セニョーラダスドーレス教会

セニョーラダスドーレス教会 （ポルトガル語： Igreja de Nossaセニョーラダスドーレス 、 カペラとも呼ばれるチャペル）は、ポルトガルのポヴォアデバルジンにあるローマカトリック教会です。ポボアデバルジンの旧市街のラルゴダスドレス広場にあり、マトリスの教区の一部です。教会は悲しみの聖母、 ノッサ・セニョーラ・ダス・ドレスにポルトガル語で捧げられています。

教会は18世紀に再建されました。周囲の6つの礼拝堂にあるマリアの七つの悲しみの六つの彫刻と、祭壇にある七つの悲しみの彫刻があります。ポルトガル国定史跡局であるIGESPARにより、1974年に公共の重要建造物としてリストされました。

歴史

献身と再建の変化

ノッサセニョーラダスドーレス教会は小さな丘の上にあり、18世紀以前には、 セニョールドモンテ （十字架上の主、丘の主）が古代の礼拝堂で祝われていました。

献身の変化は1768年7月24日に起こり、大司教は教会の近くの広場にあるラテン語文法の生徒のグループに、礼拝堂に悲しみの聖母のアイコンを置くことを許可しました。生徒たちは聖母の信者であり、その目標を達成するために住民によって助けられました。礼拝堂の改修が始まり、長期にわたって継続することになりました。チャペルには、新しい名前のカペラダビルゲムサンティシマセニョーラダスドレス （悲しみの聖母マリアのチャペル）が付けられ、非常に人気がありました。同胞団は1769年に制定された法令を有していました。

異常な行列が1784年6月8日に行われました。悲しみの聖母のアイコンは、広場の北にある十字架の主イエス・キリストのアイコンに運ばれました。悲しみの聖母の介入により、農地を生産的にするために雨が降ることが期待されていました。

1868年の記述によれば、「この礼拝堂の装飾と絵画は、教会全体に採用された計画と調和しています。教会のオルガンがあります。海から遠く離れたところから見える大きくてエレガントな塔があります」ビーチでドッキングするとき、船員への参照として機能します。」 1886年に6つの小さな礼拝堂が建てられ、悲しみの聖母の図像が完成しました。

20世紀の前半、礼拝堂に日曜日のミサがなかった時代に、司祭ホセカスカオは、マリア教会を活発なマリアンセンターにする手助けをしました。

年次祭

昔、悲しみの聖母に捧げる行列は、8月の最終日曜日に行われました。 20世紀初頭から、行列と宴会は9月中旬に移動しました。伝統的な行列は古い通りや広場を通ります：ルアフェルナンドバルボサ通り、ルアドヴィスコンデデアゼベド、ラルゴエサデクエイロス、プラサドアルマダ、プラサダレプブリカ、ルアダジュンケイラ、ラルゴダビドアルベス、パッセイオアレグレ、アベニーダドスバンホスエリアス・ガルシア、アントニア・グラサ通り、アルバカーキ大通り、ラルス・ダス・ドレス広場。フェスティバルは、ポボア・デ・バルジンと北ポルトガルで最も人気のあるフェスティバルの1つで、陶芸フェア（ Feira daLouça ）が開催されます。毎年、通りや教会周辺の広場で起こります。

アレクサンドリーナの神秘的な体験

アレクサンドリーナ・マリア・ダ・コスタ（1904年3月30日-1955年10月13日）は、教皇ヨハネ・パウロ2世に祝福され、人々から聖人と見なされ、彼女が回想録で他の女の子と田舎に行ったとき、彼女から逃げ出して、彼女は後で彼女がセニョーラダスドレス教会にフラワーカーペットを作るために使用した花を選びました。彼女はマリアの第七の悲しみとともに教会の祭壇を熟考したとき、彼女がそれを装飾し、彼女の母によって与えられた祭壇にさらに花を置いたバラとカーネーションの香水に満足しました。

ある日、アレクサンドリーナは恐怖に襲われ、頭から出血し始め、目がくっついているのを感じました。彼女は、これはいばらの冠が原因だと言いました。イエスは彼女に話し始め、「 私はそのようにカルバリーの暗くてまっすぐな道を行きました。ああ、それは痛い歩きでした！ 」 と言いました 。アレクサンドリアは、彼女の魂が光で満たされた感じ、イエスが言って彼女のアレクサンドリアダスDoresの （悲しみのアレクサンドリア）と呼ばれる：「私の娘、私の娘、私のアレクサンドリア、悲哀のアレクサンドリア：私はあなたに私の妻のこのタイトルを付与することができる：のアレクサンドリア悲しみ！勇気を持ってください！」

建築

現在の教会の建設は、1779年に古い教会の上に始まりました。それは、ブラザーフッドのメンバーであった司祭ホセ・ペドロ・バプティスタによって監督されました。 1世紀後の1880年、マヌエル・アルベス・クートによって設計された金色の祭壇画が設置されたときに仕事は終了しました。財政的なものを含め、教会の建設にはいくつかの困難がありました。元のファサードは現在のものとは異なり、元々は2つの塔が含まれていました。建築家は塔が薄すぎると考えたため、これらは完了しませんでした。 1805年、ポルトの建築家、ホアキム・ダ・コスタ・リマとサンパイオは、単一の中央塔を提案しました。同胞団は1812年にのみこのアイデアを受け入れました。それは欄干とドームで覆われています。古い塔のベースも手すりで覆われていました。

教会の内部では、メインチャペルのアズレージョ（ガラス張りのタイルパネル）が注目に値し、1870年代に置かれました。「ポンタデディアマンテ」（ダイヤモンドチップ）パターンを使用するスタイルと、比fig的なスタイルを使用するスタイルの2つのスタイルがあります。身廊では、それを取り囲む礼拝堂は完全なサイクルであり、壁も標準的なアズレージョで覆われています。建築様式と装飾様式は、そのダイナミクスにより、バロック様式の芸術様式と強い親和性があります。