9月（神智学）

サンスクリットの用語を使用しているにもかかわらず、これらの概念の多くは、インドの対応するものとは異なって表現されています。たとえば、一元論的ヴェーダンタのアートマンまたはセルフは、アブソリュートまたはブラフマンの単なる「レイ」ではなく、同じ「普遍的なセルフ」と見なされます。

これらの7つの原則は、 モナド （アートマとブッディからなる超越的な精神）、 エゴ （より高いマナのみで構成されるより高い不滅の精神的パーソナリティ）、およびより低い四元 （人間のパーソナリティ、より低いマナス）の3つの区分に分類できます。および残りの原則）。これにおいて、ロウワー・マナスは過渡的な原理であり、いわば魂であり、「基本」または「アストラル」スピリットになる「カマ・マナス」を形成するために、カマ（欲望）原理と結合することを選択できます。死後（恐らく仏教のプレタまたは空腹の幽霊に相当）、またはより高いまたは仏教の原理とリンクして、より高い精神的意識、「仏ddマナ」を形成します。

神智学者は、魂の小胞のほとんどの物質が、より微妙な小胞の粒子によって相互浸透していると信じています。 Sthula Sariraまたは肉体は、すべての物質が知られているように、ほとんどが原子レベルの空間です。間質空間には、アストラル体またはリンガサリラの微妙な粒子が居住しており、他のよりエネルギーに似た魂のエンベロープについても同様です。各シースの相互貫通のため、いわゆる内なる人は、密度/柔軟性とエネルギーは異なりますが、流動的で切れ目のない連続性です。したがって、物質的な境界に邪魔されることが次第に少なくなるにつれて、真の精神的性質に徐々に影響を受けやすくなります。化学における懸濁液またはコロイドの画像も同様の視点です。物質は意識の物理的な対応物であると仮定されます（最終的には私たちの側面は純粋な意識です）。鞘の相互貫入は、意識が人間の性質を相互貫入することを可能にし、感覚的経験の神智学的な説明です。

7つの微妙な物体に加えて、7つの宇宙面も存在します。しかし、ブラヴァツキーの教えでは、プレーンと原則は一致しません（CW Leadbeaterのようなブラヴァツスキー後の再解釈者は7つの原則を再解釈したため、7つの飛行機と同等です。この解釈は、オリジナルまたは正統派のブラヴァツキー神学を除くすべての場所で標準になりました） 。

CW Leadbeater、Rudolf Steiner、Alice Baileyなどの後の密教者の手によっていくつかの変更と修正が行われている間、ブラバツキーの7つの身体または原則の説明は、それ以来西洋の秘教とニューエイジの思考の中心的な部分でした。

外部リンク

• 人間の原則
• アンドリュー・ルークによる人間の七つの原則
• 人間の七つの原則