シュロモ・カールバッハ（音楽家）
シュロモ・カールバック （ヘブライ語：שלמהקרליבך）彼のフォロワーにレブシュロモとして知られているが、歌手、ラビ、および精神的指導者でした。
カルバッハ（1925年1月14日-1994年10月20日）は、彼の生涯で「ラビスローモ」として知られ、ユダヤ教のラビ、宗教教師、作曲家、歌手であり、「歌うラビ」として知られていました。
彼のルーツは伝統的な正統派のイエシボットにありましたが、彼はハシドのユダヤ教、暖かさと個人的な相互作用、公開コンサート、歌がいっぱいのシナゴーグサービスを組み合わせた独自のスタイルを作成するために分岐しました。様々な時期に、彼はマンハッタン、サンフランシスコ、トロント、そして彼が設立したモシャブ、イスラエルのメボ・モディイムに住んでいました。カールバッハは、2013年にブロードウェイでデビューしたミュージカル、ソウルドクターの主題です。
カールバッハは、20世紀の最も重要なユダヤ人の宗教的なソングライターであると多くの人に考えられています。 40年にわたるキャリアの中で、彼は何千ものメロディーを作曲し、25枚以上のアルバムを録音し、幅広い人気と魅力を持ち続けています。彼の影響は、今日でも「カールバッハ・ミニャニム」と世界中の多くの都市や遠隔地の手つかずの地域でのユダヤ人の宗教的集会で続いています。
カールバッハはバアル・テシュヴァ運動の先駆者（「ユダヤ教への帰還者」）とも考えられていました。
経歴
シュロモ・カールバッハは、ホロコースト以前のドイツの古いラビの王朝の子孫でした。カールバッハ家は、ドイツ出身の有名なユダヤ人家であり、現在世界中に住んでいます。彼は1925年にベルリンで生まれ、父親のラビ・ハートヴィッヒ・ナフタリ・カールバッハ（1889〜1967）は正統派ラビでした。彼には双子の兄弟、ラビ・エリ・チャイム・カールバッハと姉妹のシュラミス・レボヴィッツがいました。彼の家族は1931年にドイツを離れ、オーストリアのバーデン・バイ・ウィーン、そして1933年までにスイスに住んでいました。
カールバッハは1938年にリトアニアに移住し、そこでイェシバで学びました。 1938年、彼の父親はニューヨーク市のアッパーウェストサイドにあるウェスト79番街の小さな会堂であるケヒラトヤコブ会衆のラビになりました。カールバッハは1939年にイギリス経由でニューヨークに来ました。彼と彼の双子の兄弟ラビエリチャイムカールバッハは、1967年に父親が亡くなった後、シナゴーグのラビナーテを引き継ぎました。
カールバッハは、ニューヨーク州ブルックリンのイェシバトーラボーダスとイェシバラビチャイムベルリン、ニュージャージー州レイクウッドのベスメドラシュゲヴォハで学びました。彼のトーラー研究への適性は、偉大なトーラーの学者や教師、とりわけラビ・シュロモ・ヘイマンと、バイス・メドラシュ・ゲヴォハのロシュ・イェシバ、ラビ・アハロン・コトラーに認められました。彼はラビコトラーのトップ学生の一人と考えられていました。 Carlebach Semikhaを与えたRabbi Yitzchok Hutnerは、彼が学者および教師としての音楽的ユダヤ人のアウトリーチでのキャリアを選んだことをトーラーの世界への損失と考えました。イェシバの研究中に、彼はしばしばハザーンとしてサービスをリードするように頼まれました。
1950年に、カールバッハは小さなトーラー学習グループを設立しました。このグループは、TSGG（TASGIGと発音）と呼ばれ、「神は良いことを味わう」の頭字語です。
その年、カールバッハはユダヤ神学校（JTS）でヘブライ語のウルパンに参加し、そこではピアノでハシディズムのメロディーを演奏していました。彼の演奏に感銘を受けた人の1人はサラ・シャフラー・ケルマンでした。彼はカールバッハを招き、コンベント・アベニューのヒレル・センターで哀sidの歌を歌いました。シャフラーは「ハシディズムの伝統における音楽の場所」と題されたこのイベントのポスターを準備しました。これは、カールバッハの最初の招待公演でした。数年後、カールバッハはシャフラー・ケルマンに、「あなたは私の人生の仕事のタイトルをくれました」と言いました。
1951年、Carlebachはコロンビア大学の特別プログラムで英語を学び始めました。以前は主にイディッシュ語で会話していました。 26歳で英語に堪能になった彼は、イディッシュ語と英語を混ぜた独特の文法を開発し、それが彼の特徴となり、後に彼の信奉者やネオ・ハシディズム運動の他の多くのメンバーの言語に影響を与えました。
カールバッハは、ハバッド・ルバビッチ運動の6番目のレベであるラビ・ヨセフ・イツチョク・シュネルソンの弟子になりました。 1951年から1954年まで、彼はラビメナケムメンデルシュネアソンの最初の使者（ shluchim ）の1人として働き、7人目のルバヴィッチャーレベは彼に彼の特別なスキルを使用し、ユダヤ人をユダヤ教に再接続するために大学のキャンパスに行くよう促しました。
1972年に、彼は教師のエレインネイラグリックと結婚しました。彼らには二人の娘、ネダラ（ダリ）とネシャマがいました。ネシャマ・カールバッハは、父親のスタイルと名前に基づいて、ソングライターであり歌手でもあります。
音楽キャリア
カールバッハは1950年代の終わりに曲を書き始めました。主に彼自身の音楽に合わせたタナフやシドゥールの詩に基づいています。彼は数千曲を作曲しましたが、音符を読むことができませんでした。トーラーの詩の彼のソウルフルなレンダリングの多くは、 アムイスラエルチャイ （「1960年代半ばのソビエトユダヤ人のp状のために作曲された」）、 ピッチーリー （「オープンミー」 ）およびBorchi Nafshi （ "My Soul Bless"）。
ニューヨーク・タイムズは、カールバッハの死亡記事で、彼の歌のキャリアはグリニッジ・ビレッジで始まり、そこで彼はボブ・ディラン、ピート・シーガー、および彼のキャリアを奨励した他のフォーク歌手と出会い、1966年のバークレー・フォーク・フェスティバルでのスポット獲得を支援したと報告したしかし、カールバッハは実際にはこれよりかなり前に録音していたので、カールバッハの録音を聞いた後、主催者の一人がフェスティバルに招待されました。
バークレーフォークフェスティバルに出演した後、彼はサンフランシスコベイエリアにとどまり、「失われたユダヤ人の魂」と呼ばれる暴走や麻薬中毒の若者に手を差し伸べることに決めました。彼の地元の信者は、サンフランシスコのインナーリッチモンド地区に「愛と祈りの家」と呼ばれるセンターを開設し、不満を抱いた若者に歌やダンス、共同の集いで手を差し伸べました。彼は「歌うラビ」として知られるようになりました。彼の伝染性の音楽と生来の思いやりを通して、多くのユダヤ人は、彼がユダヤ教に負けた何千人ものユダヤ人の若者や大人に影響を与え、再接続したと感じています。
いくつかのカールバッハのメロディーは、イスラエルの毎年恒例のハシドの歌祭に参加しました。 1969年、 シュロシャリムによって歌われた彼の歌Ve'haer Eneinuは一等賞を受賞しました。ハシディズムの祭りは、彼の音楽の普及に役立つ毎年のイベントでした。彼はまた、より典礼的な音のアルバムを制作しました。この期間に彼が一緒に働いたミュージシャンの何人かは、サイケデリックな色合いと、より幅広いバックアップ楽器を追加しました。カールバッハは現在、イスラエルで多くの時間を過ごし、モシャヴ・メオル・モディイムに住んでいます。
カールバッハの歌は、比較的短いメロディと伝統的な歌詞が特徴でした。彼のキャッチーな新曲は習得が容易で、世界中の多くのシナゴーグでの礼拝の一部になりました。
ニューヨークに戻って、カールバッハは彼の物語とハシドの教えで知られるようになりました。彼のパフォーマンスの一環として、彼は、ハシディズムとカバラに根ざした感動的な主題について話しました。彼の教えのいくつかは彼の学生によって出版され、彼の録音された歌と一緒に表示されます。カールバッハは、ブレスロフのハバドの教えを広め、とりわけイシュビッツのレベ、モルデチャイヨーゼフレイナー、ピアセッツノのレベカロニムスカルマンシャピラの著作を広めました。
カールバッハは西79番通りのカールバッハシュルのラビになりました。彼はコンサートで定期的に演奏し続け、彼のオリジナルのメロディーの様々なアルバムを記録しました。
死
カールバッハはカナダへのフライトで心臓発作で亡くなりました。ヘブライ語の日付は16 Cheshvan 5755でした。彼の遺体はHar HaMenuchotでの埋葬のためにイスラエルに送られました。葬儀の間、会葬者はチャスデイ・ハシェム・キ・ロ・サムヌを含むカールバッハの歌を歌いました。イスラエルのアシュケナージの首席ラビ・イスラエル・メイア・ラウは辞を述べた。毎年恒例の追service式が、カルシュバッハの墓地でチェシュヴァンの16日に開催されます。追加の記念イベントがイスラエル全土と世界中で開催されます。
レガシーと影響
Rabbi Jonathan Rosenblattによれば、Carlebachは「素朴なメロディーと奇跡的な人間の聖さ、謙虚さ、非利己主義の物語で世代を魅了したため、祈りの経験の期待を装飾的で陰鬱から高揚感とecとしたものに変えました。」
カールバッハは生涯、多くの仲間から疎外され、しばしばパリアの地位に追いやられました。イェシバの年に彼はタルムードの研究に秀でていたので、多くは彼が後にロシュイェシバまたは同様の人物になることを望んでいた。多くの人が音楽とアウトリーチで彼が選んだ道に向かって悪意を抱いていました。さらに、彼の公の場での活動は、伝統的な正統派の教えによれば適切であるとは考えられないことが多かった。これには、女性（親relativeではなく）が歌うことを奨励し、聞くことや、女性に愛情を込めて触れること（ショマーネギアの正統的な基準に違反すること）が含まれます。
彼の死以来、カールバッハの音楽は精神的な音楽として多くの信仰に受け入れられてきました。彼の音楽は今日、世界中のシナゴーグ、カールバッハ・ミニヤニム、教会、ゴスペル聖歌隊、寺院で聞くことができます。多くの音楽グループは、マティスヤフ、チャイム・ドヴィッド・サラシク、サム・グレイザー、モシャブ・バンド、ベニヤミン・スタインバーグ、レヴァ・レシェバ、ナフタリ・アブラムソン、ギリ・フープト、イェフダ・グリーン、アハロン・ラゼルなど、カールバッハと彼の音楽からインスピレーションを得ていると述べています。さまざまなコミュニティリーダーやラビも彼の影響を受けました。
ダニエル・ワイズによる彼の人生について書かれたミュージカル「 ソウル・ドクター」は 、2008年にブロードウェイの限定婚約として、2010年にニューオーリンズで発表され、高い評価を得ました。ミュージカルは、2012年の夏にニューヨーク劇場ワークショップでゲストアトラクションとして短いオフブロードウェイで出演し、エリックアンダーソンはシュロモカールバッハの演劇で音楽賞にノミネートされ、ドラマデスク賞を受賞しました。 Soul Doctorは2013年8月15日にブロードウェイにオープンしました。
ボアズ・シャハック監督の『You Never Know』によるカールバッハに関するドキュメンタリー映画は、2008年にエルサレム映画祭で公開されました。
2014年、Shlomoの地球での最終日に関する話が出ました。
「ラビ・スローモ・カールバッハの律法解説」は彼の教えに基づいた一連の本です。
シュロモ・カールバッハ財団は、ラビ・シュロモ・カールバッハの教え、音楽、物語を保存および普及し、彼が放射した愛と喜びを共有するコミュニティを発展させるために設立されました。
論争
キルバに対するカーバッハのアプローチ（正統派ユダヤ教の普及のためのポピュラーなヘブライ語）は、しばしば論争を帯びていました。最も好意的に言って、「彼は伝統的なユダヤ人の構造の外でスタイルと内容を操作し、他のラビを不快にするような方法で神と彼の愛について話した。」
彼の死後、ユダヤ人のフェミニストの出版物であるリリス誌は、彼に対する性的不正の申し立てをカタログ化しました。具体的には、この記事では、名前のついた告発者、および名前のない情報源と申し立ての知識を持つユダヤ人の共同リーダーを引用しています。彼の信者はこれらの告発を拒否し、彼が告発者に応答できなかったときに彼を告発することは不公平であると主張している。しかし、1970年代にはすでに告発が行われていました。特に#metooの動きに照らして、ユダヤ人のコミュニティが彼の音楽を引き続き使用すべきかどうか疑問視し始めています。 2018年1月、彼の娘のネシャマはカールバッハに傷つけられた女性に公開状を書きました。彼女は「私の父が誰であるか、欠陥やすべてのことを受け入れている。私は彼に腹を立てている。そして、彼の過ちを彼が誰であるかを全体として見ることを拒む」と書いた。
ディスコグラフィー
- Haneshama Lach（Songs of My Soul） （Zimra Records、1959）
- ボルチ・ナフシ（Sing My Heart） （Zimra Records、1960）
- Shlomo Carlebach Sings （ガルトン1962、ライブ録音）
- 村の門にて （ヴァンガード、1963）
- 王宮で （ヴァンガード、1965年）
- ウェイクアップワールド （Zimrani Records、19650）
- Rebuild Thy House（B'nai Bescho） （Elana Records、1967）
- アム・イズラエル・チャイ （1967、シングル）
- 私は壁の歌を聞いた （Greater Recording Co.、1968）
- Vehaer Eynenu （Hed Arzi、1969）
- シュロモカールバッハライブ、レットゼアビーピース （Preiser、1973、recording in Vienna）
- ウブネイ・エルシャライム（天国で600万-地獄で300万） （1974年、メノラ）
- Uva'uh haovdim （Zimrani Records、1974、「Live 10/22/74 at the Lane Sound Cube NYC」、シングル）
- Rabbi Shlomo Carlebachとともに （Hed Arzi、1974）
- Rabbi Shlomo Carlebach Live in Concert（Yisrael B'tach BaShem） （Y＆Y Productions、1974、録音はブルックリン）
- シュロモ・カールバッハとユダヤ人の歌の子供たち、アニ・マーミンを歌う （Emes Records、1975）
- Live in Tel Aviv（Heichal HaTarbut） （Hed Arzi、1976）
- イギリスでのライブ （1978）
- エッセンシャルシュロモカールバッハ （村の門と王宮で組み合わせる）（ヴァンガード、1978）
- Days Are Coming （Embassy / Hal Roach Studios、1979）
- L'Kovod Shabbos （Sound Path Records、19803）
- さえMa'asu HaBonim （1981）
- ナチャム・ナチャム・アミ （Rare Productions、1983）
- Live in Concert （Holyland、1984、ブルックリンで録音）
- シュボチン・アサダー （1988）
- ロシアのユダヤ人のためのコンサートに参加 （NCSYトロント、1988年、トロントで録音）
- シュロモはイスラエルの子供たちと歌う（ハイニー・アノチ・ヴェハイラディム） （1989）
- フェスティバル・アラドのシュロモ・カールバッハ （1992）
- シュロモとシャボ （1992）
- ノッティングヒルのメラーブマルカ （1993）
- シュロモのグレイテストストーリーズ （1993）
- シャマイムのシャボ-最後のアルバム （1994）
- エルサレムのカールバッハ（アルアイレ） （Noam、1995）
- Shuva （1995、もともと2巻のカセットセットに収録：「Sweetest Friends」）
- The Gift of Shabbos （1995、もともとは2巻のカセットセットに収録：「Sweetest Friends」）
- Open Your Hearts（Music Made From The Soul、Vol。1）（1986録音）
- ホーリー・ブラザーズ・アンド・シスターズ（Music Made From The Soul、Vol。2）（1986 Recordings）
- HaNeshama Shel Shlomo（Neshama Carlebachと）
- Days Are Coming （エステートオブラビシュロモカールバッハリストアエディション）
- Haneshama Lach-Songs of My Soul （Estate of Rabbi Shlomo Carlebach Restoration Edition）
- シング・マイ・ハート （Estate of Rabbi Shlomo Carlebach Restoration Edition）
- ラビ・シュロモ・カールバッハの歌 （ラビ・シュロモ・カールバッハの復興版）
- 平和の歌 （ライブパフォーマンス、1975年）
- ザベストオブシュロモカールバッハ （2 CD）
- Live In South Africa （Live in Johannesburg、1986）（2 CD）
