サンドル・シャスマーリ

SzathmáriSándor （ハンガリー語：; 1897年6月19日-1974年7月16日）は、ハンガリーの作家、機械技師、エスペラント主義者であり、エスペラント文学の主要人物の1人でした。

経歴

家族の背景

Szathmáriはジュラで生まれました。サンダーとも呼ばれる彼の父親は法律を学び、後に州の役人となり、彼の仕事に加えて法律書を書き、余暇にバイオリンを演奏し、絵を描きました。彼の父、家族の最初の知識人、および彼の祖先は、ay（Szathmáry）で姓を綴った。

Szathmáriの祖父は木工職人であり、当時は地元の音楽学校を設立するために100人のフォリントを贈っていました。

Szathmáriの母親（Losonczy-SzíjjártóMargit）はSzeghalom市の薬剤師家族から来ました。そこでは彼女は家族の唯一の娘で、よく暮らしていました。彼女は11人の子供を産みましたが、そのうち7人しか大人になりませんでした。

若いころ

Szathmáriの父親はオーストリアハンガリー帝国の役人であり、家族は頻繁に移動し、Szathmáriの初期にジュラ、ゾンバトヘイ、Alsókubin、Sepsiszentgyörgy、およびLugosに住んでいました。

病気と身体の受動性

若いSzathmáriは、体が弱く、神経系が敏感で、15年目まで病気でした。彼はレスリング、野生のゲーム、およびパンチが好きではありませんでした。若者はほとんど継続的に狭心症に苦しみました。彼は発疹チフス、麻疹、水chicken、百日咳、ジフテリア、副鼻腔炎にも苦しめられました。

サザマリと彼の家族

未発表の伝記の断片によると（原稿： Hogy is volthát？ 〜それがどうして起こったのか？）：彼の祖父は彼を愛国心とナショナリズムで訓練し、教育したかったが、成功しなかった。祖父は、ジプシーが戦闘の前に敵との和解を望んでいたので、戦闘前に敵に見せることを求めた逸話を教えてくれました。当時、私は逸話が真実だと考え、ジプシスはより高度なものだと考えました。彼らは正しく考えることができるだけだからです。

彼の2人の兄の死で、彼は長男になり（4人目の兄弟は後に死んだ）、彼はしばしば若い弟の世話をしなければならなかった。その仕事は彼を非常に疲れさせ、5ヶ月の弟ジョンが髄膜炎で亡くなったとき、彼はショックを受けました。 「泣き声は突然弱まり、ついに止まった。数分待ってから、父の声が聞こえた。いつこの子を葬るか？」その後長い間、彼は平和に眠ることができませんでした。

学校、研究

小学校の最初のクラスに出席して、彼は数式を知らずに、数学のテキストのすべての演習を1週間で行いました。彼は非常に適切で、かつては教師よりも賢く、その結果、教師は学年を繰り返すために彼に不評の成績を与えました。幸いにも、繰り返される試験の担当者は彼を通過させました。この行動は、彼が残りの人生を決して忘れなかったが、彼に大きな影響を与えた。彼はそのような人々を「筋肉馬鹿」と呼んだ。

彼は物理学や化学などの他の自然科学でも非常に有能でした。彼は良い想像力を持っていて、実験するのが好きで、エンジニアになりたいと思っていました。彼はルーゴス（現在のルーマニア、ルゴジ）を卒業し、1915年にブダペスト工科大学（ハンガリー）の機械工学プログラムに入学しましたが、非常に退屈で思考が制限されていることがわかりました。彼の研究中に-戦時の条件下で-彼は十分なお金を持っていなかったし、絶えず空腹だった。彼は1919年から1921年に研究を中断し、ルーゴスに戻った。当初、彼は共産主義の規則のためにブダペストを暫定的に去りたかったが、家庭で学生を教える機会が発展した。

ルーマニア政府（ルゴスはトリアノン条約後ルーマニアに属していた）は、ハンガリー人とハンガリー人の役人の生活をますます困難にした。 1921年、ザスマーリの父親はルーマニア政府に仕え続けるか、ハンガリーに旅行するかを選択しなければなりません。父親は6人の子供たちと一緒にいましたが、屈辱的なプロセスを引き受けました。彼はルーマニアの役人になり、知人である地元のハンガリー人に同情しました。彼は家族を悲惨な状況から救うことを目指していたが、ルーマニア政府は彼を引退させ、年金の支払いを忘れていた。

彼の家族の悲惨さのために、彼の兄弟は大学や大学で勉強する機会を得ることができませんでした、そして、Szathmári自身でさえ、彼の研究を中断して彼の家族を助けなければなりませんでした。彼は1920年に技術者としてRuskica大理石鉱山で働き始めました。そこで彼は、鉱山が3人の労働者に1枚の紙幣を支払うことで労働者をだましていることに気付きました。労働者は、自分のお金と時間を使って銀行に行かなければならず、そこに変化をもたらしました。彼は抗議し、正確に給料を受け取ったが、波を作ることを敢えてしなかった。

ハンガリー軍は彼を6回徴兵に適さないと感じたが、ルーマニア軍は彼に最初の参加を要求した。彼はハンガリーに戻り、勉強を終えることにした。 1921年の春に彼は帰国し、授業料の変動が認められました。彼は1926年に5年後に研究を完了した。1921-1922年の期間、彼は悲惨な生活を送り、絶えず空腹で、しばしばホームレスであるか、暖房のない大規模な宿泊施設に住んでいた。

1923年、彼はジュラでオフィスワーカーとして働いており、親liveと一緒に暮らしていました（以前は重病で入院していました）。 1923年7月に彼の父親は亡くなりました。彼は1924年から1926年にかけて実際の学生寮に住んでいました。後に彼はグシュウィンド工場で仕事の隣に学び、その後マーティン・アンド・シグレー工場で勉強しました。 1924年に彼は鉄道機械工場のMÁVAGで働き、真の職業生活を始めました。

彼の研究中に、彼は協会SzékelyEgyetemiésFoiskolaiHallgatókEgyesületeに参加しました

1924年から1957年まで、彼はハンガリーの重工業省とプロジェクトビューローでハンガリー国営ワゴンワークス（ハンガリーの頭字語：MÁVAG）でエンジニアとして働きました。

精神的な発達

エスペラント

帝国では、家族はマイノリティの間で最も頻繁に働きました（アルソクビンのスロバキア人、ルーゴスのルーマニア人とドイツ人）。そのため、若いザザマリは、民族間のコミュニケーションの問題に早く襲われました（たとえば、スロバキア人は、彼がストリームの境界でそれらを理解しなかったとき、彼を笑いました）。彼はその後、民族グループを結びつける言語を望み始めたので、自分自身がすでに精神のエスペラント主義者であると感じていました。

ルーゴスの書店で彼はエスペラントの文法を探してそれを買った。実際、1919年に初めて学んだのはルーゴスに戻ったときであり、そこで彼はキリスト教社会主義学生の自由組織の基礎であるセーチェーニサークル（前者Se'tsenyi）を組織しました。彼は友達と一緒にザメンホフの言語（エスペラント語）を学びましたが、あまり成功しなかった教師がいませんでした。彼は1935年にブダペストの労働者文化コースに参加し、有名なエスペラント主義の詩人エメリコ・バラニャイによって教えられ、サザマリがSATへの道を見つけるのを助けたときに語学のスピーカーになりました。 1974年にブダペストで。

その他のイデオロギー

Szathmáriは、1918年にキリスト教社会主義の思想に精通しました。彼はイエスを信じましたが、教会には出席しませんでした。これは、父親の無頓着な行動の結果です。家族がゾンバトヘイに住んでいたとき、彼の父親はローマカトリック学校に彼を登録したかった。しかし、学校は一宗派であり、ローマカトリックではなかったため、若者を認めたくありませんでした。 「じゃあ、カトリックにバプテスマを施すとどうですか？インストラクターは驚いたが、新しい羊が群れに来てくれて嬉しかった。司教でさえうなずいたが、洗礼は行われなかったが、それでも彼は小学校で勉強することを許された。 （ザスマリは生涯にわたって改革されたままであり、彼が葬られたとき、奉仕は改革された牧師によってさえ導かれた。）

家族がアルソクビンに移ったとき、ルター派の牧師は、それまでは間違いだけを学び、幸運にも真の宗教に精通することができると説明しました。彼は教会を去りましたが、イエスへの信仰は残っていました。

彼の研究の後の政治

1920年代半ばに、彼はサボデズソ（sAbo 'dejo'）のアイデアを発見し、イデオロギーの権利に少し時間を費やしました。彼は反ハプスブルク連盟の事務局長だったため、彼の家主は彼を追い出しました。彼はBARTHAMiklós協会の1932-1933年にマネージングディレクターでした。

1935年にハンガリー共産党と協力して働きましたが、1948年に幻滅し、共産主義を去りました。

サザマリと文学

幼い頃、彼は聖書の物語を非常に気に入っていましたが、1917年までは文学に興味を持ちませんでしたが、高校の文学教師は、多くの生徒に文学に興味を持ったVAJTHÓLászlóでした。若いSzathmáryは小説を書くのはつまらないと思った。彼にとって機械を考えることはもっと面白かったからだ。

1917年に彼はフリギーズ・カリンシー（カリンティ・フリティース）の作品に精通し、後に彼が崇拝するようになった。カリンシーの影響を受けて、彼は1919年から1921年に数学の教科書で働き始め、ベルズ・レットルへの彼の最初の小さな試みを紙に書きました（ The Serious Person （a komoly ember〜a kOmoy Ember）は、話す人の風刺的な見方を示しています平和主義者の信念ではあるが、最終的に誰が他の人を襲ったか）。

1930-1934年に彼は小説の3部作に取り組みましたが、準備ができた時点で彼は作品を認識しなくなったため、未発表のままでした。 1931年から32年にかけて、彼は過去（ Látvánnemlátnak〜見えない）、1932年の夏と秋に未来（ Hiába〜In Vain）、1935年の春に現在（ Kazohinia ）を書きました 。三部作の最初の部分は「Látvánnemlátnak」と呼ばれていました。 Hiába〜In Vainと呼ばれる3部作の第2部（1932年）は、2080年の将来の社会主義ハンガリーで行われます。

1935年、彼は彼の最高傑作であるカゾヒニアの執筆を開始しました（ GulliverutazásaKazohiniában 、ブダペスト1941; カゾヒニアブダペスト1957、1972 ）。 （1946？）のエディションには、軍事検閲のために以前に省略された部分が含まれており、新しい詳細が追加されました。彼は1957年版も修正しました。彼が現代のガリバー旅行としてフリギス・カリンシーに捧げたこの作品。このジャンルの興味深い点は、風刺とユートピアを組み合わせていることです。

エスペラントの作品

国際的なエスペラント運動は、1958年に小説カゾヒニアがエスペラント（ Voja958o al Kazohinio ）に登場した後、彼の名前を知った 。しかし、彼自身は、エスペラントでの最初の記事が1934年にセナシウロ （The Nationless）に登場したと言った。 1937年から1942年にかけて、サザマリはハンガリーのエスペラント社会の代表取締役でした。

もともと1935年に書かれた、とハンガリー語翻訳で3回出版されたエスペラントの元の外観、前にも、本の形Szathmáriの短編小説集Maŝinmondo〜MachineWorld（J.であっ登場した小説VojaĝoアルKazohinioに加えて、 Régulo、1964）、 Tréfánkívül 、エスペラント語の小説クレデ島のハンガリー語への翻訳、シンジョリーノ！ 〜信じてください、セザロ・ロセッティのマム（1957）とハンガリーの児童書Cxu ankau vi sciasのエスペラント訳？ 〜あまりにも知っていますか？ Szathmáriは、短編小説アンソロジー33 Rakontoj〜33 Stories（J.Régulo、1964）に1つの短編小説で表されています。

Szathmáriによる短編小説は、Norda Prismo 、La Nica Literatura Revuo、Belarto、Monda Kulturo 、 Hungara Vivoのレビューに掲載されました。彼は、エスペラント運動と、セナシエカレヴオ、ラプラクティコ、センナシウロ、ハンガラヴィヴォ、およびモンダクルトゥーロなどの文学テーマに関する記事を寄稿しました。 Szathmariは大量には書きませんでしたが、彼は文体的な欠陥（一部は強調しました）にもかかわらず、エスペラントの提案の最も重大な貢献者の1人として、自分自身を前進させることができました。エスペラント運動の外の注意の。 Szathmáriの作品は、人類のそれほど遠くない想像上の未来を定期的に扱っており、イディオロギー的余裕もなく、時間と場所に関する知覚可能な特異性もなく、人間社会を揺らしています。

TamkóSiratóKárolyの問題

1924年、彼は新しい宿舎で若者と出会い、友達になり、後に敵になりました。学校での彼のルームメイトはTamkóSiratóKárolyでしたが、今でもTamkóKárolyは法律を勉強しており、後にハンガリーのアバンギャルドな詩の傑作になりました。彼は、1958年にSzathmáriに対する訴訟を開始し、彼もカゾヒニアの執筆に協力したと主張しました 。 Szathmáriが訴訟に勝ちました。 （ カゾヒニアは1941年、1946年に登場しましたが、タムコは第3版（1957）の後に訴訟を開始しました）。小説ヒアバ （「In Vain」）は勝者と同じスタイルであることが証明できましたが、1958年の（反共産主義）小説の提示は彼を刑務所の危険にさらしたでしょう。

タムコは、1936年にパリから戻ったときに、サトマリの三部作を読みました。

作品リスト

元の

• ボジャゴ・アル・カゾヒニオ （SAT、1958）〜カゾヒニア
• Masinmondo kaj aliaj noveloj （1964）〜MachineWorldおよびその他のストーリー
• Kain kaj Abel （eld。1977）〜ケインとエイブル
• Perfekta civitano （La Laguna、1964）（1988）〜A Perfect Citizen（参考文献を含む完全な短編コレクション）
• 風刺的な物語：

• Perfekta civitano （1956）〜完璧な市民
• ピタゴラス （1957？）
• ロゴ （1961）
• La fluidumo de la ciovido （1962）
• 敬語 （1963）
• リリコ （1964）
• ジェネゾ （1965）
• 包脚炎 （1966）
• ブダペスト・エクザメノ （1968）
• ケイン・カジ・アベル （1968）
• トライア・プレゴ・デ・ピグマリオン （1969）〜ピグマリオンの第三の祈り
• La falsa auguro （1970）〜The False Proficy
• ラグアルボ （1970）
• Kuracistaj historioj （1972）〜医師の話
• ラ・バルバロ （1972）〜The Barbarian
• Superstico （1972？）〜迷信

• M.フェヘール・アッソニー、フェケテ・フェルフィ （ブダペスト、1936年）
• Halálsikolyaz aradatban （ブダペスト、1937年）
• カゾヒニア （ブダペスト、1941年）
• Gépvilágésmásfantasztikustörténetek （ブダペスト、1972）
• ハイアバ （ブダペスト、1991）

翻訳（ハンガリー語へ）

• クレドゥミン、シンジョリーノ 、デセザロロゼッティ〜信じてください、ママ、セザロロゼッティロ