シア（タイトル）

Sia （中国語：舍; pinyin： Shè ;Pe̍h- oue -jī： Sià ）は中国起源の遺伝的タイトルで、主に植民地時代のインドネシアで使用されていました。これは、 マジョール、カピテイン、またはルイテナント・デル・チネゼンの階級を擁する、オランダ植民地政府の高位の中国市民官僚であった中国人将校の子孫によって運ばれた（ カピタン・シナを参照）。

歴史

他の中国の敬語と同様に、タイトル「Sia」はタイトル所有者の名前の最後に来ました。たとえば、Oey Tamba Sia （1827-1856）のように。タイトルは、その所有者の姓でない使用が、彼の与えられた名前を持つので、 丹波シアル酸の代わりに、Oeyシアました。日常のスピーチでは、タイトルの使用は他の敬語、たとえばアコシア （「兄のシア」）やババシア （「サーシア」）と組み合わされることがよくありました。

元々、敬語は中国の皇帝で使用され、特定の上級マンダリン、マンダリンの親s、またはコウシンガ家の子孫、以前はタンニング王国の支配王朝に宛てられました。植民地時代のインドネシアでは、敬語は中国の官僚の子孫の遺伝的称号として使用されるようになりました。

これらの所有者とその家族は、いわゆるカバンアタス 、伝統的な中国の設立、または植民地インドネシアの貴族を構成していました。クラスとして、彼らはMajoor 、 KapiteinおよびLuitenant der Chinezenの行政ポスト、または中国の将校をほぼ遺伝的に支配しました。かなりの程度まで、彼らは植民地政府の有利な収入農場を独占し、それが彼らの政治的影響の経済的バックボーンを形成しました。カバン・アタスの家族は、彼らの力を維持し強化するために、彼らの社会的グループ内で大規模で戦略的な結婚をしました。

植民地時代後期には、西洋の教育を受けたタイトル所有者の間で流行し、タイトル「Sia」の使用を控えることができました。これは、昔ながらの時代錯誤とみなされていました。これは、植民地の首都バタヴィアを除くほとんどのオランダ領東インドでの最終的な廃止の前兆であった、20世紀初頭の政府機関としての中国人将校の重要性の低下を反映しています。実際、Monique Erkelensが指摘したように、伝統的なエリートの威信は、植民地時代後期のインドネシアと20世紀初頭のアジアにおける政治的およびイデオロギー的状況の変化により、20世紀初頭に低下しました。

タイトル所有者

Oey Tamba Siaの彫刻（MG de Coudrayの後、1857年）

カバン・アタスの一部として、シアスはインドネシアの歴史、特に同国の中国系民族との関係において重要な役割を果たしました。

顕著なSiasは次のとおりです。

ハンチャンピエト、マジョールデアチネゼン（1759 – 1827）：政府関係者および家主
ハン・キッコ、マジョール・デル・チネゼン、プロボリンゴの摂政（1766 – 1813）：政府関係者および家主
Lim Ke Tjang、Kapitein der Chinezen of Tegal（1781 — 1826）：公式、海運、砂糖大国
タン・エン・ゴアン、バタビアの第1 マジョール・デ・チネゼン （ 1802-1872 ）
Oey Tamba Sia（1827-1856）：悪名高いバタビアのプレイボーイ
リー・チョー・ホン、バタヴィアの第三マジョール・デ・チネゼン（1846 – 1896）
Phoa Keng Hek Sia（1857-1937）：社会改革者および慈善家
OG Khouw（1874 – 1927）：慈善家
コウ・キム・アン、バタヴィアの最後のマジョール・デル・チネゼン （ 1875-1945 ）：政府官僚
HH Kan（1881-1951）：政治家、国会議員
ロア・セク・ヒエ（1898-1965）：政治家、国会議員、ソーシャルワーカー
フォアリオンギー（1904年生まれ）：新聞社、政治家、国会議員

als0を参照

カピタンシナ
カバン・アタス
中国の学者と上陸した紳士
中国の敬語
コシンガの家

ノート

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