9月

セプトは、家族、特にスコットランドまたはアイルランドの家族の部門を表す英語の単語です。この用語は、スコットランドとアイルランドの両方で使用され、「子孫」または「種」を意味するsliochtとして翻訳される場合があり、人の子孫を示す場合があります（たとえば、 Sliocht Bhriain Mhic Dhiarmada 、「Brian MacDermottの子孫」 "）。この単語は、「囲い」または「折り畳み」を意味するラテン語のsaeptumに由来する場合があります。

家族の枝

Síolは、「後代」または「種」を意味するゲール語の単語で、同じ姓を持ち、同じ領土に住んでいるメンバーを持つ家族または氏族の文脈で使用されます。 Bháird（「区」としてanglicised）は、Macと呼ばれる家族は、このようなSIOLSheáinMhic Bhriain、SIOL Chonchobhair OIG、SIOLSheáinChuinn、またはSIOLチョンChonnachtとしてseptsに分けることがあります。

これらの個々のセプトのそれぞれは、より多くのセプトにさらに細分化される可能性があり、それは時々、新しい姓の開発および/または家族の台頭をもたらし、それ自体が一族と見なされる場合があります。このようなセプトはスコットランドで一般的であり、スコットランドでは一族のシステムがよく発達していました。

スコットランド

スコットランドの氏族の文脈では、セプトは、別の家族の首長、または拡大家族の一部に続き、異なる姓を持つ家族です。これらの小さなセプトは、チーフの大きなクランの一員になります。結婚によって2つの家族が結び付けられている場合、9月は別の首長に従うか、または家族が強力な隠れ家の土地に住んでいた場合、彼らは関係があるかどうかに関係なく彼に従うでしょう。紳士の絆は時々、より小さな首長と彼の追随者をより強力な首長に結びつけるために使われました。 スコットランドの歴史に対するオックスフォードの仲間によれば、キャメロンの一族であったレターフィンレイのマクマーティンは、彼ら自身の土地内で自分自身を別個のものとして見ていましたが、ロッカバーの外のどこかで活動しているなら、キャメロンとしても見ていました。紳士と友情の絆は、明らかに関係のない親族グループを、より広い軍事的、政治的、土地/食料資源共有の一族に結び付けました。

今日、セプトリストは、新しいメンバーを募集するためにクラン社会で使用されています。このようなリストは19世紀にさかのぼります。19世紀には、氏族の社会とタータンの製造業者がスコットランドのあらゆるものに対する熱意と関心を利用しようとしました。特定の氏族にできるだけ多くの姓をリンクするリストが作成されました。このようにして、「氏族名」を持たない個人はスコットランドの氏族に接続することができ、そのためそのタータンの「資格」を感じることができます。

また、イギリス諸島全体で見られる一般的な姓は、特定の氏族にリンクされていました。たとえば、姓Miller / Millarは、MacFarlane氏族とCameron氏族のTaylorに分類されました。さらに、一般的な個人名の愛称形式も特定の氏族にリンクされていました。これは、多くの姓には1つの起源があり、すべてが互いに関連しており、そのような姓は歴史的に特定のクランに関連しているという誤った印象をもたらしました。

アイルランド

歴史的には、「セプト」という用語は、クランシップの概念が根絶されてから19世紀までアイルランドで使用されていませんでした。英語の「sept」という言葉は、大規模な氏族内のサブグループ、特にそのグループが氏族の元の領土（例：O'Neills、MacSweeneys、O'Connors）の外に住んでいる場合に最も正確です。

関連するアイルランドの氏族は、ダルgCais、UíNéill、UíFiachrach、UíMaineなどの大規模な王朝に属していることがよくあります。

最近、Edward MacLysaghtは、アイルランドの歴史的社会構造に関して、中央集権的なスコットランド氏族システムと区別するために、単語「氏族」の代わりに英語の単語「sept」を使用することを提案しました。これは、アイルランドが正式な氏族制度を持っていなかったことを意味し、完全に正確ではありません。アイルランドの古代法制度であるブレホン法は、ノーマン以前のアイルランドの氏族制度を明確に定義し、その選挙制度は16世紀のチューダー征服後に崩壊した上級9月のメンバー（derbfineを参照）に限定されていました。アイルランド人は、自分自身について話すとき、アイルランド語で「子供」を意味する「氏族」という用語を使用しました。