スロバキアギリシャカトリック教会

スロバキアギリシャカトリック教会 （スロバキア： Gréckokatolíckacirkev na Slovensku 、「 スロバキアのギリシャカトリック教会 」）、またはスロバキアビザンチンカトリック教会は、 カトリック教会と完全に結びついたメトロポリタンスイイーリス東部の特定の教会です。その典礼儀式はビザンチン儀式です。 2008年1月31日のロセルヴァトーレロマーノは、スロバキアだけでも、約350,000人の信者、374人の司祭、254人の小教区がいると報告しました。さらに、2012年のアヌナリオポンティフィシオは、カナダの聖者キリルとトロントのメトディウスに、2,000人の忠実な4人の司祭と5つの小教区を与えました。スロバキアのギリシャのカトリック教会は聖座と完全に交わっています。

歴史

1646年に現在の東部スロバキアを含む領土でウジホロド連合が満場一致で受け入れられて以来、スロバキアギリシャカトリック教会の歴史は、数世紀にわたってルテニアギリシャカトリック教会の歴史と絡み合っていました。第一次世界大戦の終わりには、ほとんどのギリシャカトリックルテニア人とスロバキア人がチェコスロバキアの領土に含まれていました。 1818年9月22日に作成されたプレショフのエパルキーは、1937年にハンガリーの霊長類の管轄から削除され、直接聖座に服従しましたが、ハンガリーにあったプレショフのエパルキーの21の小教区は新しい司祭になりましたミシュコルツの。

第二次世界大戦後、トランスカルパティアのムカチェヴォのエパルキーはソビエト連邦に併合されたため、プレショフのエパルキーにはチェコスロバキアに残ったすべてのギリシャのカトリック教徒が含まれていました。 1950年4月に共産主義者が国を押収した後、プレショフで「シノドス」が召集され、5人の司祭と多くの素人がローマとの連合が解散したことを宣言し、モスクワ総主教区の管轄権への受け入れを求める文書に署名しました、後にチェコスロバキア正教会。プレショフのギリシャのカトリック司教である祝福されたパベル・ペトロ・ゴイディッチと彼の助手である祝福されたバジル・ホプコが投獄され、1960年に司教ゴイディッチが刑務所で死亡しました。

1968年のプラハの春、旧ギリシャのカトリック教区はローマとの交わりを回復することができました。関連する292の小教区のうち、205が賛成票を投じました。これは、同じ年にソビエトの侵略を生き延びた、ドゥブチェクによる数少ない改革の1つでした。しかし、彼らの教会の建物のほとんどは、正教会の手に残っていました。

1989年のベルベット革命で共産主義が打倒された後、教会の財産は徐々にスロバキアのギリシャカトリック教会に戻りました。このプロセスは、チェコスロバキアがチェコ共和国とスロバキアに解散した翌年の1993年までにほぼ完了しました。チェコ共和国のギリシャカトリック教徒のために、1996年に独立した使徒職代位が作成され、チェコ共和国で教皇職になりました（現在はルテニアカトリック教会の一部と見なされています）。 2007年のAnnuario Pontificioは、それまでに177,704人の忠実な人、37人の司祭、25人の小教区に成長したことを示しました。

スロバキア自体で、教皇ヨハネ・パウロ二世は1997年にコシツェの使徒的大管長を作成しました。教皇ベネディクト16世はこれを2008年1月30日にエパーキーのレベルに引き上げ、同時にブラチスラヴァの新しいビザンチン儀式エパーキーを建立しました。彼はまた、Prešovを大都市圏のレベルに引き上げ、スロバキアのギリシャカトリック教会をsui iuris大都市教会として構成しました。

構造

スロバキア：

プレショフの大群衆と次のスフラガン：
- ブラチスラバのエパチー
- コシツェの君主

カナダ：

聖人キリルとトロントのメトディウスの大群

海外で

米国では、スロバキアのギリシャのカトリック教徒はルテニア人と区別されません。それにも関わらず、彼らはカナダに聖職者キリルとトロントのメトディウスのエパルキーを持っています。