セキジャー

SekkizānMādēvadigalRāmadēva （西暦12世紀）は、 Sekkizharとして彼の姓で一般的に知られ、Kulottunga Chola IIの聖人であり、現代人でした。彼は、シヴァの信者である六十三人のシャイヴァ・ナヤナールの人生の物語を語りながら、4253節でペリヤ・プラナム （大物語または物語）をまとめて書きました。 Sekkizhar自身は後にカノン化され、彼の作品であるPeriyapuranamは、聖なるSaivaキヤノンの12番目の最終本となった。

生活

Sekkizharは、神の言語の1つを意味する Arulmozhithevanとして生まれました。彼は、トンダイマンダラムのプリユールコッタムの下位区分であるクンドラサール村の出身でした。 Sekkizharは貴重な天才の子供であり、これに気づいたアナパヤ王、つまりクロトゥンガ・チョーラ2世は彼の才能のために彼を首相に任命しました。彼の生涯は、ウマパティ・シヴァチャリヤによって、セキジャー・ナヤナー・プラナムと呼ばれる14世紀の作品（1313年）で祝われています。 Sekkizhar記念祭は、毎年彼の生まれた星のPoosamでVaigasiの月に祝われます。 SekkizharのタイトルはUttama Chola Pallavanと彼の兄弟、タイトルはTondaiman Pallavaraiyanでした 。 Sekkizharは、 Umapati Sivacharyaの作品であるSekkilar Puranamによって、 Ganga-kula tilaka （ガンガレースの栄光）およびBagirathi-kula tilaka （ バギラタレースの栄光）とも呼ばれています。

ペリヤプラナムの編集

当時若い王だったクロトゥンガチョーラ2世は、チダンバラムのシヴァ神の信者であり、彼の先祖が始めたタミルサイビスムの中心の再建を続けました。同時に、彼は非常にエロティックなジャイナの叙事詩ジバカ・チンタマーニに非常に興味がありました。 Sekkizharは、これに気づき、代わりにスンダラーがティルトンダー・トーガイで説明したように、サイバの聖人の生活に注意を向けるよう王に助言した。

王はそこで、Sekkizharを招き、Saivaの聖人たちの人生を素晴らしい詩で語りました。 SekkizharはVedasとAgamasの両方の学者であり、Saivaの聖人であることから、Nayanmarsについて知っていました。彼は63人のナヤンマールまたは聖人の生活についてペリヤプラナムまたは大物語を作曲し、それをチダンバラム寺院の千柱堂で歌い、潜在的なチョーラ・サイヴァの熱意を呼び起こしました。

民間伝承によると、SekkizharがChidambaram寺院で自分の仕事を始める方法について熟考したとき、Siva Lordが現れ、彼の最初の詩は次のようになるべきだと言った。

クロットンガチョーラ2世はペリヤプラナナムを聞いて感動し、王thatの象に詩とセキジャーを置いて、チダンバラムの街角の壮大な行列に連れて行きました。王自身がフライウィスクを振り、セキジャーに敬意を表しました。この作品は、クロトゥンガチョーラ2世の治世の最も重要なイニシアチブと考えられています。これは、サイバ聖人の初期の伝記の文学的装飾に過ぎませんが、チョーラ文学スタイルの縮図と見なされるようになりました。タミル語のすべてのhagiographic Puranasの中で、 Periyapuranam （またはTiruttondar Puranam ）が最初です。 Periyapuranamはタミル語で5番目のヴェーダと考えられており、すぐにサイバ正典の12番目と最後の本としてその地位を占めました。

研究センター

Sekkizhar Research Centerは、彼の叙事詩Periyapuranamと、それを取り巻く時代と場所の時代、芸術、文化、文明、儀式、社会経済的条件、宗教/世俗主義に関する研究を行っています。

Sekkizharの寺院

1. Kundrathur Sekkizhar Templeはチェンナイの近くにあります。

2. Devakottai Nagara Sivan Kovil（Sekkizhar Kovilとも呼ばれます）は、タミルナードゥ州のSivagangai地区のChettinad地域にあります。聖Sekkizharは寺院の行列の神です。