シェイク・アンワルール・ハク
Sheikh Anwarul Haq首席裁判官(ウルドゥー語:شیخانوارالحق; 1917年5月11日– 1995年3月3日)は、パキスタンの法学者であり、1977年9月23日から1981年3月25日まで辞任するまでパキスタンの首席裁判官を務めた学者でした。
ラホールのDAVカレッジとパンジャブ大学で経済学者として教育を受けた彼は、1944年にイギリスのインドの自治体統治を指揮する任命者としてインド公務員の公務員を務めました。 1947年に英国インドが分割された結果としてパキスタンが独立し、その後1957年にシンド高等裁判所で裁判官として昇格しました。
1962年に、彼は最高裁判所の役職に指名され、その後、1970年にラホール高等裁判所の最高裁判事に任命された後、1971年にパキスタン最高裁判所の上級裁判官に再任されました。彼は、1971年にインドとの戦争でパキスタンの経済的および軍事的崩壊を調査するために、戦争調査委員会とHamoodur Rahmanチーフを共同議長として、東パキスタンをバングラデシュとして引き継いだ。
彼は司法的な保守的な哲学的傾向で知られており、陸軍参謀長ジーア・ウル・ハクによって支持された戒厳令に合法性を提供し、必要な教義に照らして法と秩序を回復したことで、国の政治史で注目されている彼の保守的な傾向の一部。彼はまた、ズルフィカール・アリ・ブットの事件を聞き、政治的敵対者の殺害を許可したとして、ラホール高等裁判所による死刑を支持した。 1981年、Haqは、PCOの強制に基づく誓約を拒否し、良心的な理由で辞任しました。
経歴
生い立ちと公共サービス
シェイク・アンワルール・ハクは、1917年5月11日にイギリスのパンジャブ州ジャルダンでパンジャブ人の家族に生まれました。 S. Anwarulハクは、彼が1936年に彼は1932年でDAV大学に出席するために奨学金を獲得した入学に最初に立っていた、Jullunderとワズィーラーバードからの早期教育を獲得した1932.:259にJullunderから彼の入学を渡し、彼は経済学と政治にBAを獲得しましたその後、1938年にパンジャブ大学ラホールのDAVカレッジで経済学の修士号を取得しました。彼はパンジャブ大学で経済学の修士号を取得し、その分野で新しい記録を樹立しました。
パンジャブ大学在学中に、ハクは多くのデクラメーションコンテストや賞の討論に参加し、しばしば最高の講演者として審査されました。551936–38年から、彼は全インドイスラムリーグの活動家であり、学生でした。インドのイスラム教徒の別のアイデンティティの主張の擁護者。
1939年に、彼はインド公務員に選ばれ、入会し、オックスフォードで教育を受けるためにイギリスに行きました。53–54 1940年に戻った後、彼はフェロゼプールのコミッショナー補佐に任命され、後にパンジャブと北の事務次官に任命されました。 1942年から1944年までのウェストフロンティア:214同じ時期に、彼はグルダスプールに送られ、1946年に副委員として任命され、後にセッション裁判官および副委員として昇進した。短期間、彼はヒッサーの副委員を務めた(東パンジャブ州) 1946年、内閣ミッションに参加する前に、1947年にパンジャブ州のパーティション運営委員会の秘書を務めました。
大英帝国によるイギリス領インドの分断の結果としてパキスタンが設立された後、彼はパキスタンを選び、パキスタンのパンジャブ州ラワルピンディの副委員に任命されました。この間、彼はパキスタンに定住するインド移民の管理に向けて働きました。 。:228 1948年から52年まで、彼はモンゴメリーとシアールコットの副長官として官僚に務めました。
1952年、彼は1954年までイギリスのロンドンの帝国防衛大学に出席するまで、国防省(MoD)の副書記に加わりました。 1956年に、彼は学位を取得し、Imperial Defense Collegeを卒業し、その後パキスタンに戻りました。彼は国防省の共同秘書に任命されたが、後に法務省(MoLJ)に移り、連邦裁判官としての経歴を追求した。
最高裁判所および最高裁判事
1957年、彼はシンド高等裁判所で地区裁判官として昇格しましたが、後に1958年にパンジャブ州のラホール高等裁判所に移りました。:225–247
1959年、彼は西パキスタン高等法院の裁判官に任命され、1962年に上級裁判官として最高裁判所に移りました。1965年、彼はパキスタン第3連邦および帝国法委任の副指導者に任命されました。 1965年にオーストラリアのシドニーで開催された会議。1967年、アルビンロバートコルネリウス裁判長が率いる法改正委員会の委員に任命され、パキスタンの土地改革に関するさまざまなケーススタディを実施しました。
1969年に、彼はソマリアの憲法上の危機を概観する専門知識を提供するために、ソマリアへの法律専門家代表団を率いるために選ばれました。 1970年、彼は、西パキスタンの地位を解消したLFO 1970年令を発布したヤヒヤカーン大統領によって、ラホール高等法院の最高裁判事に昇格しました。
彼は東パキスタンがバングラデシュとして継承されるインドとパキスタン間の戦争を目撃しました。:41–42
1971年12月26日に、彼はHamoodur Rahman判事と、要請に応じてRahman判事が結成したSindh、Balochistan、およびPunjab高等裁判所の判事とともに、戦争調査委員会(WEC)のメンバーに指名されました。当時のズルフィカール・アリ・ブット大統領の:229–230 1972年1月1日、彼は最高裁判所の上級裁判官に昇格した。:141
時間的秩序 | 投稿の名前 | から | に |
---|---|---|---|
1 | パンジャブおよび北西フロンティア州公共サービス委員会の秘書。パキスタンパンジャブ州政府秘書、医療および地方政府局 | 1944年2月22日 | 1944年2月29日 |
2 | ラホール、パキスタン歳入局、パンジャブ州政府次官 | 1944年3月1日 | 1944年5月1日 |
3 | 分割行政官、ダルハウジー、インド | 1944年5月2日 | |
4 | ラホールの司法訓練のための特別副裁判官 | 1944年11月9日 | |
5 | 分割行政官、ダルハウジー | 1945年5月28日 | |
6 | インド、グルダスプール副局長 | 1945年6月 | 1945年7月 |
7 | 地区とセッションの裁判官、グルダスプール | 1945年11月3日 | |
8 | 副委員長、グルダスプール | 1946年2月23日 | |
9 | インドヒサル副局長 | 1946年3月27日 | |
10 | パキスタン、パンジャブ州のパーティション運営委員会の秘書 | 1947年7月9日 | |
11 | パキスタン、ラワルピンディ副局長 | 1947年8月8日 | |
12 | パキスタン、モンゴメリー(現サヒワル)副委員 | 1948年10月 | |
13 | シアルコット副局長 | 1950年4月 | |
14 | 防衛省、パキスタン政府、ラワルピンディ次官 | 1952年1月 | 1954年12月 |
15 | ロンドンのImperial Defense College(IDC)でのトレーニング | 1955年1月 | 1955年12月 |
16 | 国務省、パキスタン政府、カラチ | 1956年8月 | |
17 | 防衛省、パキスタン政府、カラチ共同長官 | 1956年8月 | |
18 | 地区およびセッション審判、カラチ | 1957年2月 | |
19 | 地区およびセッション審判、ラホール | 1958年6月 | |
20 | ラホール西パキスタン高等裁判所判事 | 1959年10月24日 | |
21 | ラホール西パキスタン高等裁判所常任裁判官 | 1962年10月24日 | |
22 | 法改革委員会のメンバー | 1967年5月 | |
23 | ソマリア共和国の法律専門家代表団の代行リーダー | 1969年7月 | |
24 | ラホール最高裁判事、ラホール、1ユニットの解体について | 1970年7月1日 | |
25 | パキスタン最高裁判所判事 | 1972年10月16日 | |
26 | パキスタン首相 | 1977年9月23日 | 1981年3月25日 |
27 | パキスタン大統領代理 | 1978年4月20日 | 1978年5月7日 |
Haqは、1965年8月から9月にかけてオーストラリアのシドニーで開催された第3回連邦および帝国法会議に、パキスタン代表団のリーダーとして出席しました。彼は学術および教育活動に興味があり、次のシンジケートのメンバーでした。
- パンジャブ大学
- ラホール工科大学
- ライアルプール農業大学(現在のファイサラバード)
- イスラマバードアラマイクバルオープン大学
ハックは、ラホールのヒマヤット・イ・イスラム法科大学の学長であり、数年間ラホール委員会の大学法科大学のメンバーでした。彼はパンジャブ大学の副学長を複数回務めました。彼はCJ Hamoodur Rahmanとともに1972年1月から1974年11月まで1971年戦争調査委員会のメンバーとして任命されました。彼はまた、1976年1月に国家給料委員会および軍隊給料委員会の委員長に任命されました。彼は1978年2月に公務員委員会の議長に任命されました。1962年からラホールの英国大学同窓会の会長を務めていました。彼は多くの社会的、知的、ラホール、ラワルピンディ、カラチの文化的機能。