人格
シンドス
シンド語(シンド語:سنڌي(ペルソアラビア語)、,्सिन(デヴァナガリ語)、(クダバーディ語))は、シンド語を話し、パキスタンのシンド州出身のインドアーリア民族言語グループです。 1947年のインドの分割後、ほとんどのシンドヒンドゥー教徒とシンドシーク教徒は、新しく形成されたインドのドミニオンと世界の他の地域に移住しました。今日、民族シンド人はインドとパキスタンの両方にいます。インドのシンド人は主にヒンズー教徒であり、パキスタンのシンド人は主にイスラム教徒です。
シンドイスラム教の文化は、スーフィーの教義と原則の影響を強く受けています。人気のある文化的アイコンには、ラジャダヒル、シャーアブドゥルラティフビータイ、ラルシャーバズカランダール、ジュレラル、サチャルサルマストなどがあります。
歴史
先史時代
古代シンドの最初の住民は、紀元前3300年頃のインダス渓谷文明の言語を話す先住民と考えられていました。モエンジョダロはインダス渓谷文明の最大の集落の一つであり、彼らはおそらく彼らの土地へのアーリア人の移住後に彼らの母国語を放棄し、アーリア人の舌を適応させました。
インダス渓谷文明は、完全に知られているわけではないが紀元前1700年頃に衰退したが、その没落はおそらく、ガガー川を枯渇させる地震や自然現象によって引き起こされた。インドアーリア人は、紀元前1500年頃にサラスヴァティ川とガンジス川の間に存在したヴェーダ文明を築いたと考えられています。この文明は、南アジアのその後の文化の形成に役立ちました。
歴史的時代
紀元前1千年から紀元1世紀の最初の5世紀にかけて、インダス川の西側にあるシンドの西部である数世紀にわたって、ペルシャ、ギリシャ、およびクシャンの支配下で断続的に、アケメネス朝(紀元前500〜300年)は、最東端のサトラピーの一部を構成し、その後、アレキサンダー大王、インドギリシャ人、さらにはインドササニ派、そしてイスラム教徒の前のクシャン族の一部となりました。 7世紀から10世紀にかけての侵略。アレキサンダー大王は、ペルシャ帝国を征服した後、パンダブとシンドを通ってインダス川を下って行進しました。
シンドは、アラブ人によって征服され、720年以降にイスラムの影響を受けた最初の地域の1つでした。この期間の前は、ヒンズー教徒と仏教徒でした。 632広告の後、それはアッバース朝とウマイ朝のイスラム帝国の一部でした。 Habbari、Soomra、Samma、Arghun王朝はSindhを支配しました。
民族と宗教
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この地域は、シンドゥ川(インダス川)にちなんで名付けられました。この地域に住んでいる人々は、シンド人と呼ばれています。ヒンディー語とヒンドゥー語は、古代ペルシャ人が「s」を「h」と発音したため、シンド語とシンドゥ語に由来しています(例:サラスヴァティはハラフヴァティ)。同様に、ペルシャ人はこの地域の人々をヒンドゥー教徒と呼び、彼らの言語をヒンディー語と呼び、地域をヒンドゥー語と呼びました。 -大陸今日。
ロー王朝は、紀元前450年から489年にかけて現代のシンドとインド北西部を支配したインド亜大陸の権力でした。シンドの2つの主要および最高ランクの部族は、Soomro-970-1351 ADの間にSindhを統治したSoomro王朝の子孫です。同じ血統。他のシンディ・ラージプツには、バチョス、ブットス、バティス、バンブロス、マヘンドロス、ブリロス、ラカ、サヘタス、ロハナス、モハノ、ダハール、インダル、チャチャル、ダレジャ、ラトレス、ダカン、ランガなどがあります。グジャラートのサンドハイムスリムは、インドに定住したシンディラージプートのコミュニティです。 Sindhi Rajputsに密接に関連しているのは、主にIndusデルタ地域で見られるJats of Sindhです。ただし、パンジャブやバロチスタンに比べて、シンドでは部族の重要性はほとんどありません。シンドのアイデンティティは、ほとんどが共通の民族性に基づいています。
シンディイスラム教徒
シンドの安定した繁栄とその戦略的な地理的位置により、外国帝国による連続的な征服の対象となりました。西暦712年、シンドはイスラム帝国であるカリフに組み込まれ、インドへの「アラビアの玄関口」となりました(後にイスラム教の門であるバブウルイスラムとして知られるようになりました)。
イスラム教徒のシンド人は、スンナ派のハナフィの人々を追う傾向があり、かなりの少数派はシーア・イスナ・アシャリヤです。スーフィズムはシンド人イスラム教徒に深い影響を与えており、これはシンドの風景に点在する多数のスーフィー神殿を通して見ることができます。
- 1762年にミアン・グラム・シャー・カルホロによって建てられたシャー・アブドゥル・ラティフ・ビッタイの壮大な霊。
- ムガール帝国の統治時代に建てられたタッタのシャージャハンモスクの内部。
シンドヒンドゥー
インドのシンドも読む
ヒンドゥー教は、イスラム征服以前のシンドの支配的な宗教でした。 1998年のパキスタン国勢調査によると、ヒンズー教徒はシンド州の総人口の約8%を占めていました。彼らのほとんどは、カラチ、ハイデラバード、サックル、ミルプールハスなどの都市部に住んでいます。ハイデラバードはパキスタンのシンドヒンドゥー教徒の最大の中心地であり、100,000〜150,000がそこに住んでいます。 1947年にパキスタンが独立する前は、ヒンズー教徒の割合が高かった。
「 | しかし、1947年以前は、カラチに住んでいる数人のグジャラート語を話すパーシー(ゾラスト人)を除き、実質的にすべての住民はシンド人であり、パキスタンの独立当時のイスラム教徒であろうとヒンズー教徒であろうと、人口の75%はイスラム教徒であり、残りの25%ヒンズー教徒でした。 | 」 |
シンドのヒンズー教徒は、1947年にパキスタンが設立される前の都市に集中していました。その間に、アフマドハッサンダニによると、多くがインドに移住しました。ヒンズー教徒もシンド州に広がっていました。 Thari(シンド語の方言)は、パキスタンのシンドとインドのラジャスタンで話されています。
「 | シンドの都市と町はヒンズー教徒によって支配されていました。たとえば、1941年には、ヒンドゥー教徒は都市人口全体の64%でした。 | 」 |
移民
インドとパキスタンから移住したシンド人ディアスポラは重要です。シンドからの移住は19世紀の前後に始まり、多くのシンド人がヨーロッパ、アメリカ、カナダに住み、アラブ首長国連邦やサウジアラビア王国などの中東の州が多くありました。
文化
シンディ名
イスラム教徒のシンド人は、伝統的なイスラム教徒の名を持っている傾向があり、時にはローカライズされたバリエーションがあります。シンディは、職業や先祖の位置に応じてカーストを持っています。
シンドヒンドゥーの姓は「-ani」(サンスクリット語の「ansha」から派生した「anshi」の変形)で終わる姓を持っている傾向があります。シンドヒンドゥーの姓の最初の部分は、通常、祖先の名前または場所から派生しています。シンド北部では、「ja」(「of」を意味する)で終わる姓も一般的です。人の姓は、彼または彼女の先住民の村の名前の後に「ja」が続きます。
- アジュラック
- シンディ・チャバ
- チェティ・チャンド
- シンディ・モジャリ