ショーン・ノスの歌

Sean-nós （「古いスタイル」のアイリッシュ）は、伴奏のない伝統的なアイルランドの歌唱の非常に装飾されたスタイルであり、アイルランドのGaeltachtの歌唱です。

ショーン・ノスの歌唱スタイル

Sean-nósの歌唱は、TomasÓCanainnによって次のように定義された、伴奏なしのソロの高度に装飾されたスタイルです。

...ゲール語で歌うかなり複雑な方法で、主に国の西と南のいくつかの地域に限定されています。伴奏はなく、高度に装飾されたメロディーラインがあります。すべてのエリアに同じ装飾タイプがあるわけではありません。Connachtには非常に華やかなラインがあります。北部の歌の際立ったシンプルさ...

ai Canainnは、「...アイルランドの音楽のすべての側面は、ショーン・ノーズの歌を深く理解しなければ完全に理解することはできません。それはあらゆるロックを開く鍵です」と断言します。

あるいは、単に「古くて伝統的な歌のスタイル」であるため、常に装飾されているわけではありません。 1936年から1939年にかけてアイルランド民俗委員会の委員を務めたヒウダイドゥイブヘナネイによれば、「...今、この言葉がこの40年間で使われていると思う」特定のスタイルの歌：違います！」

Sean-nósの曲は比較的シンプルですが、多くは長く、非常に様式化されており、メロディックに複雑です。優れたパフォーマンスは、古典的に、詩から詩への実質的な装飾とリズムの変化を伴います。

ÓCanainnは、ほとんどの装飾をメリスマ装飾として識別します。これは、2つの音符の間隔を埋めるために追加の音符が使用されるインターバル装飾とは異なり、音符が隣接する音符のグループによって置換または強調される場合です。

ショーン・ノスの歌によく見られる装飾的な要素は次のとおりです。

声が範囲の最上部近くに配置される高度に装飾された歌唱
鼻水化
南で使用される2番目の形式の鼻音化は、フレーズの最後に「m」、「n」または「ng」の音を生成します。
単語の1つの音節をいくつかの音符で歌う
声門停止、「スライド」またはグリッサンディによって開始される短い休止（主に女性が歌う場合）
非常に長い拡張フレーズ
フレーズの終わりではなく、接続詞またはリンク語の後に息を引く傾向：74
歌を歌うのではなく、フィニッシュラインを話すことによっていくつかの曲を終了する：80
各詩のメロディを変える

ブリジット・フィッツジェラルドが歌うショーン・ノスの歌唱スタイルの例はここで聞くことができます。

これらの戦略はすべて、次のようなさまざまな美的目的に役立ちます。

テキストをメロディーの解釈に接続します
フレーズ間のギャップを鼻音化されたドローンで埋めることなどにより、連続感を高める

メジャーではなく、多くの曲がモーダルです。

ソーシャル機能を区別する

「歌は家の内外での仕事に付随し、多くの感情を表現するために作られました-日常生活の愛と悲しみ、地元や他の歴史的出来事を記録し、家族や友人の死や移住による損失を記録することが多い「。

パフォーマーと観客のまさに相互作用は、ショーン・ノーズの伝統の重要な側面です。：79

歌手はカジョリングが必要な場合があります。これはリサイタルの一部と見なされる場合があります。
歌手は時折、部屋の隅に面し、聴衆から離れた位置を採用する場合があります。目を閉じて、音響効果があり、記憶からの長い複雑な歌を演奏する集中力を助けます。
リスナーは全体を通して沈黙することを期待されておらず、励ましの言葉や解説を通してパフォーマンスに参加することができます。時々、リスナーがパフォーマーの手を握って、一緒に曲のリズムでリンクされた手を動かしたり、「巻き」ます。そのような相互作用は音楽の流れを妨げず、演奏者はしばしば音楽的に反応します。（アイルランドのゲール語の動詞casは曲がるまたは曲がることを意味し、歌の慣用的な表現は曲を曲がる/ 曲がることです： casamhrán 。）

歌詞は、歌が女性または男性の観点からのものであることを暗示しているかもしれませんが、ほとんどの歌のパフォーマンスは性別によって制限されません。男性が歌わない傾向がある歌がいくつかあります。しかし、女性は同じためらいを感じていないようです。

歌詞の内容

歌の多くは、通常、ショーン・ノスを愛の詩、嘆き、または政治的反乱や飢fの時代、子守,、自然詩、祈りの歌、またはこれらの組み合わせなどの歴史的出来事への言及として見ることができます。

コミックソングも伝統の一部です（例：Spailpin Fanach、Cunnla、BeanPháidin）、飲み物への言及（An Bonnan Bui、Preab san Ol、Olaim Puins is Olaim Te）

地域差

ショーンノスには4つの主なスタイルがあり、アイルランド語がまだコミュニティ言語として話されている3つの地域、西ミュンスター（ケリーとコークの一部）、東ミュンスター（ウォーターフォード）、コナハト（コネマラとミース）のゲールタッタイ）;そしてアルスターに。「ショーン・ノスがこれらの地域以外では実践されていないと言うのは正しくありませんが、認識できるのはこれらの4つの異なるスタイルだけです。ガルタハトの歌手（すなわち、ゲールタハトまたはアイルランド語圏の外）、どこで学習したかに応じて」。スタイルのこれらの違いは、一般的に地理的にアイルランドのさまざまな方言に対応しています。

ショーン・ノーズの歌唱はアイルランドの各地で異なりますが、旅行のしやすさと記録メディアの影響により、これらの区別は少なくとも20世紀初頭から明確ではなくなりました。歌手は時々国のさまざまな部分から異なるスタイルを採用しています。

ドニゴールスタイル

ドニゴールスタイルは、スコットランドのゲール語の歌唱に大きな影響を受けています。比較的飾り気のない鼻のスタイルです。メロディは時々装飾されません。その結果、ドニゴールスタイルは他の地域スタイルから際立っています。

コネマラスタイル

より装飾されたスタイルで、他のより複雑なフォームとともに、伝統的な楽器奏者になじみのあるフォームがあります。（例：ブリジット・フィッツジェラルドによる）

ウェストミュンスタースタイル

また、非常に装飾されたスタイル。装飾されるノートは、コネマラのように互いに隣接することができますが、それ以外の場合は、ノート間のギャップが大きくなる場合があります。

イーストミュンスタースタイル

アン・リンのウォーターフォード・ゲールタハトも、人口が少ないにもかかわらず、ニオクラス・トイビンの歌で聞くことができる独特のスタイルを持っています。

言語バリエーション

「sean-nós」という用語は一般的に英語とアイルランド語の歌に適用され、特徴的な歌のスタイルを持っています。ショーン・ノーの歌の多くはマカロニックで、2つ以上の言語を組み合わせています。通常、アイルランド語と英語を組み合わせますが、アイルランド語とフランス語、またはラテン語を含む他のヨーロッパ言語を時々組み合わせます。それにもかかわらず、一部の伝統主義者は、歌が伝統に属するためにいくつかのアイルランド語の歌詞を持たなければならないと信じています。

西洋音楽に慣れている初めてのリスナーにとって、ショーン・ノーズの歌は「アラビア語」または「インド語」に聞こえるかもしれません。映画製作者のボブ・クインは、アトランティス映画シリーズで、北アフリカの文化的つながりを示唆しています。

ショーン・ノスの歌の歴史と現代の発展

sean-nósの歌の伝統はもっぱら口頭であり、慣習的にそのままです。しかし、16世紀には脚本にいくつかの歌が伝えられていたことが知られています。エリザベス1世の歌集には、ショーン・ノスの歌の英語解釈が含まれていました。歌は18世紀にさらに広範に書き始められ、それ以降は印刷物として配布されました。

新しい作曲は、ショーン・ノーズの歌の輪の中で議論の余地のある問題です。一部の歌手は、伝統が新しい素材で補われるべきだと主張し、社会が変化したので、歌詞の内容はこれを反映するべきだと主張しています。一方、一部の歌手は、古い「伝統的な」歌のみがショーン・ノーの歌の本質を表しており、したがって、保護された、優先的な地位に値すると言います。

アイルランドの音楽とダンスを保存する手段

Sean-nósの歌は、sean-nósのダンスです。アイルランドのダンスと歌のこれらの形式は、民族音楽学、音楽学、言語学、ヒューシールズ、トムマンネリー、フィンタンヴァレリー、リリスÓラオワールなどの他の分野の学者によって文書化されています。

ショーン・ノーズのダンス、ショーン・ノーズの歌、軽快（別名「口の音楽」）、および「骨」（ポケットに入れて持ち運ぶのに便利な単純な打楽器）の練習は何世紀にもわたって存在します。それは、楽器がほとんどの農民にとって高価すぎる時代に、音楽とダンスの遺産を保存するのを助けたミニマリストの手段として解釈されるかもしれません。

他のケルトの伴奏なしの歌唱スタイル

伴奏のないアイルランドの伝統的なショーン・ノーズの歌唱に加えて、アイルランドの歌唱は通常、音楽の伴奏なしで行われます。スコットランドのゲール語の歌も、通常は装飾なしで歌われました。