1762年のシーク教徒のホロコースト

1762年のシーク教徒のホロコーストまたはヴァッダガルルガラ （パンジャブ語：ਵੱਡਾthe）は、インド亜大陸のパンジャブ地域でのアフガニスタンの影響が長年にわたって繰り返されていたため、ドゥラーニ帝国のアフガニスタン軍による武装していないシーク教徒の大量殺人でした1762年2月のアフマドシャードゥラーニの像です。これは、ChhōtāGhallūghārā（より小さい虐殺）とは区別されます。このイベントでは、主に非戦闘員である約30,000人のシーク教徒が死亡し、1762年2月5日に15,000〜20,000シーク教徒が死亡したと推定されています。

VaddaGhallūghārāは、ラホールを拠点とするアフガニスタン（ ドゥラーニ帝国）州政府のキャンペーン中に劇的な血まみれの虐殺であり、ムガール人で始まって数十年続いた攻撃でした。

バックグラウンド

1746年の最初のシーク大虐殺に続く18年間に、パンジャブは5回の侵略に巻き込まれ、数年間の反乱と内戦を経験しました。これらの不安定な状況下では、シーク教徒に対する抑圧のキャンペーンを実行することはどの当局にとっても困難でした。代わりに、シーク教徒は、権力をめぐるさまざまな闘争において有用な同盟国としてしばしば求められ、評価されました。

しかし、比較的穏やかなこれらの時代に、1747年にラホールの知事であるシャーナワズと彼のアフガニスタンの同盟国は、シーク教徒に対する虐殺キャンペーンを再開しました。この期間は、シーク教徒の礼拝場所の冒secと、数万人のシーク教徒の男性、女性、子供の組織的な捕獲、拷問、容赦のない処刑によって特徴付けられました。

ミール・マンヌ（ムイン・ウル・ムルク）は、アフガニスタン軍との戦いでの功績により、1748年にラホールとその周辺の州の知事になりました。知事としての彼の最初の行動は、500人のシーク教徒が避難していたアムリトサルのシーク砦であるラム・ラウニを支配することでした。ミール・マンヌはその後、パンジャブ州のすべての場所にシーク​​人の住民とともに部隊の分遣隊を配置し、彼らを捕まえて頭とひげを剃る命令を出しました。彼の弾圧は、多数のシーク教徒が比較的近づきにくい山や森に移動したほどだった。知事は、シーク教徒を逮捕し、鉄でラホールに送ることを命じた。数百人がこのようにラホールに連れて行かれ、見物人の群衆の前で馬市場で処刑されました。歴史家によると、ヌルアーメドチシュティミールマンヌは、イード中に馬市場で1100人のシーク教徒を殺すよう命じました。

ヒンドゥー教の牧師であるシーラに同情的なカウラモールの影響もあり、また別のアフガニスタン侵攻の脅威もあり、ミールマンヌは翌年シークと和解した。この停戦は、1752年のアフガニスタン人との戦いでカウラモールが通過し、ラホールがアフマドシャードゥラーニを侵略するまで降伏するまで続きました。

アフガニスタンの知事としての新しい役割で、ミール・マンヌはシーク教徒に対する迫害を再開することができました。さらに、彼は新しい大砲の鍛造と、特に「インフィデル」の狩りに割り当てられた900人の部隊を手配した。目撃者の言葉では、「ムーインは、ほとんどの武装集団をシーク教徒を懲戒する任務に任命した。彼らは、これらの人々を1日最大67キロメートル（42マイル）まで追いかけ、立ち向かったところはどこでも彼らに反対した。シーク教徒の頭に1頭あたり10ルピーの報酬を与えました。」

同じ報告によると、「生きたまま捕獲されたシーク教徒は木製のマレットでbeatられて地獄に送られた。時々、アディーナ・ベグ・カーンはDoabから40〜50人のシーク教徒の捕虜を送った。木製ハンマー。」

ミール・マンヌは、シーク教徒の女性と子供を捕まえて拷問するように部隊に明示的に命じた。女性は自宅から押収され、1日で約1.25百万粒（46キログラム）の穀物を粉砕することを強制された被拘禁者と一緒に刑務所で穀物を粉砕しました。シークの記述によると、「多くの女性は、一日中渇きと飢えに疲れ果て、無慈悲な鞭打ちを与えられ、石臼を敷き、石臼を敷き、グルの賛美歌を歌いました。ヒンドゥー教徒またはイスラム教徒、または実際に彼らを見て歌を聞いた人は誰もが全く驚いた。空腹でのどが渇いて、泣き叫びながら地面にかれた子供たちは、囚人の手にある無力な囚人は、彼らを慰めることしかできなかった。空腹の子供たちが泣いて疲れ果てるまで愛情を持って眠りにつくでしょう。」

しかし、ミール・マンヌの治世は、シーク教の広がりを止めませんでした。

1757年、アフマドシャードゥラーニが略奪と略奪のためにインドに4度侵入したとき、彼はシークの戦闘機に非常に嫌がらせを受け、ガードを数回殺し、手荷物列車を略奪したため、復venする決心をしました。ドゥラーニはシーク教徒のとらえどころのないバンドに手を置くことができなかったため、彼は彼らの聖なる都市アムリトサルを攻撃することを決心し、ハリマンディル・サーヒブは爆破され、周囲のプールは屠殺された牛の内臓で満たされました。

この出来事を聞いて、アムリトサルから160キロメートル（99マイル）南にあるダムダマサヒブに住むシーク教徒の年配の学者であるババディープシンが行動に動揺しました。シーク教区の指導者の一人として神殿の管理を任され、彼はそこに与えられた損害の責任を感じ、ハル​​マンディル・サーヒブを再建する意思を発表しました。彼はシーク教徒をアムリトサルに向けて出発させ、その途中で他の多くのシーク教徒が加わり、最終的にアムリトサルの郊外に到着すると約5,000人になりました。近くのタルンタランサヒブの町​​で、彼らは互いのターバンにサフランを振りかけることによって教に備えました。

大量のシーク教徒がアムリトサルの近くに到着したという知らせがラホールに届いたとき、一般的な動員が命じられました。 2つの大きな部隊が送られました。アムリトサルに近づくと、ババ・ディープ・シンと彼の仲間は彼らに出会い、激しい戦いが起こりました。

69歳のシークは両刃の剣を振り回し、多くの傷を負いました。伝統によれば、彼の頭は切断されましたが、ババ・ディープ・シンは、ハルマンディル・サヒブの境内を作るまで、聖なる神殿にたどり着くという決意で、まだ押し続けました。聖なる神殿に到達するという誓約を償うまで戦ったのは、ババディープシンの頭のない体で、左手に頭を抱え、右手に大きな剣を振るっていた。

1762年の虐殺

アフマドシャードゥラーニが6回目の征服（1759–1761年に5回目）のために戻ったとき、シークの戦士はアムリトサルから18キロメートル（11マイル）東にあるジャンディアラの町に住んでいました。その場所は、ニリンジャニア派の長であり、アフガン人の友人であり、シーク教徒の根強い敵であるアキルの家​​でした。

アキルはメッシージャーをドゥラーニに送り、シーク教徒に対する支援を訴えた。アフガニスタン軍はジャンディアラに急いで行きましたが、到着するまでに包囲は解かれ、包囲兵はいなくなりました。

シーク教徒の戦闘機は、侵略者に立ち向かう前に、家族を自分たちの居住地の東のハリヤナ砂漠の安全地帯に連れて行くために撤退した。アフガニスタンの指導者がシーク教徒の居場所を知ると、彼は前進を止めるようにマレコトラとシリンドの同盟国に知らせを送りました。デュラニは48時間以内に急速な行進を始め、240キロメートル（150マイル）の距離をカバーし、2つの川の交差点を含む

黄Inの中で、デュラニと彼の同盟者は、ほとんどが非戦闘員である約50,000人のシーク教徒を驚かせました。シーク教徒の戦闘機は、女性、子供、老人で構成されたゆっくりと動く荷物列車の周りに非常線を形成することが決定されました。それから、彼らはバルナラの町の南西にある砂漠に向かい、そこでパティアラの同盟国アル・シンが彼らの救助に来ることを期待しました。

2人の目撃者の息子とneによる中古の説明は、シーク教徒を説明しています。 「移動中の戦闘と戦闘中の移動により、彼らは手荷物列車を行進させ、雌鶏が羽の下のひよこを覆うのでそれを覆いました。」侵略者の軍隊は何度も警戒線を破り、内部の女性、子供、高齢者を容赦なく屠殺しましたが、そのたびにシークの戦士が再編され、攻撃者を押し戻すことができました。

午後の早い時間までに、戦いの騎兵隊は朝から出会った最初の大きな池に到着しました。二人の力が渇きを癒し、疲れた手足をリラックスさせるために水に行ったとき、突然blood血が止みました。

その時点から、両軍は別々の道を歩みました。アフガニスタン軍はシーク民族に多大な損害を与え、多くの人が殺され負傷し、2日間休むことなく疲れ果てていました。残りのシーク教徒はバルナラに向かって半砂漠に入りました。アフマドシャーデュラニの軍隊は、何百人ものシーク教徒を鎖でつなぎ、ラホールの首都に戻りました。首都から、デュラニはアムリトサルに戻り、1757年以来シーク教徒が再建したハリマンディルサヒブを爆破しました。犠牲の意図的な行為として、その周りのプールは牛の死体で満たされていました。 1762年2月5日に15,000〜20,000シーク教徒が殺害されたと推定されました。