サリ・サルティク

サリ・ソルティクは （トルコ語： サリSaltukは 、オスマントルコ：صارىもサリSaltuk馬場またはデデと呼ばصالتق サリṢaltı̊qは 、）（1297年から1298年に死亡した）にBektashisによって聖人として尊敬13世紀Aleviトルコダーヴィッシュ、ましたバルカン半島と中東の一部、および主流のスンニ派イスラム教徒のコミュニティ。

歴史上の人物

17世紀の旅行者EvliyaÇelebiによれば、彼の本当の名前はMehmedであり、彼はブハラ出身です。 14世紀のモロッコ人旅行者イブンバトゥータによると、サルティックは「神の法によってとがめられていることを彼に伝えられている」ものの、「熱狂的な信者」でした。彼はさまざまな情報源によって、マフムード・ヘイラン、ハジ・ベクタシュ・ヴェリ、またはアーメド・アル・リファイの後継者の弟子と見なされています。 20世紀初頭の歴史家フレデリックハスラックは彼をクリミアのタタール族の聖人と見なし、彼はカルトをドブルジャに持ち込み、そこからベクタシ族によって広められました。

15世紀のオグズナメの物語によると、1261年に彼はアナトリアトルコ人のグループをドブルジャに同行させ、ビザンチン帝国ミカエル8世によって帝国の北辺境を守るために定住しました。しかし、同じ時期にドブルジャはタタール人に占領されました。同じ情報源は、1265年後、タタール・カーン・ベルケによってそこに移されたトルコ人に沿ってクリミアに彼を置き、1280年に彼が遊牧民をドブルジャに戻すと述べている。サリ・サルティックの死後、トルコ人の一部はアナトリアに戻りましたが、他の人は残り、キリスト教徒となり、ガガウズの先祖になりました。この移行は、民俗叙事詩のdestanの特性を持っており、その史実は、一部の学者によって疑われます。

ババダの遺産

Ibn Battutaが1331/1332に訪れたBaba Saltuqの町と同一視されるルーマニアのDobrujaにあるBabadagの町（トルコ、Babadağ、 Babaの山 ）は、彼にちなんで名付けられたと言われています。サリ・サルティックに関する最も古い情報源は、彼の墓を未来の町の地域に置いています。この墓は、軍事作戦中にオスマン帝国のスルタンバイエジッド2世が1484/1485に訪れ、重要な勝利を報告した後、ここで宗教と教育の複合施設の建設を命じました（1488年に完成したサルティックの霊includingを含む）町が開発しました。 EvliyaÇelebiによれば、建設中に大理石の石coが発見され、タタール語の碑文がそれが聖人の墓であることを証明しています。しかし、この奇跡的な発見は、スルタンの町通過に関する他の情報源では言及されていません。

ババダグは巡礼の重要な場所となり、1538年にスレイマン大帝が訪れ、16世紀のドブルジャで最も重要な都市の中心地となりました。しかし町は17世紀にこの地域を荒廃させた頻繁な戦争で崩壊し、最終的にはルッソトルコ戦争でサルティックの霊maとともに焼失しました。シンプルなドーム型のテュルベは、1828年に聖人の墓の上に再建されました。ババダグの霊usは、今日でも比較的重要なものであり、最近改装され、2007年にトルコの首相レジェップタイイップエルドアンによって再建されました。

伝説のフィギュア

さまざまな伝説で、彼はキリスト教の聖人（聖ジョージ、エリヤ、聖ニコラス、聖シメオン、聖ナウムまたは聖スピリドン）と同一視されています。伝説によると、彼の遺体は、 インフィデルの土地にある辺Inな町の7つのinに埋葬された。現在、疑わしい墓（トゥルベ）がバルカン半島（モスタルのブラガジ村、クルジェ、カリアクラ）とアナトリア西部（İznik）で発見されています。

ノート