7日目のバプテスト
7日目のバプテスト （ SDB ）は、10戒の聖書の安息日（出エジプト記20：8、申命記5:12）に従って、週の7日目-土曜日に安息日を守るバプテスト教派です。この運動は17世紀半ばのイギリスで始まり、数年以内に北米のイギリス植民地に広まりました。今日、7日目のバプテスト世界連盟は、世界22か国の50,000人以上の会員を代表しており、そのうち20,000人以上がインドに、5,000人近くが米国に住んでいます。
歴史
イギリスの
7日目のバプテスト派は、1650年代のイギリスにおける10年の合体要因への動きの始まりをたどります。これらの要因には、イングランドでの継続的なバプテスト運動、1600年代初期の安息日に関する英語の出版物、およびオリバークロムウェルの連邦における州の干渉からの相対的な宗教の自由が含まれていました。要因が合体すると、運動に関連する個人は、安息日の信念を放棄するのではなく、国家によって行われた罰を受け入れることを選択しました。
記録された最初のSDB会議は、ピーターチェンバーレン博士のリーダーシップの下、1651年にロンドンのミルヤード教会で開催されました。しかし、多くのSDBは、その起源はジョン・トラスクと彼の妻の1617年のものであると信じていますが、この記録は火事で失われました。
アメリカでは
イギリスのSDBであるスティーブン・マンフォードは、1665年にロードアイランドに到着し、当時の多くの記録で7日目の安息日の擁護者として言及されています。アメリカで最初のSDB教会は、ロードアイランド州ニューポートにあり、1671年12月に設立されました。その月、ジョンクラーク牧師のニューポートのファーストバプテスト教会の2人のメンバー、つまりサミュエルとタシーハバードがその教会から撤退し、マンフォード。他の4人と一緒に、彼らは礼拝のために一緒に会うことを誓約し、自分たちをサバタリアンバプテストと呼びました 。
他のSDB教会はペンシルベニア州とニュージャージー州で生まれ、すぐに北にコネチカットとニューヨークに広がり、南にバージニアとカロライナに広がりました。 7日間のサバタリアニズムも、1735年に設立されたペンシルベニア州エフラタでドイツ人の間で出現しました。エフラタは1814年にドイツのセブンスデイバプテスト宗教協会として設立され、そのコミュニティが設立された場所はエフラタ回廊で知られるようになりました。セブンスデイバプテスト総大会は1801年に組織されました。18世紀から19世紀初頭まで、セブンスデイサバタリアニズムは、アメリカで新しく設立されたバプテスト教会を揺るがしたペドバプティズム、アリウス主義、反宣教主義を含むいくつかの議論のある教義の1つでしたフロンティア。
ニューヨークのアレガニー郡にあるアルフレッド大学は、1836年にSDBによって非宗派ベースで「選択学校」として設立されました。当時は珍しく、学校は共学でした。さらに、アルフレッドは人種的に統合され、1850年代に最初のアフリカ系アメリカ人の学生（2人のネイティブアメリカンの学生と一緒に）を登録しました。 （アルフレッドのSDB教会との提携は後に失効しました。）
1863年に設立されたセブンスデーアドベンティスト（SDA）がSDBの「分裂グループ」であるということはありません。 （少なくとも、元のSDBが教会を破ってSDAを設立したという意味ではそうではありません。）しかし、つながりと影響がありました。レイチェルオークスプレストン（1809〜1868）がSDBであり、ニューハンプシャー州ワシントンのSDAになった小さなMilleriteグループに7日目の安息日の理解をもたらしました。彼女の影響により、フレデリック・ウィーラーは安息日を守る最初のアドベンチストの説教者になりました。ある家族、コットレルズはウィリアム・ミラーの第二降臨のメッセージを好意的に見ていたが、7日目の安息日を認めなかったため、1844年以前に運動に参加しなかった。アドベンティストのグループが安息日を受け入れた後、コットレルズは彼らに加わりました。その後、1860年代と70年代に、2つの組織のリーダーシップが互いに関連付けられました。彼らは安息日の遵守を促進することに共通の関心を認めていました。アドベンティストの先駆者であるジェームス・スプリンガー・ホワイトは、アドベンティストの説教者に、SDBの存在する小さな町で伝道キャンペーンを実施しないように助言するまで行った。
2000年にセーラムインターナショナル大学に改名されたセーラムカレッジは、先駆的なSDBが「ニューセーラム」の開拓地を設立してから1世紀後の1888年に、ウェストバージニア州セーラムにSDBによって設立されました。
より広い世界で
7日目のバプテスト世界連盟は1964〜65年に設立され、現在では22か国の17の会員組織で50,000人を超えるバプテストを代表しています。 1995年には、SDBにはインドに253の教会（および20,000を超えるメンバー）、米国に4,885のメンバーを持つ78の教会、イギリスに55のメンバーを持つ2つの教会、カナダに40のメンバーを持つ1つの教会がありました。会議や協会は、オーストラリア、ブラジル、インド、ジャマイカ、オランダ、ニュージーランド、およびポーランドの7日目のキリスト教徒を含む多くの他の国々に存在します。一部の会議では、マラウイ、フィジー、アルゼンチンを含む他の国に宣教師を送りました。
信念
概要
クリスチャン・サバスは日曜日ではなく土曜日であるという信念を除けば、SDBは他のバプテストと非常によく似ています。しかし、良心の自由というバプテストの伝統のために、バプテストの内外でさえ、教義には多くのバリエーションがあり、SDBも例外ではありません。 SDBは拘束力のある信条を保持せず、信念体系は主流のキリスト教よりも比較的柔軟であり、SDBが保持する教えもメンバーによって異なる場合があります。基本的な信念のいくつかは、没入による信者の洗礼です。非宗教的な形式の礼拝の実践、および宗教の自由と教会と国家の分離の原則に対する信念。解放の数日前、SDB教会はいくつかの決議で奴隷制を公式に非難しました。
信念の声明
セブンスデイバプテスト教会の各教会と協会には、信仰の声明があります。米国およびカナダの会議からの代表的な声明は次のとおりです。
前書き
七日目のバプテストは、聖霊の導きのもとでの思想の自由は、キリスト教の信仰と実践に不可欠であると考えています。したがって、私たちは、聖書の妨げられない研究と開かれた議論を奨励します。私たちは、神の意志を決定し、従うことを求めて、個人の良心の自由を支持します。
次の記述は、網羅的であることを意図したものではありませんが、聖書の理解から導かれた私たちの共通の信念の表現です。
2コリント3：17–18; 2テモテ2:15。ローマ12：2;エフェソス4：3–6、15;ローマ10:17; 2テモテ3：16–17。 私は神
私たちは、父、息子、聖霊の3人に永遠に存在し、すべての人と個人的な関係で神の愛を分かち合いたいと願う、無限の完全な宇宙の創造主であり持続者である神を信じています。
II。聖書
私たちは、聖書は霊感を受けた神の言葉であり、信仰と実践の問題における最終的な権威であると信じています。イエス・キリストは、聖書に記録されている彼の人生と教えにおいて、人類に対する神の意志の最高の解釈者であると信じています。
III。人類
人類は神のイメージの中で創造されたものであり、したがって、最も高貴な創造物であると信じています。私たちは、人間には道徳的責任があり、神の子どもとして神と人間の交わりを享受するために創造されていると信じています。
IV。罪と救い
私たちは、罪は神への不従順であり、神のご意志に従って生きることができないと信じています。罪のために、すべての人は神から離れました。私たちは罪人なので、救い主を必要としていると信じています。
罪と死からの救いは、キリストの死と復活によって達成された愛をloveうことによる神の贈り物であり、悔い改めと神への信仰によってのみ受け取られると信じています。罪を悔い改め、救い主としてキリストを受け入れるすべての人は、最終的な裁きで罰せられることはなく、永遠の命を享受すると信じています。
1ヨハネ3：4–5;ローマ3：23-25;イザヤ59：2; 1ヨハネ1：8-10;ローマ5：6-8;ローマ6:23;ヘブライ10：10-14; 1ピーター1：3;ヨハネ3：16-18、36;エフェソス2：8-9;ヨハネ14：6;マタイ25：41-46;ローマ5:10。 V.永遠の命
イエスは死からよみがえり、父と共に永遠に生き、力と偉大な栄光をもって再び来られると信じています。永遠の命は、イエス・キリストへの献身を通して神を知ることから始まると信じています。私たちは、彼が亡くなり、再び生きるので、霊的で不滅の体での復活は、信者への神の贈り物だと信じています。
VI。教会
私たちは、神の教会はすべて聖霊によって集められ、キリストが頭である一つの体に結合された信者であると信じています。地元の教会は、礼拝、交わり、奉仕のための契約関係、共通の信念の実践と宣言、そして主と救い主イエス・キリストの知識の中で成長する信者の共同体であると信じています。
私たちは、すべての信者の神権を信じ、地元の会衆の自治を実践し、より効果的な証言のために他の人々と協力して働きかけます。
使徒20:28。 1コリント12:13、14、27;ローマ12：4-5;コロサイ1:18。使徒2:42;エフェソス2：19-22;ローマ15：5-7;エフェソス4：11-16; 2ピーター3:18; 1ピーター2：4-10;マタイ18:20;ヘブライ10：24-25。 VII。洗礼
私たちは、キリストの命令に従う信者のバプテスマは、イエス・キリストが救い主であり主であると認められた証しであると信じています。私たちは、没入によるバプテスマを、罪に対する死の象徴、彼の新しい人生への誓いとして信じています。
VIII。主の晩up
主の晩upは、Sい主が来るまで私たちのsufferingい主の苦しみと死を記念し、キリストにおける一致の象徴であり、復活した主への新たな忠誠の誓約であると信じています。
IX。安息日
聖書の安息日、週の7日目は神聖な時間であり、すべての人々への神からの贈り物であり、創造され、10の戒めで確認され、イエスと使徒の教えと模範で再確認されたと信じています。
安息日の安らぎの賜物は、神の民に対する神の永遠の臨在の経験であると信じています。
私たちは、神への服従とキリストへの恵みへの愛情のこもった応答において、安息日は休息、礼拝、祝いの日として忠実に守られるべきだと信じています。
創世記2：2–3;出エジプト記16：23–30;出エジプト記20：8–11;マタイ5：17–19;マーク2：27–28。ルカ4:16;使徒13：14、42–44。 16：11–13; 17：2–3; 18：4–11;エゼキエル20：19–20;ヘブライ4：9–10;ヨハネ14:15;イザヤ58：13–14;ルカ23:56。 X.伝道
イエス・キリストは、福音を宣べ伝え、弟子を作り、バプテスマを施し、彼が命じられたすべてのことを守るよう教えることを私たちに委ねると信じています。私たちは、世界中の、そしてすべての人間関係において、キリストの証人になるように召されています。
組織構造とオフィス
米国およびカナダの総会のオフィスは、ウィスコンシン州ジェーンズビルにあります。宣教師協会のオフィスはロードアイランド州ウェスタリーにあり、キリスト教教育委員会はニューヨークのアルフレッド駅にオフィスを構えています。 7日目のバプテスト総大会 （米国およびカナダ）は、バプテスト世界同盟のメンバーです。現在のセブンスデイバプテスト世界連盟（1965年設立）の書記長は、マイアミセブンスデイバプテスト教会のアンドリュー・サミュエルズ牧師です。
