シスターズオブパーペチュアルインダルジェンス

パーペチュアル・インダルジェンス （SPI） の姉妹は 、 パーペチュアル・インダルジェンス （OPI） のもと呼ばれる順序は、チャリティ、抗議、および性的不寛容に注意を喚起するために、ドラッグと宗教的なイメージを使用し、性別やモラルの問題を風刺大道芸組織です。 1979年の設立当初、サンフランシスコのゲイ男性の小グループは、キャンプを使用して目に見える状況で修道女の服装を着始め、カストロ地区の社会紛争や問題に注意を向けました。

シスターズは米国、カナダ、オーストラリア、ヨーロッパ、南アメリカで成長しており、現在は国際的な注文ネットワークとして組織されています。ほとんどが非営利の慈善団体であり、エイズ、LGBT関連の原因、主流のために資金を集めていますより安全なセックスを促進し、薬物使用やその他の危険な行動の有害な影響について他者に教育しながら、コミュニティサービス組織。 1979年から2007年の間に最も活発な活動を続けているサンフランシスコだけでも、シスターズはさまざまな理由で100万ドル以上、年間平均で約40,000ドルを集めています。

グループの初期のメンバーは、男性的な特徴や顔の毛を隠していませんが、サンフランシスコのゲイコミュニティの歴史家スーザンストライカーが「ジェンダーファック」の具体化として特徴づけています。それらの外観は年々変化しています。修道女のモチーフは同じままですが、性別の役割と宗教に対する反乱を強調する誇張されたメイクアップと結合されています。

インセプション

シスターズオブパーペチュアルインダルジェンスは、1979年にサンフランシスコのカストロストリートに初めて登場しました。彼らのアプローチと外観は、新しいものでも、場所や時間でも異常ではありませんでした。 1960年代から、カストロ地区は労働力階級のアイルランドカトリック地区から大きな経済的衰退を経て移行を始めました。マーケットストリートにゲイバーがオープンし、徐々にゲイの男性が近所に移住し始めました。 1977年までに、100,000から200,000が米国中からサンフランシスコに移り、都市の政治的および文化的プロフィールを変えました。移住により、同市のゲイコミュニティ、Harvey Milkの市政府に同性愛者の代表を選出するのに十分な政治的影響力が生まれました。

2つの劇場劇団、The CockettesとAngels of Lightは、1960年代後半にサンフランシスコで結成され、1960年代のカウンターカルチャーでドラッグ、抱擁、フリーセックスを通じて大衆文化をculture笑することにエンターテイメントを集中しました。コケッツは、深夜の「夜行性放出」シリーズの一環として、市のノースビーチ地区のパレスシアターで定期的に演奏し、ショーでのドラッグの服装や娯楽薬物の使用に帰着する強い支持者を開発しました。注目を集めたパフォーマンスの1つは、1971年のニクソン大統領の娘であるトリシアニクソンとエドワードF.コックスの結婚式のパロディレクリエーションでした。ジョン・ウォーターズ監督は、コッケッツを「ヒッピー・アシッド・フリーク・ドラッグ・クイーン」と呼びました。サンフランシスコ以外での最初の出演は、パフォーマンスに完全に混乱して反応した有名人でいっぱいのニューヨーク市のショーでした。彼らの成功の高まりとともに、自由なショーを発表するために断絶したが、同様にドラッグと演劇を採用して性と道徳の問題を風刺したThe Angels of Lightとの哲学的な違いが生じました。 Angels of Lightは、1970年のグレース大聖堂のクリスマスイブの真夜中のミサの模擬キリスト降誕シーンに初めて登場しました。両グループは、とんでもないシーンとセット、幻想的な衣装、映画のレファレンスと悪戯、そして意図的に悪い抵抗であり、品質のマークがリアリズムであった以前の女性のなりすましから転用されました。

カストロはまた、特にカストロストリートフェアやカストロのハロウィーンなどのストリートイベント中に、地元住民をユニークな視点で愛していたイエスキリストサタンやコスミックレディなど、1970年代の大黒柱であるとんでもないキャラクターで知られていました。 1979年のイースターの週末に、3人の男性が、カストロストリートで「サウンドオブミュージック」のプレゼンテーションを上演するという名目でアイオワの修道院から調達した習慣のある修道女にnした。その後、裸のビーチ、ソフトボールゲーム、毎年恒例のカストロストリートフェアに出演しました。

同時に、政治への宗教的参加は、1970年代後半にアニタブライアントの活動とジェリーファルウェルの道徳的多数派の設立とともに現れました。カストロ地区は主要なゲイの近所として全国的に宣伝されており、同性愛の不道徳について住民に説教するために毎週旅行をする数十人の教会員によって標的にされました。 1980年8月、14世紀のベルギーの修道女のローブと習慣に身を包んだ数十人の男性が、シスター宣教師の地位を使った参加者によると、「金曜日の夜にダウディにならないように、ちょっとしたメイク」と出会った。彼らが去るまで説教者をheしたゲイの支持者の聴衆を追跡し引き付けた改宗者。

1980年10月、12人ほどの修道女が最初の募金活動、ビンゴゲーム、サルサダンスを開催しました。これは、同日、ハーブカーンによる「サンフランシスコクロニクル」の執筆のために大部分が参加しました。組織名、シスターズオブパーペチュアルインダルジェンス。利点は、サンフランシスコのメトロポリタンコミュニティチャーチキューバ難民プログラムであり、1,500ドル（2009年は3,906ドル）を獲得しました。シスターズは、性的寛容に焦点を当てた、またはドラッグのショーケースを提供したカストロのイベントに定期的に出演し始めました。彼らはまた、ミッションステートメントを開発しました：

シスターズオブパーペチュアルインダルジェンスは、クィア修道女の最先端の勲章です。 1979年のイースター日曜日にサンフランシスコに初めて登場して以来、姉妹はコミュニティサービス、奉仕活動、辺境の人々への働きかけ、人権の促進、多様性の尊重、精神的な啓発に専念してきました。私たちはすべての人が独自の喜びと美しさを表現する権利を持っていると信じており、ユーモアと不敬な機知を用いて、人間の精神をつなぐ偏見、自己満足、罪悪感の力を明らかにします。

構造と方法

シスターズオブパーペチュアルインダルジェンスのメンバーには、多数の性的指向や性別を特定する人々が含まれますが、大半はゲイの男性です。注文への参加は、修道女の実際の注文への参加の手順を反映しています。会員候補者は、志願者として組織の会議に出席することを奨励され、生涯にわたるコミットメントを行うつもりがない場合は真剣に再考する必要があると伝えられます。意志を示し、命令によって承認された後、志願者はポスチュラントに昇進し、組織の歴史について学び、少なくとも6ヶ月間舞台裏で働き続けることが期待されます。シスターズのウェブサイトによると、ポスチュラントは修道女の服装をすることは許可されていませんが、代わりに「秩序に合ったお祝い服」を着ることができます。メンバーがポスチュラントを承認すると、完全に教化されたメンバーがスポンサーとして行動し、ポスチュラントは初心者に昇格します。初心者は、白いベールと白い顔の化粧をすることが許可されています。このフェーズはさらに6か月続き、その間、初心者は組織内で働き、イベントを計画することが期待されます。注文の4分の3が同意すると、初心者はグループの完全なメンバーに昇格します。

シスターズは設立後、ほとんど自律的な住宅の緩やかに接続されたネットワークとして、すぐに米国内の他の都市に広がりました。米国全土のさまざまな都市に13の家と6つのミッションがあり、600人のメンバーがオーストラリア、カナダ、コロンビア、フランス、ドイツ、スコットランド、スイス、イギリス、ウルグアイで確立された家やミッションに取り組んでいます。 San Francisco Founding Houseは活動の多くを支えており、引き続き最大かつ最も資金が豊富です。 San Francisco House（SPI、Inc.）は、「Sisters of Perpetual Indulgence」の登録商標と「laughing nun head」のロゴも保持しています。

理論とイベント誌の学者キャシー・グレンによると、シスターズ・オブ・パーペチュアル・インダルジェンスは、サンフランシスコで初めて登場しただけでなく、都市の文化的および政治的構造に織り込まれました。グレンはサンフランシスコの例を多元主義の社会として使用し、都市を故郷と呼んでいるすべてのグループが個人のアイデンティティを維持し、カウンターカルチャーによって、時には政治的暴力によって特徴付けられる文化を作り出しました。姉妹たちは、キャンプを通してパロディのインスピレーションと餌として同時にカトリックのイメージを使用しています。彼らは、カトリックの命令に導かれた女性の名前を変更するプロセスに基づいて名前を選択しますが、性的乱交または不条理に基づいていることを示唆します：妹アニタ・フェラー、妹グラッド、ジョイス・レセレクタムの尻、シスター・ヘレナ・ハンドバスケット、シスター・センシブル・シューズ、およびシスター・ホモ・セレスティアル、とりわけ。彼らは、w、習慣、修道女のローブを身に着けていますが、つまらないもの、ビーズ、ホワイトフェイスの化粧でそれらを装飾的に装飾します。シスターの香りの愛人であるフィリス・スタイン姉妹は、ドラッグ・クイーンとパーペチュアル・インダルジェンスの姉妹のメンバーには明確な区別があると断言します。「私たちは女の子にdressしたのではなく、修道女にdressした...ドラッグクイーンはコミュニティ内のキャンプと楽しみに焦点を当てていますが、私たちは非常に異なるコミュニティです。多くの人がドラッグクイーンと呼んでいますが、私たちは修道女のドラッグにいると言います。私たちは修道女です。」

オレゴン州にあるポートランドのシスターイルマゲドンは、慈悲深いブリス勲章により、修道女の服とドラッグを使用することの有効性について次のように述べました。「白い顔と修道女の習慣に加えて、すべての軽さは手を差し伸べるメカニズムです神聖な道化師のようなものを着せれば、人々は私たちと交流することができます。」

アクティビズム

エイズ教育

シスターズオブパーペチュアルインダルジェンスの組織化は、HIV / AIDSがカストロ地区とニューヨーク市に出現し始めたのと同時に起こりました。皮肉なことに、この危機の間の安全な避難所は、モードやアメリアなどのバーの形で来ましたが、これらは閉鎖されました。彼らが閉鎖された理由のいくつかの理論には、男性のゲイバーとレズビアンバーの分離の感覚が含まれていたため、ほとんどのレズビアンバーは閉鎖されていました。 AIDSの危機は、誰もがエイズを持っているか、誰もが簡単に手に入れることができる場所だと人々が信じていたため、清潔で落ち着いた考え方が芽生え、バーの数を減らしました。新しい病気に注意を向けようとする初期の試みのいくつかは、衣装を着たり着たりして、シスターによって行われました。 1982年、シスターフローレンスナイトメア、RN（初期のエイズ活動家および登録看護師Bobbi Campbell）およびSister Roz Erection（登録看護師Baruch Golden）は、姉妹および医療専門家のチームと協力して、より安全な最初のセックス「Play Fair！」を作成しました。わかりやすい言葉、実践的なアドバイス、ユーモアを使用したパンフレット。創設者の1人は、「コミュニティの教育と支援における秩序の最大の成果の1つ」と見なしました。 1999年、シスターズの20周年記念のために、パンフレットが改訂されました。世界中の姉妹は、性的健康に対する意識を高め続けています。多くの注文は定期的にコンドームを配り、性的健康問題について人々を教育するイベントに参加しています。

キャンベルは1983年に自分自身を「エイズのポスター少年」と宣言するニューズウィークの表紙に登場しました。彼はエイズの教育と予防に積極的で、1984年に亡くなるまで自分とシスター・フローレンス・ナイトメアとして姿を分けました。エイズキャンドルライトメモリアルを開始しました。 1980年代初頭にエイズに数人のメンバーを失い、1986年のカストロストリートフェアでのシスターの存在は、スローガン「クリームヤーシスター」でパイ投げを特徴とする資金調達とより安全な性教育ブースを後援した12人未満のメンバーで達成されました、恋人じゃない！」

亡くなった永遠のInの姉妹のメンバーは、姉妹によって「上記の修道女」と呼ばれています。エイズによる特定の損失は、民芸品NAMES Project AIDS Memorial Quiltで不滅です。 1990年代初頭に作成されたキルトは、何度も歴史を作りました。ワシントンDCの米国下院前での1996年のNAMESキルトディスプレイで紹介され、当時のアルゴア副大統領と彼の妻のティッパーゴアが最初に見たキルトの1つであり、後に世界中のNames Projectsのカレンダーで紹介されました。 Nuns of The Aboveのキルト自体は米国中を飛んでおり、地元のディスプレイの需要が高い。 AIDSメモリアルキルトの展示のために町にいる間、シスターズはアメリカ合衆国下院の階段での同性愛嫌悪、階級主義、人種差別の悪魔払いを導き、AIDS連合解放戦力（ACT-UP）の死の行進と抗議を支援しました、エイズで亡くなった人々の灰が芝生に不法に広まったホワイトハウスの門へ。

政治活動と抗議

1982年に、Sister Boom Boomとして知られるJack Fertigは、サンフランシスコの監督委員会に立候補し、彼女の職業は「Nun of the Above」としてリストされ、23,000票以上を獲得しました。サンフランシスコはすぐに法律を可決しました。これは一般に「シスターブームブーム法」と呼ばれ、就職するすべての人が法的な名前でそうしなければならないというものです。

「普遍的な喜びを広め、スティグマティックな罪悪感を鎮める」というシスターズの使命の1つとして概説されているシスターズオブパーペチュアルインダルジェンスは、LGBTコミュニティのメンバーやHIV / AIDSの人々を恥じようとする保守的な動きに注意を向けてきた歴史があります。シスターズは、1984年にサンフランシスコで開催された民主党全国大会中にユニオンスクエアで行われるように意図的にタイミングが取られた反フェミニストのフィリスシュラーフライの公の悪魔払いを行いました。シュラフライにdressしたシスターが群衆に話しかけると押さえつけられ、他のシスターは模擬シュラフライの服からゴム製のヘビを引き出した。また、同性愛、ポルノ、中絶を非難することに主眼を置いた道徳的多数派が主催するジェリー・ファルウェルの家族フォーラムも開催されました。ファルウェルの服を着たシスターは、フィッシュネットストッキングと2,000人の聴衆の前にあるコルセットを明らかにするために、パフォーマンス中に服を脱ぎました。

1987年、カストロストリートフェアの存在は、エイズと共に生きる人々の検疫を提唱したカリフォルニア州の政治家、リンドンラルーシュのレトリックに抗議しました。シスターズはコスチュームを「Stop LaRouche」ボタンで覆い、サンフランシスコ総合病院のエイズ病棟の資金を集めるために群衆の中に混じり合って売っていました。同年、シスターズはまた別の模擬悪魔払いを開催しました。今回は教皇ヨハネ・パウロ二世であり、サンフランシスコへの訪問と一致して、「公式のサンフランシスコ教皇歓迎委員会」と呼んでいます。教皇の訪問は、ラッツィンガー枢機inalがバチカンから公開文書を発表し、同性愛とサンフランシスコでの最近の出来事に関する教会の立場を明らかにしたとき、カトリックとゲイの関係を強調しました。地元のゲイの週刊新聞ベイエリアレポーターは、その意図を見出し「ゲイへの教訓： 'Drop Dead'」で要約し、同性愛者が彼らに対する暴力を引き起こし、彼らが主に彼らであるというバチカンの点で最大の罪を犯したエイズ危機の責任者。シスターズは、ユニオンスクエアでも行われている行動を主張し、組織を異教徒の教皇のリストに掲載した。

伝統を継続し、サンディエゴ秩序のメンバーはキリスト教の原理主義の若者のリバイバル集会に2006年から2008年にかけて参加しました。姉妹のイオナ・ダブル・ワイデとフリーダ・ソーレは牧師を迎撃するためにコックス・アリーナの外に立っていました。出席者。子供や青年からの反応はさまざまでした。一部の人はシスターズに地獄に行くと言っていましたが、他の人は質問をして感謝と抱擁をしました。このイベントは一般にポジティブとして報告されました。

ハロウィン

カストロが主にアイルランドのカトリックの家族の近所だったときでさえ、人口統計が変化したため、カストロのハロウィーンは都市の主要なイベントになり、著者デイビッド・スカルは「ゲイの聖なる日」と評し、何千人もの部外者を引き付けました。 1989年10月31日、サンフランシスコが6.9 MWのロマプリエタ地震によって壊滅した2週間後、シスターズは寄付バケツを使用して、大規模なカストロ地区に集まったハロウィーンの群衆から市長の地震救援基金のために数千ドルを集めましたストリートパーティー。

翌年、San Francisco Gay Men's Chorusと暴力に対するコミュニティユナイテッドというグループのSistersは、今後5年間イベントの組織を引き継ぎ、より多くの人を集めてエイズチャリティーのために集めました。 1994年までに30万人から40万人がイベントに参加しました。過剰を制御することは非常に困難になりました。暴力はエスカレートし、Dahn Van Laarz（Sister Dana van Iquity）が同性愛嫌悪に動機付けられた酔っぱらったゴーカーの結果であると主張しました。警察がカストロストリートにアクセスしようとする飲み屋からAK-47を押収し、50〜60人が逮捕されたと報告したとき、シスターズはお祝いを移動することを決定し、カストロのハロウィーンは終了しました。翌年、シスターズはサウスオブマーケットのゲイナイトクラブでHallowQueenというコスチュームダンスを開催し、慈善のために6,000ドル以上を集めました。

10年後、市はまだハロウィーンイベントの管理に苦労していました。 2006年、銃撃者が祝賀会で発砲したため、9人が負傷した。シスターズは、個人的で安全なイベントを開催し続け、毎年慈善のために資金を集めました。市の資金がなければ、彼らはエンターテイメントと構造を提供することで、カオスを制御下に置くことができました。大規模なイベントをステージングおよび実行する能力により、イベントの主催者およびアドバイザーとしての需要が高まっています。

地域社会への貢献

姉妹は、より安全なセックスの推進、HIV / AIDSおよび乳がんの研究のための資金調達、ゲイゲーム、ヘイトアシュベリーフリークリニック、合法化する都市提案のための「最初の合法的な$ 1000」の調達など、さまざまな原因に関与しています。シスターローマは、カストロで「暴力を止める」キャンペーンを組織し、シスターが家や企業にプラカードを配布して、安全な場所を示し、攻撃の際に近くの人々に警告するために口wを鳴らしました。彼らはLGBTの若者のためにダンスを後援し、さまざまな同様の目的を与えられたり、働きました。

対立

宗教パロディ

修道女と宗教的な秘跡をパロディするために彼らの服装を使用して、永続的なsの姉妹のいくつかの行動はカトリック教徒を怒らせるためにさらに進みました。 1982年には、サンフランシスコのカトリック教会は、特に聖マリア大聖堂での異教徒間の祈りの礼拝に出席したときに、シスターの方法に抗議しました。 Sister HysterectoriaとSister Boom Boomの舞台名をBalんで、 モニターという名前の地元のカトリックの雑誌の社説は、「組織、彼らの名前、そして彼らの宗教的習慣の使用は宗教的な女性とカトリック教徒全般に対するa辱だ」と述べた。

1995年以降、姉妹はイースターの日曜日にカストロクロールを開始し、記念日を祝いました。イベントは、十字架の駅をパロディする13ストップのパブクロールを特徴としています。同性愛者のバーや同様の関連組織の前にある各駅で、姉妹たちは「私たちはあなたを愛しています、Oキリスト」と呼びかけ、旅の聴衆から「ルヴィア、意味、ブランチをしましょう」と答えました。俳優は、聖母マリア、マグダラのマリア、およびイースターの伝統に不可欠な他の人々を描写し、姉妹はコンドームを配ることにより安全なセックスのための教育を続け、バニラウエハースとイェーガーマイスターのトーストでイベントを終了します。

1999年に、サンフランシスコのスーパーバイザートム・アミアーノは、イースターの日曜日の20周年記念式典のために、カミーノストリートのブロックを閉鎖する許可をシスターズに与えたとき、サンフランシスコのカトリックコミュニティの一部と衝突しました。 「Hunky Jesus」コンテストなどの活動が含まれていました。サンフランシスコの大司教区は、イベントを別の日に移動するよう要求しました。市の異教徒評議会は次の日曜日を提案しました。それは東方正教会のイースターでした。大司教区の新聞は、シスターズの出来事を、ユダヤ人の過越の祝日を祝うネオナチと比較しました。この論争は、 The San Francisco Chronicle's Letters to the Editorでの反応の急増を引き起こしました。反中傷同盟は、そのような特徴づけは攻撃的であり、「憎悪グループの恐ろしい行動を軽んじる」と答えたが、他の人は姉妹の行動の犠牲に対する攻撃を反映し、他の作家は大騒ぎが何であるか疑問に思っただけだった。その結果、5,000人の参加者が集まり、姉妹たちは100万ドルの無料宣伝と主張しました。実際、このイベントは、さまざまなグループの中で、テンダーロインエイズリソースセンターとサンフランシスコLGBTコミュニティセンターのために約13,000ドルを集めました。

シスターズは、 カトリックとクィアというタイトルの2008年の本で取り上げられました。そこでは、彼らの服装は、カトリックの非回廊の命令によって見捨てられていた「すばらしい服装」を採用することを意味するだけでなく、コミュニティサービスへの献身が説明されています近隣で働く実際の修道女たちの「名誉を与え、執unな献身をエミュレートする」試み。

リノプライド

1999年8月、姉妹はリノの最初のプライドパレードでパレードのグランドマーシャルに招待されました。 5月にネバダ州の同性愛者およびレズビアンに対する差別を禁止する法案に署名したネバダ州の共和党知事ケニーギンは、グループが「品位と妥当性の線を越えようとすることを懸念して、パレードを支持する宣言に署名することを拒否しましたさまざまな宗教グループの人々を怒らせるような方法で行動する」。

聖人と天使

シスターズは長年にわたって、舞台裏でさまざまなプロジェクトを組織し、調整し、アクションやプロジェクトを調整し、イベントでアーティストや司会者として、あるいはより大きなLGBTコミュニティに貢献する何百人もの人々を聖人と名付けてきました。まれにですが、最近死亡したコミュニティヒーローを正規化することもあります。シスターズは、精巧な「聖名」を追加して聖人を授与するのが慣習です。注目すべき聖人は次のとおりです。

• サンフランシスコのスーパーバイザーハーベイミルクの暗殺
• カリフォルニア州上院議員キャロル・ミグデン
• ギャビン・ニューサム、サンフランシスコ市長
• ジェイソン・ウェスト、ニューヨーク州ニューパルツ市長
• サンフランシスコのスーパーバイザー、トム・アンミアーノとベヴァン・ダフティ
• エド・ローゼンタール、マリファナの権利活動家
• サンフランシスコ公益事業委員会のゼネラルマネージャー、スーザンリアル
• 急進的な妖精の創設者、ハリー・ヘイ
• 著者アーミステッド・モーピンとトン・セラ
• 女優マーガレット・チョー、エセル・マーマン、ロージー・オドネル
• エリザベス・スチュアート博士、ウィンチェスターのキング・アルフレッド大学のキリスト教神学教授
• 医療用マリファナ活動家ブラウニーメアリー
• 映画監督兼アーティストデレクジャーマン
• フランス人写真家ジャン・バプティスト・カレ
• サンフランシスコの旧市査定者、記録者、メイベル・テン
• コミュニティ活動家と主催者：

• マイケル・ブランドン
• モリー・マッケイとダヴィナ・コトゥルスキー
• トニーバフ、ミスターレザーワシントン2002
• ジャッキー・フォースター
• ピーター・タッチェル
• グレッグデイ、初期の姉妹たちを記録したサンフランシスコの写真家
• ヨーロッパ最大のエイズ慈善団体であるテレンス・ヒギンズ・トラストの最初の議長であるトニー・ホワイトヘッド
• イアン・キャンベル・ダン
• リサ・パワー

• コミュニティドラッグアイコンと活動家：

• Juanita More
• トラウマフリントストーン
• コニーシャンパーニュの俳優、ボーカリスト、活動家
• ドナ・サシェ
• ヘクリナ
• 桃のキリスト

シスターズはまた、何らかの方法でSPIに貢献した非会員に「天使」の称号を授与します。