サヴィトリ・デヴィ

Savitri Devi Mukherji （1905年9月30日-1982年10月22日）は、ギリシア・フランス・インドの作家Maximiani Portas （発音： Maximine Portazとも呼ばれます）の仮名でした。インドの第二次世界大戦の同盟国の部隊に対するスパイ。彼女は動物の権利運動について書いており、1960年代にナチスの地下の主要なメンバーでした。

デヴィは1959年に動物の権利宣言「人の弾peach」を執筆し、ヒンドゥー教とナチズムの支持者であり、2つを統合し、アドルフヒトラーがヒンドゥー教の神ヴィシュヌのアバターのようにプロビデンスによって送られたと宣言しました。彼女は、ヒトラーが人類に対する犠牲であり、彼女が悪の力であると感じた人々、すなわちユダヤ人によって引き起こされたカリ・ユガの終endにつながると信じていました。彼女の著作は、ネオナチズムとナチの神秘主義に影響を与えました。 Savitri Deviのアイデアには、「時間より上の男性」、「時間内の男性」、および「時間に対する男性」の分類がありました。ユダヤ教とキリスト教を拒否して、彼女は一神教の一元論を信じていました。神のエネルギー物質で構成される自然の単一の宇宙。

彼女は、オカルト主義、深い生態学、ニューエイジ運動に対するネオナチの先駆者であると信じられており、オルタライトにもっと同時に影響を与えています。彼女はチリの外交官ミゲル・セラーノにも影響を与えました。 1982年、フランコフレダは彼女の作品「 金の炉 」のドイツ語訳を出版し、彼の年次レビューの第4巻であるRisguardo （1980–）は、「アーリア異教の宣教師」としてサヴィトリデヴィに捧げられました。

サヴィトリは、フランソワーズ・ディオール、オットー・スコルツェニー、ヨハン・フォン・リアーズ、ハンス・ウルリッヒ・ルーデルの戦後の仲間でした。彼女はまた、世界社会党連合の創設メンバーの一人でもありました。

早い時期

1905年にリヨンでマキシミアーニジュリアポルタスとして生まれたサヴィトリデヴィは、ギリシャとイタリアの祖先のフランス市民であり、イギリス人女性のジュリアポルタス（néeNash）であるマキシムポルタスの娘でした。マキシマインポルタスは、生後2か月半の未熟児で、体重はわずか930グラム（2.05ポンド）で、最初は生きることは期待されていませんでした。彼女は早期に政治的見解を形成しました。幼少期から彼女の生涯を通じて、彼女は動物の権利に対する情熱的な擁護者でした。彼女の最初の政治的所属はギリシャのナショナリズムでした。

ポルタスは哲学と化学を学び、2つの修士号と博士号を取得しました。リヨン大学で哲学を学びました。彼女は次にギリシャに旅行し、伝説の遺跡を調査しました。ここで、彼女はハインリッヒ・シュリーマンのアナトリアでのastの発見に精通しました。彼女の結論は、古代ギリシア人は起源がアーリア人だったということでした。 Essai-批判シュルテオフィルKaïris（ テオフィロス・カイリス上のクリティカルエッセイ ）（リヨン：Maximineポルタス、1935）、 ラ・simplicitémathématique（ 数学的に簡単 ）（リヨン：Maximineポルタス、1935）彼女の最初の2冊の本は、彼女の博士論文でした。 1929年から1934年の間に、彼女は哲学者コーネリアス・カストリアディス（1922–1997）のフランス人家庭教師でした。キャサリン・フォン・ビュロー（ フランス文化 20/4/1996）のラジオインタビューで明らかにしました。

国家社会主義

1928年初頭、彼女はフランス国籍を放棄し、ギリシャ国籍を取得しました。 1929年の四旬節の間にパレスチナへの巡礼に参加したポルタスは、彼女が民族社会主義者であると決めました。

1932年、彼女は異教徒の生きたアーリア人の文化を求めてインドを旅しました。ヒンドゥー教に正式に固執して、彼女はSavitri Devi（サンスクリット語で「太陽の女神」）という名前を取りました。彼女は、ユダヤ教とキリスト教に対する反対者としてヒンズー教宣教に志願し、ヒンズー教徒への警告を書いて、ヒンドゥー教のナショナリズムと独立を支持し、インドにおけるキリスト教とイスラム教の広がりに対する抵抗を集めました。 1930年代、彼女は親枢軸のプロパガンダを配布し、インドのイギリス人に関する情報収集に従事しました。彼女は、第二次世界大戦中、スバスチャンドラボース（枢軸系インド国民軍のリーダー）が日本帝国の代表者と接触できるようにしたと主張しました。

第二次世界大戦

第二次世界大戦中、デヴィの枢軸国とのつながりは、フランスのドイツ占領中にフランスの抵抗に仕えた母親との衝突につながりました。 1940年に、デヴィは、親社会主義新聞New Mercuryを編集した、民族社会主義の見解を持つベンガルバラモンのAsit Krishna Mukherjiと結婚しました。 1941年に、デヴィはギリシャへの連合軍の軍事支援を、ギリシャへの侵攻としてイタリアおよびドイツ軍に対して解釈することを選択しました。デヴィとムヘルジは、枢軸軍の大義のために情報収集を続けた。これには、連合国軍人を楽しませることが含まれていたため、デヴィとムヘルジは軍事問題に関して彼らに質問する機会を与えられました。集められた情報は日本のintelligence報機関に伝えられ、連合軍の空軍基地と軍隊への攻撃に貢献しました。

戦後のナチスの活動

第二次世界大戦後、彼女は1945年後半に、インドからの英国人の妻として英国のインドのパスポートの下で、サヴィトリ・デヴィ・ムヘルジという名前でヨーロッパを旅しました。彼女はイギリスで短時間立ち止まり、フランスの母親を訪ね、アイスランドに向かい、ヘクラ山の噴火を目撃しました。彼女はその後、スヴェン・ヘディンと出会ったスウェーデンに旅行する前にイギリスに戻りました。

1948年6月15日に、彼女はNord-Expressをデンマークからドイツに連れて行き、「ドイツの男性と女性」に「私たちの栄光ある国家社会主義信仰を堅持し、抵抗しよう」と奨励する手書きリーフレットのコピーを何千枚も配布しました。彼女は、炉でのゴールドでの経験を語りました（これは、炉でのゴールド ：戦後ドイツでの経験というタイトルで、彼女の100歳の誕生日を記念して再編集されました ）。

法案の掲示で逮捕された彼女は、1949年4月5日にデュッセルドルフで、連合国統制評議会の対象となるドイツ領土に関するナチスのアイデアの宣伝のために裁判にかけられ、2年の禁固刑を言い渡されました。彼女は8か月間、ウェール刑務所で奉仕し、仲間のナチスとSSの囚人（ ディファイアンスで詳述）と友達になり、その後ドイツから釈放され、追放されました。その後、彼女はフランスのリヨンに滞在しました。

1953年4月、彼女はドイツに再入国するために旧姓のギリシャのパスポートを取得し、ナチスの「聖」場所の巡礼を始めました。彼女はアテネからローマまで飛んだ後、鉄道でブレナーPassを越えて「グレータードイツ」に移動しました。「グレータードイツ」は、「すべての人種を意識した現代アーリア人の精神的な家」と見なされました。彼女はアドルフ・ヒトラーとNSDAP（ナチ党）の生涯で重要な多くの場所、そして1958年の本巡礼で語ったように、ドイツの民族主義者と異教徒の記念碑を訪れました。

サヴィトリ・デヴィはハンス・ウルリッヒ・ルーデルと友達になり、1956年3月に自宅で『稲妻と太陽』の原稿を完成させました。彼の紹介を通じて、彼女はスペインと中東の多くのナチ移民に会うことができました。 1957年、彼女はニューデリーに帰国する際にベイルート、ダマスカス、バグダッド、テヘラン、ザヘダンを含む中東を旅して、エジプトのヨハンフォンリアーズに滞在しました。 1961年、彼女はマドリードのオットー・スコルツェニーに滞在しました。

サヴィトリ・デヴィは1960年代にフランスで就職指導を受け、夏休みをベルヒテスガーデンで友人と過ごしました。 1961年の春、ロンドンでのイースター休暇中に、彼女は元の英国国民党について知りました。このグループは、第二次世界大戦後、英国ファシスト同盟の元メンバーの一握りが名前を引き継いだ後に出現しました。 （元のBNPはすぐに組合運動に吸収されました。これは現在のBNPとは直接関係ありません。）彼女は英国国民党のAndrew Fountaine大統領と会いました。コリン・ジョーダンとの通信を始めて、彼女は国家社会主義運動の献身的な支持者になりました。

1962年8月、サヴィトリデヴィはグロスターシャーで開催された国際ナチ会議に出席し、世界社会主義連合（WUNS）を設立したコッツウォルド協定の創設者署名者でした。この会議で、彼女はジョージ・リンカーン・ロックウェルと出会い、非常に感銘を受けました。ロックウェルがWUNSのリーダーになったとき、彼はその新しい雑誌であるNational Socialist World （1966–68）のWilliam Luther Pierce編集者に任命されました。ジョーダンとロックウェルの記事に加えて、ピアースは創刊号の80ページ近くを『雷と太陽』の要約版に捧げました。熱心な反応のため、ピアスはその後の号に「炉と反抗」の ゴールドの章を含めました。

1970年に教職を辞めた後、サヴィトリデヴィは9か月間、親友のフランソワーズディオールのノルマンディーの家で回想録を執筆しました。彼女は最初は歓迎されていましたが、彼女の迷惑な個人的な習慣は中学校での生活を混乱させ始めました（他の特徴の中で、彼女は滞在中に入浴せず、ニンニクを絶えず噛みました）。彼女の年金はインドでさらに進んで、フランソワーズ・ディオールに励まされると結論付けて、彼女は1971年6月23日にパリからボンベイに飛びました。8月にニューデリーに移り、そこで数匹の猫と少なくとも1匹のコブラと一緒に暮らしました。

サヴィトリ・デヴィは、特にコリン・ジョーダン、ジョン・ティンダル、マット・コール、ミゲル・セラーノ、アイナー・Åberg、エルンスト・ツンデルと、ヨーロッパおよびアメリカのナチ愛好家とのやり取りを続けました。彼女は、ユダヤ人のナチによる大量虐殺が真実ではないとツンデルに主張した最初の人物でした。彼は一連の録音インタビュー（1978年11月に実施）を提案し、1979年に『Lightning and the Sun』の新しい図解版を発行しました。

動物の権利運動

デヴィは動物の権利運動の先駆者であり、若い頃から菜食主義者であり、彼女の作品で生態学者の見解を保持していました。彼女は1959年にインドで人間の弾peachを書いた。そこで彼女は動物の権利と自然に対する彼女の見解を宣言した。彼女によると、人間は動物の上に立っていません。しかし、生態学者の見解では、人間はむしろ生態系の一部であり、動物や自然全体を含むすべての生命を尊重すべきです。

彼女は常に菜食主義について過激な意見を持ち、「自然や動物を尊重しない」人々に対する死刑を支持しました。彼女はかつて実験室に侵入し、そこで飼われている動物を連れて行き、実験での使用から解放しました。彼女は、とりわけ、生体解剖、サーカス、屠殺、毛皮産業は文明社会に属さないと信じていました。

死

1970年代後半までに彼女は白内障を発症し、視力は急速に悪化しました。インドのフランス大使館の書記官であるミリアム・ハーンは彼女の面倒を見て、定期的に家を訪問しました。彼女はインドを離れ、1981年にバイエルン州に住むためにドイツに戻り、1982年にフランスに戻ることを決めました。

彼女は最終的に1982年にイギリスのエセックス州のSible Hedinghamで友人の家で亡くなりました。死因は、心筋梗塞および冠動脈血栓症として記録されました。彼女は当時のマット・コールの招待でアメリカで講演をする途中でした。デヴィの遺灰は、ジョージ・リンカーン・ロックウェルの遺骨の隣にある小さな赤レンガの建物に安置されています。今日では、バージニア州アーリントンにあるロックウェルの旧本社（現在はジャバ・シャックと呼ばれるコーヒーショップ）と誤認されています。

作品