果として、対人間グループの連続体と肯定的な特有性の動機付けの仮定の両方が生じた。特に、特定の条件下では、個人は自己の利益を犠牲にしてアウトグループとは対照的に、イングループの明確な特徴を最大化するリソース分布を支持することがわかった。
明確な差別化戦略
上記の要素に基づいて、社会的アイデンティティ理論は、明確な差別化を達成するために呼び出される可能性のあるさまざまな戦略を詳述します。個人の行動の選択は、主に知覚されるグループ間関係によって決定されると仮定されています。特に、戦略の選択は、グループ境界の知覚された透過性の結果です（たとえば、グループメンバーが低いステータスグループから高いステータスグループに移行するかどうか）、およびグループ間ステータス階層の認知された安定性と正当性。社会的アイデンティティ理論で詳述されている自己強化戦略の詳細を以下に示します。重要なのは、これらは低ステータスのグループメンバーの観点から見たものですが、同様の動作が高ステータスのグループメンバーによって採用されることもあります。
個人のモビリティグループの境界が浸透性のある個人と見なされる条件下では、個人のモビリティ戦略に関与する可能性が高いと予測されています。つまり、個人は「グループから分離し、グループ内の目標ではなく、個人の多くを改善するために設計された個々の目標を追求します」。
社会的創造性グループの境界が不浸透性であると見なされ、ステータス関係が合理的に安定していると見なされる場合、個人は社会的創造性行動に従事すると予測されます。ここでは、低レベルのイングループメンバーは、イングループまたはアウトグループの客観的なリソースを必ずしも変更することなく、肯定的な独自性を高めることができます。これは、新しいディメンションでイングループとアウトグループを比較し、グループの属性に割り当てられた値を変更し、イングループを比較する代替アウトグループを選択することで実現できます。
社会的競争ここで、イングループは、イングループ賛成という形でアウトグループとの直接的な競争を介して、ポジティブな特徴を追求しています。この場合、関連するすべての社会的グループが共有する価値の次元で社会的創造性シナリオとは対照的に、イングループに対する支持が生じるという点で競争的であると考えられます。社会的競争は、グループの境界が不浸透性であると見なされ、ステータス関係がかなり不安定であると見なされる場合に発生すると予測されています。理論上は特権的ではありませんが、最大の注目を集めたのはこの明確な差別化戦略です。
開発
歴史的背景
「社会的同一性理論」という用語は、1970年代後半にのみ学術通貨を達成しましたが、それに関連する基本的な基本概念は20世紀初頭に出現しました。 1906年に執筆したウィリアムG.サムナーは、影響力のある「 フォークウェイ：使用法、マナー、習慣、慣習、道徳の社会学的重要性の研究」からの抜粋の主要なダイナミクスを捉えています。
「グループへの忠誠心、それに対する犠牲、部外者への憎しみと軽within、内なる兄弟愛、なしの好戦性、すべて一緒に成長し、同じ状況の共通の産物。...他のグループの男性は先祖の先祖を持つ部外者です。 ...各グループは、独自の誇りと虚栄心を養い、優れていることを誇り、独自の神性を高め、部外者を軽しているように見えます。他のグループが他のフォークウェイを持っていることを観察し、これらは軽cornを刺激します。」1920年代後半までに、集団主義的視点は主流の社会心理学からほとんど消えていった。 50年以上後、「社会的アイデンティティ理論」という用語が最初に正式に使用された頃、Tajfelは社会心理学の状態について次のように書きました。
「したがって、社会的分類は、精神が動くとランダムにぶつかる偶然に浮かぶ「独立変数」としてまだ考えられています。その存在と動作モードを決定する条件と、広く拡散した結果の間で、リンクは作成または試行されません社会的行動の共通性。社会的分類が顕著であるか、いつ、どのように顕著であるか？社会的分類を通じて媒介される社会的現実のどのような共有構造は、大多数の人々が長期的であると感じる社会的風土をもたらす他の大衆との対立？たとえば、安定した社会システムから不安定な社会システムへの心理的移行は何ですか？」 （元の強調、p.188）したがって、社会的アイデンティティ理論は、自己集団および社会集団の社会心理学に対するより集団主義的なアプローチを再確立したいという欲求を部分的に反映している。
含意
グループ内の偏見
グループ内の好意（ターナーがこの用語に反対しているにも関わらず、「グループ内バイアス」とも呼ばれる）は、同じグループ内にいると認識されたときに他の人に優遇措置を与える効果です。社会的アイデンティティは、グループ内の好意の原因を肯定的な区別の心理的必要性に帰し、グループ内の好意が発生する可能性のある状況を説明します（グループのステータス、正当性、安定性、透過性の関数として）。最小グループ研究により、グループ内での好意は任意のイングループ（例えば、コイントスにより参加者が「ヘッド」グループと「テール」グループに分割される）と非ar意的なイングループ（例えばイングループベース文化、性別、性的指向、第一言語について）。
社会的分類とグループ内の好意の関係についての継続的な研究は、グループ内の好意とグループ外の差別の相対的な有病率を調査し、グループ内の好意のさまざまな症状を調査し、グループ内の好意と他の心理的制約（実存的脅威など）の関係を調査しました。
アイデンティティ関連の結果に対して賭けることへの抵抗
社会的アイデンティティは自己の大切な側面であり、人々は自分が特定の社会的グループに属しているという自己認識を維持するために金銭的自己利益を犠牲にします。政治的なパルチザンとスポーツチームのファン（共和党と民主党、またはMLB、NFL、NCAAファンなど）は、そのような賭けが彼らとの識別にかかる診断コストのために、彼らのパーティーまたはチームの成功に賭けたがりません。その結果、パルチザンとファンは、アイデンティティ関連の望ましい結果に対する非常に有利な賭けさえ拒否します。たとえば、NCAAのバスケットボールファンとホッケーファンの45％以上が、チームが今後の試合に負けた場合に5ドルを獲得する無料の本当のチャンスを断りました。
論争
自尊心仮説
社会的アイデンティティ理論は、人々が自分自身の前向きな概念を達成し、維持しようと動機付けられることを提案します。したがって、マイケル・ホッグやドミニク・エイブラムスを含む一部の研究者は、肯定的な社会的アイデンティティと自尊心の間のかなり直接的な関係を提案しています。 「自尊心仮説」として知られるようになったところで、自尊心は2つの方法でグループ内バイアスに関連すると予測されています。まず、成功したグループ間差別は自尊心を高めます。第二に、抑うつまたは脅迫された自尊心はグループ間差別を促進します。これらの予測に対する経験的支持はまちまちです。
ジョン・ターナーを含む一部の社会的アイデンティティ理論家は、自尊心の仮説を社会的アイデンティティ理論に正則ではないと考えています。実際、自尊心の仮説は理論の教義と矛盾していると主張されています。自尊心仮説は、社会的アイデンティティと個人的アイデンティティの区別を誤解していると主張されています。これらの方針に沿って、ジョン・ターナーとペニー・オークスは、自尊心または「偏見への準生物学的駆動力」の単純な必要性として肯定的な特徴の解釈に反対します。代わりに、彼らは、知覚者のイデオロギーと社会的価値の反映として、肯定的な自己概念のやや複雑な概念を支持します。さらに、自尊心の仮説は、社会的アイデンティティ理論（すなわち、個人の可動性と社会的創造性）で明確にされた肯定的な自己概念を維持するための代替戦略を無視していると主張されています。
正負非対称
正負非対称現象と呼ばれるもので、研究者たちは、アウトグループを罰することはイングループに報いることよりも自尊心に利益をもたらすことを示しています。この発見から、社会的同一性理論はそれゆえ負の次元へのバイアスに対処できないと推定されました。しかし、社会的アイデンティティ理論家は、集団内の支持が発生するためには社会的アイデンティティが「心理的に顕著でなければならない」ことを指摘し、負の次元は「自己定義のあまり適合しない基礎」として経験されるかもしれない。この重要な資格は、社会的アイデンティティ理論にわずかに存在しますが、自己分類理論ではさらに発展します。この観点に対する経験的なサポートが存在します。実験参加者がグループ内を定義する負の次元を自己選択できる場合、正負の非対称性は見つからないことが示されています。
グループ間類似性
社会的アイデンティティ理論は、類似したグループが互いに自分自身を差別化するためのモチベーションを高める必要があることを示唆していると仮定されています。その後、同様のグループがグループ間引力のレベルの増加とグループ内バイアスのレベルの低下を示すことが示されている経験的発見は、理論にとって問題があると解釈されています。他の場所では、この明らかな矛盾は、グループ間の地位階層の認識された安定性と正当性の重要性に対する社会的アイデンティティ理論の強調に注意を払うことによって解決できると示唆されています。
予測力
社会的アイデンティティ理論は、予測力よりもはるかに大きな説明力を持っているとして批判されてきました。つまり、独立変数と結果として生じるグループ間行動との関係は、振り返ってみると理論と一致する可能性がありますが、その特定の結果は、最初に予測された結果ではないことがよくあります。この告発への反論は、理論がグループ間関係を理解するための決定的な答えとして宣伝されたことがないことです。その代わりに、社会的アイデンティティ理論は、検討中の特定の社会的文脈の十分な理解と密接に連携しなければならないと述べられています。後者の議論は、社会的アイデンティティ理論の著者が「客観的」要因の役割に置いた明確な重要性と一致しており、特定の状況では「変数の効果は以前の社会的、経済的、政治的プロセスによって強力に決定される」と述べている「。
SIT-lite
一部の研究者は、社会的アイデンティティ理論を、社会的集団との同一性と集団内の好意との間に直接的なつながりを描いていると解釈しています。たとえば、Charles StangorとJohn Jostは、「社会的アイデンティティ理論の主な前提は、グループ内のメンバーが他のグループよりも自分のグループを好むことである」と述べています。この解釈は他の研究者によって拒否されています。例えば、アレックス・ハスラムは、「社会的アイデンティティ理論の卑劣なバージョンは、「社会的識別は自動的に差別と偏見につながる」と主張しているが、実際、差別と紛争は限られた状況でのみ予想される」と述べている。社会的競争とグループ内の好意を伴う社会的アイデンティティ理論の例えは、理論の初期の声明がグループ内の好意の経験的な例を含んでいたという事実に一部起因しているのに対し、代替の肯定的な差別化戦略（例えば、社会的創造性）はその段階での理論的主張でした。とにかく、一部のサークルでは、単純な識別とバイアスの相関関係の予測が、軽jor的なタイトル「社会的同一性理論-ライト」を獲得しています。
