シハブ王朝
Shihabi王朝 (代わりに綴らChehab;アラビア語:الشهابيون、ALA-LC:AlShihābiyūn)は大シリアのオスマン時代に著名な貴族でした。シハビスはワディ・アル・タイムの伝統的な王子であり、彼らの血統は古代のクラシュ族のバヌ・マフズムにまで遡ります。家族は1697年に結婚を通じて親族であるマーン王朝からレバノン山首長国の支配権を継承しました。このリーダーシップの移転は、首長国のドルーズ封建長官のカイシ派により決定され、オスマン帝国当局により確認されました。レバノン山の税務農場に対する家族権限。エミール・ハイダル・シハブの下で、カイシ派とシハビ王朝は、1711年のアイン・ダラの戦いで、ヤマニ・ドルーズのライバルからレバノン山に対する支配を強化しました。彼らの勝利は、レバノン山からのドルーズ入植者の脱出と、マロナイトとメルカイトのクリスチャンへの彼らの漸進的な交代も引き起こしました。エミール・ユスフ・シハビの時代に、後者を含む家族のメンバーは、スンニ派イスラム教からマロナイト教会に改宗し始めました。
ユスフのマロナイトの後継者、エミールバシールシハビ2世は、地元のライバルや、エーカーを拠点とするシドンの強力な知事と戦って、レバノン山に対する彼の支配を一元化しました。これは最終的に、ほとんどがドルーズの領主の封建的な力を破壊し、首長国の代替力の基盤としてマロナイト聖職者を養成することを伴いました。バシールはシリア占領中にエジプトのムハンマド・アリと同盟を結びましたが、1840年にエジプト人がマロナイト軍の支援を受けたオスマン・ヨーロッパ同盟によって追い出されて追放されました。彼の後継者であるエミール・バシール3世は2年間統治し、その後首長国連邦は解散し、レバノン山をドルーズとキリスト教のセクターに分割したダブル・カイマカメイトに置き換えられました。シハビ家の影響力はその後衰退しました。しかし、現在のイスラム教徒とキリスト教徒の混合家族、すなわちフアッド・チェハブ大統領とカレド・チェハブ首相は、現代レバノン共和国の高い政治的地位に達した。
歴史
起源
バヌ・シハブは元々、ヘヤズ出身のアラブの部族でした。 19世紀の歴史家ミハイル・ミシャカによると、バヌ・シハブはハリド・イブン・アル=ワリドのクラーシー・バヌ・マクフム族の子孫であり、家族の祖先はバブ・シャルキー門での戦いで倒れたアミール・ハリスというイスラム教徒の兵士だった7月中旬にイスラム教徒がシリアを征服した後のある時点で、部族はダマスカスの南のハウラン平野に定住しました。 1172年、アイユビッドスルタンサラディンの治世中、バヌシハブは、ハーラン山(ジャバルアッシュシェイフ)のふもとの平原であるハウディからワディアルタイムに西に移動しました。
マアン王朝との同盟関係
その後まもなく、シハビスはレバノン山のシューフ地域に拠点を置くドルーズ族のマーンと同盟を結んだ。古代のライバルとの実際のつながりはなく、シハブ氏族はスンニ派イスラム教徒でしたが、シハブ氏族とマアン氏族は両方とも古代のカイシヤマニ部族紛争に関連するカイシのトライボ政治派に属していました。 16世紀にマアン王朝が税収農家およびレバノン山の首長国に成長したとき、シハブ派は他のドルーズ族との紛争で緊密な同盟国のままでした。 1629年、ラシャヤのフセン・シハブはエミール・ムリム・マーアンの娘と結婚しました。 1650年、マーンとシハブの氏族はドルーズ族のアリ・アラム・アドディンのmerc兵軍を破った(アリの軍隊はダマスカスのオスマン帝国知事によって彼に貸し出されたが、ダマスカスはファフル・アドディン・マーンに反対した)。
1660年、オスマン帝国はレバノン山とワディ・アル・タイムを含むシドン・エヤレットを創設し、グランド・ヴィジエ・コプルル・メフメド・パシャの指揮の下、ワディ・アル・タイムのシーハブ派とシーア派イスラム教徒のハマデ氏族を対象とした遠征を開始したケセルワン。オスマン軍がワディ・アル・タイムを襲撃すると、シハブ派はハマデ保護を求めてレバノン山北部のケセルワン地方に逃げました。コプルル・メフメド・パシャはエミール・アフマド・マーアンにシハブ首相を引き渡すよう命令を出しましたが、エミール・アフマドは需要を拒否し、代わりにケセルワンに逃げ、その過程でレバノン山の税務農場を失いました。放棄された地域の農民は、シハブとマーンの指導者を追及するオスマン軍の手にかかった。シハブ派はさらに北にシリアに逃げることを決め、1663年までアレッポの南のアララ山に避難した。4年後、マーン人と彼らのカイシ連合はアラムアドディン家の率いるヤマーニ連合を破った。ベイルートの港湾都市。その結果、Emir Ahmad Ma'anはレバノン山税務所の支配権を取り戻しました。 1674年に、ムサ・シハブがエミール・アフマド・マアンの娘と結婚したとき、シハブはマアーンとの同盟をさらに固めました。 1680年、エミール・アフマドは、1680年にファハ・シハブを殺害した後、ファハ・シハブを殺害した後、シハブとシーア派イスラム教徒のハーフッシュ氏族の間の紛争を仲介しました(ファリスは最近、ハーフッシュをバールベックから追放し、シハブによる武装動員を促しました)。
1693年、オスマン帝国当局は、18500人の軍隊で構成される大規模な遠征を開始しました。エミールアフマドは、ジュバイルを襲撃し、守備隊司令官のアフマドカラワンを含む40人のオスマン兵を殺害した後、ハマデ族の鎮圧の要求を拒否しました。マムルーク朝のスルタン・カラワンのエミール・アフマドは逃亡し、彼の税務農場を没収し、ムーサ・アラム・アドディンに移住させました。ムーサ・アラムはデイル・アル・カマルのマーン宮殿を指揮しました。翌年、エミール・アハマドと彼のシハブ同盟国はワディ・アル・タイムで彼らの軍隊を動員し、シューフを征服し、ムーサ・アラム・アドディンをシドンに逃げさせた。エミール・アフマドは1695年に彼の税務農場を復元しました。
バシル1世のリージェンシー
エミール・アフマド・マーンが1697年に男性相続人なしで亡くなったとき、ジャンブラット一族を含むレバノン山のカイシー・ドルーズ派の族長がシマカニヤで召集し、バシル・シハブが山レバノンの首長としてアフマドの後を継ぐことを決めました。バシールは、アフマド・マアンの妹であり、バシールの父親であるフサイン・シハブの妻である母親を通じて、マアン人と関係がありました。オスマン帝国政府の高官であったフカーン・アドディンの息子の末っ子であるフセイン・マーンの影響により、オスマン帝国当局はレバノン山の税務農場に対するバシールの権限の確認を拒否した。フセイン・マアンは、オスマン帝国のインド大使としてのキャリアを支持して、マアン首長国への彼の遺伝的主張を放棄しました。代わりに、オスマン帝国当局は、フサイン・マーンの選択、ハイダー・シハブ、ムサ・シハブとアフマド・マーンの娘を任命しました。ハイダールの任命はシドンの知事によって確認され、ドルーズ族の首相によって同意されたが、ハイダールはまだ未成年だったため、バシールは摂政の首長の地位に留まった。
Ma'an首長国のシハビ族への移住により、家族の首長は、レバノン山のChouf、Gharb、Mant、Keserwan地域を含む大規模な税務所の所有者となりました。ただし、税務農場は公式にはシハビエミールの所有ではなく、オスマン帝国当局による年次更新の対象となりました。ライバルのアラム・アドディン一族のカイシ・ドルーズは、ワディ・アル・タイムに本拠を置くシハブがシューフの部族間の陰謀、彼らの軍事力、マアンとの婚ital関係に関与していないという事実で、シハブを任命する決定に動機付けられた。ドルーズJumblattsとマロンKhazensを含む他の一族は、Shihabs経由オスマン政府に支払っmuqata'jis、として知られている子会社の税務上の農家でした。シハブ一族の支部はワディ・アル・タイムを統治し続け、レバノン山のシハブ支部はデイル・アル・カマルに拠点を置いた。シハブ首長は、正式にオスマン帝国当局の兵役に就いており、要請に応じて部隊を動員する必要がありました。シハブ派の新しい地位は、彼らをレバノン山で卓越した社会的、財政的、軍事的、司法的、政治的な力にした。
1698年、エミール・バシールは当局がハマド族のシークを探し出し、両国間の調停に成功した際に保護を与えました。彼はまた、ジャバル・アミルのビスハラのシーア派イスラム教徒ワイル一族のシェイクである反乱軍のムシュリフ・イブン・アリ・アル・サギルを捕らえ、彼と彼のパルチザンをシドンの知事に届けました。その結果、エミール・バシールは公式に、サファドとケセルワンの間の「シドン州の安全を守る」責任を負いました。 18世紀の変わり目に、シドンの新しい知事であるアルスランメフメドパシャは、サマードの副税農家としてスンニ派イスラム教徒のカイシであるウマルアルザイダーニを任命したエミールバシルと良好な関係を続けました。彼はまた、シーア派イスラム教徒ムンキルとサーブ一族のカイシー派への忠誠を確保した。エミール・バシールは1705年に毒殺され、死亡しました。マロナイトの総主教であり歴史家イスティファン・アル・デュワヒは、エミール・バシールの死の原因は成人に達したエミール・ハイダルであると断言します。
ハイダーの治世
エミール・ハイダールの権力獲得は、シドンの知事であるアルシール・メフメド・パシャの親Basであるバシール・パシャの側で、州内のシハブ権力を取り戻すための即時の努力をもたらしました。そのため、知事は、ウマル・アル・ザイダニの息子であるザヒル・アル・ウマルをサファドの税務農家として直接指名し、ワイル、ムンキル、サーブ一族のメンバーをジャバル・アミルの地方の税務農家として直接指名した。後者の2つの氏族はその後、ワイル族とその親ヤマニ派に加わりました。エミール・ヘイダールはバシール・パシャの命令に追われ、1709年に彼のシュフィ・ドルーズの執行者に転向した敵、マフムード・アビ・ハルムースと交代し、状況が悪化しました。マロナイトフバイシュ一族によって保護され、レバノン山はアラムアドディン一族が率いるヤマニ連合によってオーバーランされました。エミール・ハイダールは、アビ・ハルムースの軍隊が彼をガジルに追いかけ、略奪されたときに、さらに北へハーメルに逃げました。
1711年、カイシー・ドルーズ氏族はレバノン山での支配を回復するために動員し、エミール・ハイダールに戻って彼らの軍隊を率いるように招待した。エミール・ハイダーとアブ・ラマ一族はラス・アル・マトンに動員され、ジャンブラット、タルフク、イマド、ナカド、アブド・アル・マリク氏族が加わり、アビ・ハルマス率いるヤマニ派はアイン・ダラに動員された。ヤマンはダマスカスとシドンの知事から支援を受けましたが、知事軍がヤスマンに参加してラスアルマトンのカイシ収容所に対する挟撃攻撃を開始する前に、エミールハイダルはアインダラに対する先制攻撃を開始しました。その後のアインダラの戦いで、ヤマニ軍は敗走し、アラムアドディンシェイクは殺害され、アビハルムースは捕らえられ、オスマン帝国の知事はレバノン山から部隊を撤退させました。エミール・ハイダールの勝利により、シハブの政治的権力が強化され、ヤマニ・ドルーズはライバル勢力として排除されました。彼らはハウランのためにレバノン山を離れざるを得なかった。
エミール・ハイダールは、彼のカエシ同盟国がレバノン山の税地区の税務農家であることを確認しました。アインダラでの彼の勝利は、この地域のマロナイト人口の増加にも寄与しました。トリポリの内陸からの新参者がヤマニドルーズに取って代わり、ヤマニ脱出によりドルーズ数が減少したためです。したがって、ますます多くのマロナイト農民がレバノン山の大部分がドルーズの地主の入居者になりました。シハブ派は、地域の最高の地主であり、地元のシェイクとオスマン帝国当局の間の主要な仲介者であったため、レバノン山の社会的および政治的構成における最重要部隊になりました。この取り決めは、シドン、トリポリ、ダマスカスのオスマン帝国の知事に受け入れられました。シバブは、レバノン山に加えて、ジャバルアミル族とベンガ渓谷のシーア派イスラム教徒の氏族、トリポリのマロナイト支配の田園地帯、オスマン帝国の管理者など、山の周辺のさまざまな地方の勢力と影響を及ぼし、同盟を維持しましたシドン、ベイルート、トリポリの港湾都市の。
ムリムの統治
エミール・ヘイダールは1732年に亡くなり、息子の長男ムルヒムが引き継ぎました。エミール・ムルヒムの初期の行動の1つは、ジャバル・アミルのワイル一族に対する懲罰的な遠征でした。ワイル親族は、エミール・ヘイダールの死を祝って馬の尾を緑色に塗りました(エミール・ヘイダールとワイル一族との関係は貧しかった)、エミール・ムルヒムはそれを重大なin辱とみなしました。その後のキャンペーンでは、簡単ではありますが、ワシリ族の首長、ナシフ・アル・ナッサーが捕らえられました。エミール・ムルヒムは、ジャバル・アミルでの行動において、シドンの知事の支持を得ました。
1740年代に始まって、新しい派cl主義がドルーズ氏族の間で発展しました。 1つの派ionはJumblatt氏族に率いられ、Jumblatti派asとして知られていましたが、Imad、Talhuq、およびAbd al-Malik氏族はImad主導のYazbak派formedを形成しました。したがって、カイシヤマニの政治は、ジャンブラッティとヤズバキの対立に取って代わられた。 1748年、エミール・ムルヒムは、ダマスカス総督の命令の下、タルマスおよびアブド・アル・マリク氏族に属する財産を、ダマスカス・エヤレットから逃亡したヤズバキに対する処罰として燃やした。その後、エミール・ムルヒムはタルフクを補った。 1749年、シドンの知事に税務農場の移転を説得した後、彼はベイルートの税務農場を自分の領域に追加することに成功しました。彼はこれを、タルフク一族に都市を襲撃させ、副知事の無効性を実証することで達成しました。
首長国の権力闘争
エミール・ムルヒムは病気になり、1753年にドルーズ族に支援された兄弟のマンスールとアフマドによって辞任を余儀なくされました。エミール・ムルヒムはベイルートで引退しましたが、彼と彼の息子カシムは帝国の役人との関係を使用して首長国の支配権を取り戻そうとしました。彼らは不成功に終わり、エミール・ムルヒムは1759年に亡くなりました。翌年、エミール・カシムはシドンの知事によってエミール・マンスールの代わりに任命されました。しかし、まもなくマンスルとアフマド首相は知事を買収し、シハビ税務所を取り戻しました。兄弟同士の関係は、それぞれが最優先事項を求めて苦しみました。エミール・アフマドはヤズバキ・ドルーズの支援を結集し、デイル・アル・カマルのシハビ本部からエミール・マンスールを簡単に追い出すことができた。一方、エミール・マンスールは、エミール・マンスールを支援するためにベイルートで部隊を動員したジュンブラッティ派とシドンの知事に頼っていた。この支援により、エミール・マンスールはデイル・アル=カマルとエミール・アフマドを逃げ去った。シェイク・アリ・ジャンブラットとシェイク・ヤズバク・イマドは首相アフマドとマンスールを和解させることに成功し、元首相は首長国に対する彼の主張を放棄し、デイア・アル・カマルに住むことを許可された。
エミール・ムルヒムのもう一人の息子、エミール・ユスフは、エミール・アフマドを奮闘して支援し、エミール・マンスールによってシューフの財産を没収されました。マロナイトカトリック教徒として育てられたが、スンニ派のイスラム教徒として公然と表明されたエミールユスフは、ムフタラのシェイクアリジャンブラットから保護を受け、後者はエミールユスフを叔父と和解させようとしました。エミール・マンスールはシェイク・アリの調停を辞退した。エミール・ユスフのマダビール (管理者)であるサアド・アル・クリは、シェイク・アリを説得してエミール・マンスールの支持を撤回させ、エミール・ユスフはダマスカスの知事であるウスマン・パシャ・アル・クルジの支持を得た。後者は、トリポリ総督の息子メフメド・パシャ・アル・クルジに、ジュバイルとバトラウンの税務農場を1764年にエミール・ユスフに移すよう指示した。後者の2つの税務農場で、エミール・ユスフはトリポリの後背地に権力基盤を形成した。アル・クーリの指導の下、シュフのドルーズ同盟と一緒に、エミール・ユスフは、1759年以来、ハマードに反抗していたダーマ、カラム、ダーヒルのマロナイト氏族とマロナイトとスンニ派イスラム教徒の農民を支援するハマード族に対するキャンペーンを率いました。一族。エミール・ユスフはハマデ族を打ち負かし、彼らの税務農場を充当しました。これは、ユスフ首相とマンスール首相との対立において権限を与えただけでなく、教会の事柄に対するハーゼンの影響にresり、かつてのシハブ一族の同盟者であるハマデ族に愛用されていたマロナイトの司教と修道士に対するシハビの後援を開始しました。
ユスフの治世
1770年、エミール・マンスールはドルーズ族に降格せざるを得なくなった後、エミール・ユスフを支持して辞任した。移行はバルークの村で行われ、そこではシハビの首長、ドルーズ族の長、宗教指導者たちが出会い、ダマスカスとシドンの知事への請願書を作成し、ユスフ首相の優勢を確認しました。エミール・マンスールの辞任は、パレスチナ北部のザイダニの強者であるシェイク・ザヒル・アル・ウマル、およびシリアのオスマン帝国の知事に対する反乱でのジャバル・アミルのシェイク・ナシフ・アル・ナッサーとの同盟によって引き起こされた。シェイク・ザヒルとエジプトのアリ・ベイ・アル・カビールの部隊はダマスカスを占領していたが、オスマン帝国に買収されたアリ・ベイの指揮官アブ・アル・ダハブの後に撤退した。オスマン帝国による彼らの敗北は、オスマン帝国当局との関係に関して、エミール・マンスールをドルーズ族に責任を負わせたので、彼は彼を退陣させることにしました。エミール・ユスフは、トリポリとシドンでオスマン・パシャとその息子たちとの関係を深め、彼らの支援を得て、シェイクス・ザヒルとナシフの自治力に挑戦しようとしました。しかし、エミール・ユスフは1771年に一連の大きなset折を経験しました。彼の同盟者であるウスマン・パシャは、シェイクザヒルの軍隊によってフラ湖の戦いに送られました。その後、ワディ・アル・タイムとシューフからのエミール・ユスフの大規模なドルーズ軍は、ナバティエでシェイク・ナシフのシーア騎兵隊によって送られた。戦闘中のドルーズの犠牲者は約1,500人であり、アインダラでのヤマニ連合の被害と同様の損失でした。さらに、シェイク・アリ・ジュンブラットが撤退した後、シェイク・ザヒルとナシフの部隊がシドンの町を占領した。エミール・ユスフの部隊は、ザミールとナシフを追放しようとすると再びルートを決められた。ザヒルとナシフはロシアの艦隊からの重要な支援を受け、エミール・ユスフのキャンプを砲撃した。
ベイルートのシェイク・ザヒルへの転落を防ぐために、オスマン・パシャは、アーミッド・パシャ・アル・ジャザールを指名しました。彼は以前、エミール・ユスフのサービスで市の守備隊の指揮官でした。エミール・ユスフは、ベイルートの税務農家として、アブ・アル・ダハブによるアル・ジャザールへの報奨金を辞退しました(アル・ジャザールはオスマン帝国のマムルーク族の有力者に指名されました)。しかし、アルジャザールはベイルートの要塞を組織した後すぐに独立して行動を開始し、エミール・ユスフはエミール・マンスールの連絡を通じてロシア・ベイルートへの爆撃とアルジャザールの追放を要請することでシェイク・ザヒルに訴えた。シェイクザヒルとロシア人は、大規模な賄briが支払われた後、ユスフ首長の要請に応じた。 4か月の包囲の後、アルジャザールは1772年にベイルートから撤退し、エミールユスフはヤズバキの同盟国であるシェイクアブドアルサラームイマドとフセンタルフクに罰金を科し、ロシア人に支払った賄beを補償しました。翌年、エミール・ユスフの兄弟であるエミール・サイイド・アフマドは、カブ・イリアスを支配し、村を通り抜けるダマシン商人のグループを奪いました。エミール・ユスフはその後、兄弟からカブ・イリヤスを捕らえ、ダマスカスの知事であるムハンマド・パシャ・アル・アズムによってベンガ渓谷の税務所に移されました。
1775年、シェイクザヒルはオスマン帝国のキャンペーンで敗北し、殺害されました。アルジャザールはシェイクザヒルのエーカー本部に設置され、すぐにシドンの知事に任命されました。アルジャザールの主な目標の中には、シドン・エヤレットに権力を集中させ、レバノン山のシハビ首長国に対する支配を主張することがありました。そのために、彼はベイルートからエミール・ユスフを追い出し、それをシハビ税務所から取り除くことに成功した。さらに、アルジャザールは、シハビ首長国をより簡単に収益のために利用できるより弱いエンティティに分割するために、シハブ首長の間の分裂を利用し、操作しました。 1778年、彼はチュフ税の農場をエミール・ユスフの兄弟、エミール・サイイド・アフマドとエフェンディに売却することに同意した。後者はジュンブラット族とナカド族の支持を得た後である(エミール・ユスフの同盟者シェイク・アリ・ジュンブラットはその年に亡くなった)。その後、エミール・ユスフはガジルに拠点を置き、スンニ派イスラム教徒の同盟者であるアクカル出身のラアド族とミリービ氏族の支援を動員した。アルジャザールは、大規模な賄briを支払った後、シュフをエミール・ユスフに復元しましたが、彼の兄弟は再び彼に1780年に挑戦しました。 、そしてエフェンディは殺されました。さらに、エミール・ユスフはアルジャザールに軍隊を貸し出し、ヤズバキ派に彼のサイイド・アフマド軍からの脱退を賄い、再びシハビ首長国の支配を確保した。
バシール2世の治世
シハビの首長の中で最も著名なのはエミール・バシル・シハビ2世で、ファハール・アドディン2に匹敵しました。政治家としての彼の能力は、1799年にナポレオンがパレスチナの十分に強化された沿岸都市で、タイヤの南約40キロメートルにあるアクレを包囲したときに初めてテストされました。ナポレオンとシドンの知事であるアフマド・パシャ・アル・ジャザールは、どちらも中立のままでバシールに援助を求め、どちらかの戦闘員を援助することを辞退した。エーカーを征服することができなかったナポレオンはエジプトに戻り、1804年のアルジャザールの死により、この地域のバシールの主要な敵は取り除かれました。バシール2世がオスマン帝国からの脱却を決断したとき、彼は現代エジプトの創設者であるムハンマドアリパシャと同盟を結び、別のアクレ包囲でムハンマドアリの息子イブラヒムパシャを支援しました。この包囲は7か月続き、1832年5月27日に都市は崩壊しました。エジプト軍は、バシールの軍隊の支援を受けて、1832年6月14日にダマスカスを攻撃し、征服しました。
1840年、ヨーロッパの主要勢力(イギリス、オーストリア、プロイセン、ロシア)は、フランスの親エジプト政策に反対し、1840年7月15日に崇高なポルト(オスマン帝国の支配者)とロンドン条約に調印しました。この条約の条件として、ムハンマドアリはシリアを去ることを求められました。彼がこの要請を拒否したとき、オスマン帝国とイギリス軍は1840年9月10日にレバノン沿岸に上陸した。この合同部隊に直面して、ムハンマド・アリは退却し、1840年10月14日、バシール2世はイギリスに降伏して亡命した。その後、シハブ3世が任命されました。 1842年1月13日、スルタンはバシル3世を退位させ、オマールパシャをレバノン山の知事に任命しました。この出来事は、シハブ派の支配の終わりを告げました。
レガシー
今日、シハブ派はレバノンで最も有名な家族の1つであり、独立後のレバノンの3番目の大統領であるフアッドチェハブはこの家族のメンバーでした(エミールバシル2世の兄弟、エミールハサンの系譜を継承)カレドチェハブ首相。シハブ派には「エミール」の称号が付いています。バシール2世の子孫はトルコに住んでおり、トルコ語以外の姓に対するトルコの制限により、Paksoyファミリーとして知られています。今日、彼らのグループはスンニ派のイスラム教徒であり、他はマロナイトカトリック教徒ですが、家族のルーツは共通しています。南レバノンのハスバヤにある11世紀の城塞は、まだシハブ人の私有財産であり、家族の多くがまだそこに住んでいます。
首長のリスト
名前 | 治世 | 宗教 | ノート |
---|---|---|---|
エミール・バシール1世 | 1697–1705 | スンニ派イスラム教徒 | ラシャヤのフセイン・シハブの息子であり、アフマド・マーンの娘。エミール・ヘイダーの摂政を務めた。 |
エミール・ヘイダー | 1705–1732 | スンニ派イスラム教徒 | ハスバヤのムーサ・シハブの息子(1693年)とアフマド・マーンの娘。 |
エミール・マルヒム | 1732–1753 | スンニ派イスラム教徒 | ハイダーの長男。 |
エミール・マンスールとアフマド | 1753–1760 | スンニ派イスラム教徒 | ハイダーの息子。 |
エミール・カシム | 1760 | ? | ムリムの息子。 |
エミール・マンスール | 1760–1770 | スンニ派イスラム教徒 | 第二の治世、その間彼はアフマドなしで統治した。 |
エミール・ユスフ | 1770–1778 | マロナイトクリスチャン | ムリムの息子。 |
エミール・サイイド・アフマドとエフェンディ | 1778 | ? | ムルヒムの息子。 |
エミール・ユスフ | 1778–1789 | マロナイトクリスチャン | 二度目の統治。 |
エミール・バシールII | 1789–1794 | マロナイトクリスチャン | ハイダーの息子だったウマルの息子。 |
エミール・フサインとサアド・アドディン | 1794–1795 | マロナイトクリスチャン | ユスフの若い息子。マロナイトのマネージャー、ジルジ・アル・バズが持つ真の力。 |
エミール・バシールII | 1795–1799 | マロナイトクリスチャン | 二度目の統治。 |
エミール・フサインとサアド・アドディン | 1799–1800 | マロナイトクリスチャン | 二度目の統治。 |
エミール・バシールII | 1800–1819 | マロナイトクリスチャン | 第三の統治。 |
エミール・ハサンとサルマン | 1819〜1820 | スンニ派イスラム教徒 | ラシャヤに拠点を置くシハブ家族の支部のメンバー。 |
エミール・バシールII | 1820–1821 | マロナイトクリスチャン | 第四統治。 |
エミール・ハサンとサルマン | 1821 | スンニ派イスラム教徒 | 二度目の統治。 |
エミール・アッバス | 1821–1822 | スンニ派イスラム教徒 | ハイダーの父方の孫であったアアドの息子。 |
エミール・バシールII | 1822–1840 | マロナイトクリスチャン | 5番目の統治。 |
エミール・バシールIII | 1840–1842 | ? | カシムの息子。レバノン山首長国は廃止されました。 |