シャー・ジャラル

シャージャラールアドデンアルムジャラートアルナクシュバンディ （アラビア語：شاهجلالالدينالمجردالنقشبندي）、通称ハズラトシャージャラル （アラビア語：شاهجلال、ベンガリ： শাহজালালS yl yl yl yl yl yl ） – 1346年3月15日、CE）は、ベンガルの有名なスーフィーイスラム教徒の人物です。シャー・ジャラルの名前は、中東、ペルシャ、中央アジア、南アジア間の相互作用の長い歴史の一部である、シレット地域へのイスラム教の広がりに関連していることがよくあります。アンバーカーナで見つかった碑文によると、彼は西暦1303年にシレットに到着しました。バングラデシュ最大の空港であるハズラトシャジャラル国際空港など、さまざまな複合施設や宗教的な場所が彼にちなんで名付けられました。

歴史

彼の伝記は、16世紀半ばに特定のShaikh 'Ali（d。1562）、Shah Jalalの仲間の子孫によって最初に記録されました。したがって、聖人の人生と彼の最古の伝記作家の人生の間には数世紀のギャップがあります。この報告によれば、シャー・ジャラルはトルキスタンで生まれ、そこで中央アジアのヤサウィー・スーフィーの伝統の創始者の一人であるクワジャ・アフマド・ヤサウィの精神的な弟子となった。したがって、彼の存在は議論されていませんが、彼の人生の物語の多くは議論されています。

初期の人生と教育

ジャラール・アド・デン・ビン・マフムード・ビン・イブラヒム生まれ、マフドゥム、スンナの教師となり、孤独な環境で祈りを捧げ、禁欲主義者として静かな生活を送るために、 アル・ムジャラルドは彼の名前に付けられました。彼はシェイフ・ウル・マシャイフ （大学者）の称号を授与されました。シャージャラルの生年月日と出生地は定かではありません。さまざまな伝統と歴史的文書が異なります。多くの学者は、彼が西暦1271年に現代トルコのコンヤで生まれ（その後、Rûmのスルタンで）、後に子供または大人としてイエメンに移住したと主張していますが、多くは彼がカニナと呼ばれる村で生まれたと信じていますイエメンのハドラマウトで彼の母親、シエダ・ハシナ・ファティマと彼の父親、マフムード・ビン・モハメッド・ビン・イブラヒムは、メッカのクラシュのハシェミット王朝の子孫でした。彼の父はイスラム教徒の聖職者であり、彼はペルシャの詩人でスーフィーの神秘主義者、ジャラル・アドディン・ムハンマド・ルーミの同時代人でした。シャージャラルは、メッカで母親の叔父であるサイードアーメドカビールによって教育され育ちました。彼は研究に秀でていました。ハフィズになり、fiqhをマスターしました。彼は30年間の研究、実践、瞑想の後、精神的な完璧さ（ カマリヤット ）を達成しました。

南アジアへの旅行

伝説によると、ある日、叔父のシェイク・カビールは、シャー・ジャラルに一握りの土を与え、インドに旅行するように頼みました。彼は、彼が彼に与えたものと匂いや色が正確に一致するインドのあらゆる場所で、イスラム教を定着させて広めることを選ぶように彼に指示した。東に旅したシャー・ジャラルは、多くの偉大な学者とスーフィー神秘主義者に会いました。彼はバグダッドを通過し、1258年の最後のアッバース朝のカリフ・アル・ムスタシムの殺害時にそこにいました。シャージャラルはグジャラートに着き、そこでシャーマルムが加わりました。

シレットの征服

1303年、ベンガルのシャムスディン・フィロズ・シャーのスルタンは隣国のシレット王国との戦争に従事し、その後ヒンドゥー教の王ゴウル・ゴビンダの支配下に置かれました。この戦争は、シレットに住むイスラム教徒のブルハヌディンが、生まれたばかりの息子のアキカーまたは出産祝いのために牛を犠牲にしたときに始まりました。伝統によると、ゴビンダは、牛の牛肉が鳥に拾われ、王の個人的な寺院に落とされたときにこの犠牲を知った。ゴビンダは、彼が犠牲として見たものに対する怒りで、ブルハヌディンの右手を切断するだけでなく、新生児を殺しました。

これがフィロズ・シャーに届くと、hisのシカンダル・カーン・ガジが指揮する軍隊がゴヴィ・ゴビンダに対して送られた。 2回連続してストライキが試みられましたが、どちらも外国の地形でのベンガル軍の経験不足とゴビンダの優れた軍事戦略により失敗に終わりました。

3番目の攻撃は、現在フィロズシャーのシパサラー （最高司令官）であるシエドナシルディンの追加のリーダーシップの下で行われました。これの直前にデリーのスーフィー聖人ニザマディンアウリヤのゲストであったが、ゴアゴビンダに対する最初の失敗した攻撃の後、フィロズシャーによって援助のために召喚された可能性があります。あるいは、彼はすでにシレットにいて、スルタンに接近する前に独立してヒンドゥー王と戦っていた可能性があります。

軍はブルハヌディンによってシレットを通って導かれ、最終的にバラク川のほとりに到着した。ここで、ゴア・ゴビンダとシャー・ジャラルとサイード・ナシルディンの合同軍との第3の戦いが行われ、後者の軍が最終的に勝利を主張した。ゴビンダは退却を余儀なくされ、シレットはイスラム教徒の支配下に置かれました。伝統によれば、この時点でのシャー・ジャラルは、シレットの土壌と以前に彼の叔父から与えられた土壌を比較し、それらが同一であるとわかった。いずれにせよ、戦いの後、彼と彼の信者は永久にシレットに定住しました。

その後の人生

彼の人生の後期に、シャージャラルはイスラム教の普及に専念しました。シャージャラルは非常に有名になり、有名な旅行者であるイブンバトゥータは、その後サトガオンで、彼と会うためにシレットの北東にあるカマルパの山々を1か月旅しました。ハブンを経由してシレットに向かう途中、イブンバトゥータは、到着する何日も前に彼の旅を支援するために来たシャージャラルの弟子たちに迎えられました。西暦1345年の会議で、イブン・バトゥータは、シャー・ジャラルは背が高く、leanせており、顔色がきれいで、洞窟でモスクに住んでいたことに注意しました。彼の唯一の価値あるアイテムは、牛乳、バター、ヨーグルトのために飼っていたヤギでした。彼は、シャージャラルの仲間は外国人であり、その強さと勇気で知られていることを観察しました。彼はまた、多くの人々が指導を求めてシャーを訪れるであろうと述べています。

Ibn BatutaとShah Jalalの出会いは、彼のアラビア語の旅行記Rihla（ The Journey ）で説明されています。アミール・フスラウは、シャー・ジャラルがシレットを征服したことを彼の著書「 アフダルル・ハワアデ 」で説明しています 。イエメンのハドラマートでも、シャージャラルの名前は民間伝承で確立されています。

彼の死の正確な日付は議論されているが、彼は20 Dhul Qadah 746 AH（1346年3月15日）に死亡したとIbn Batutaによって報告されている。彼は子孫を残さず、現在のダルガ・マハラとして知られる近所にある彼のダルガ（墓）のシレットに埋葬されました：

彼の神社はシレットとバングラデシュ全体で有名で、何百人もの信者が毎日訪れています。シレットで最大のモスクは、ダルガに建てられました（バングラデシュでも最大のモスクの1つ）。

精神的な系譜

シャージャラルの精神的な系譜は次のとおりです。

• 預言者ムハンマド
• アリ・イブン・アビ・タリブ
• ハサン・アル・バスリ
• ハビブ・アル・アジャミ
• マルフ・カルキ
• シリ・サクティ
• シェイク・マムシャッド・ディヌリ
• シェイク・アフマド・アスワド・ディヌリ
• シェイク・アブ・ムハンマド・アムウィヤ
• シェイク・アジ・ウディン・ショーラワルディ
• シェイク・アブ・ナジブ・ツィオーディン
• シェイク・ヒサブ・アルディン
• シェイク・マフダム
• バハ・ウド・ディン・ザカリヤ
• ジャラルディン・スルフ・ポッシュ・ブハリ
• シェイク・アフマド・カビール・スフラワルディ
• シャー・ジャラル

エポニム

• シレットにあるバングラデシュ公立大学、シャハラル科学技術大学
• Hazrat Shahjalal国際空港、ダッカのバングラデシュ空港。国内最大の国際ゲートウェイ
• シャージャラル肥料工場、バングラデシュ肥料工場
• Shahjalal Islami Bank Limited、バングラデシュ銀行
• シャージャラルジャムエモスク、英国のモスク
• シレットの研究所、シャージャラル障害研究所