人格
サラ人
サラ女 | |
総人口 | |
---|---|
〜400万 | |
人口が多い地域 | |
チャド共和国、中央アフリカ共和国、北スーダン共和国 | |
言語 | |
サラ語、フランス語 | |
宗教 | |
キリスト教、サラアニミズム(伝統的なアフリカの宗教)、イスラム教 | |
関連する民族 | |
非人民 |
サラの人々は、ナイル川上流のニロテ人です。彼らは主にチャド南部、中央アフリカ共和国の北西部、北スーダンの南の国境に住んでいます。彼らは、ニロ・サハラ語族の方言またはサブグループであるサラ語を話します。彼らはまた、チャドで最大の民族グループです。
サラの口述履歴は、人々に関する詳細を追加します。要約すると、サラは主にアニミスト(自然の崇拝)であり、以前は国語、民族アイデンティティ、および民族宗教を持つ単一の政体に統合されていたいくつかの父系の氏族で構成される社会秩序があります。多くのサラの人々は民族宗教を保持していますが、一部の人々はキリスト教とイスラムに改宗しました。
概要
チャドで
サラ(カメエニ)は、チャド共和国で最大の民族グループであり、モイエンチャリ、ロゴンオリエンタル、ロゴンオクシデンタル、タンジール地域の一部に集中しています。彼らはもともとナイル川流域出身で、16世紀に現在のチャドに向かって移動し、北部のイスラム教徒の奴隷侵入者に対する南の避難を求めました。彼らが到着した後、彼らはフラニ北部とアラブの人々による暴力的な襲撃の標的であり続けました。
現在のチャドの地元のイスラム教徒グループは、サラを「キルディ」と呼び、 「キルディ」という用語は非イスラム教徒の人を指します。現在のチャドのイスラム教徒の襲撃者は、自律的に「バギルミ」と呼ばれ、 キルディとバギルミの間のこの地政学的な対立は19世紀まで続きました。
フランス植民地帝国は20世紀初頭に継続的な敵対関係に入り、サラの人々はフランス赤道アフリカの一部、より具体的には「1e Tchad utile」の一部となりました。サラ社会は、フランスを拠点とする教育や訓練などの文化の面でも、第二次世界大戦中にフランス軍に仕えるための強制労働と徴兵のために社会経済的にも、この発展によって変化しました。 1960年のフランスからの独立時には、チャドの南部人は北部人よりもフランスの機関に同化されていました。これは、1960年以降、国の政治的支配につながった。彼らは、チャド北部と中部の人口との内戦の一部であり、各人口は異なるイデオロギーに沿っていた。
中央アフリカ共和国
サラの人々は中央アフリカ共和国の人口の10%を占めており、同国で4番目に大きな民族グループとなっています。彼らはCARの北西部に住んでいます。
言語
サラの人々はネイティブにサラの言語を話します。この方言クラスターは、ニロサハラ語族に属します。
遺伝学
Excoffierらによる古典的な遺伝子マーカーとDNA多型の分析。 (1987)サラがエリトリアのクナマ人と最も密接に関連していることがわかりました。両方の人口は、ニロサハラ語族の言語を話します。彼らは西アフリカの人口にも似ていますが、周囲のクシ族およびエチオピアのセム族のアフロ-アジア系のグループとは生物学的に異なっています。
有名なサラの人々
- チャドの初代大統領、フランソワ・トンバルベイ
- 1975年のクーデターでトンバルベイを倒したノエル・ミラリュー・オディンガー
- フィデル・ムンガル、1993年チャド首相、統一と社会主義のための行動の社長
- Sosthene Moguenara、チャド生まれのドイツ陸上競技選手