Sangh Parivar

Sangh Parivar （翻訳：「Family of the Sangh」または「RSS family」）は、包括的な用語として、Rashtriya Swayamsevak Sangh（RSS）によって生み出され、それに所属し続けるヒンドゥー民族主義組織のコレクションを指します。これらには、政党バーラティヤジャナタ党、宗教組織ヴィシュヴァヒンドゥー教パリハッド、学生組合Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad、宗教過激派グループバジランダル、労働者組合バーラティヤキシャンサンが含まれます。また、RSSのイデオロギーを共有するShiv Senaなどの関連組織を含めることもよくあります。 Sangh Parivarは、インドのヒンズー教徒の民族主義運動を表しています。

歴史

1960年代、RSSのボランティアはインドのさまざまな社会的および政治的運動に参加しました。Bhoodan、著名なGandhian Vinobha Bhaveが率いる土地改革運動、および別のGandhian Jayaprakash Narayanが率いるSarvodayaが含まれます。 RSSはまた、労働組合、バラティヤ・マズドア・サン、学生組織のアヒラ・バラティヤ・ヴィディアルティ・パリサッド、およびセヴァ・バラティ、ロック・バラティ、ディエンダアル研究所などの多くの組織の設立を支援しました。

RSSボランティアによって開始され、サポートされたこれらの組織は、まとめてSangh Parivarとして知られるようになりました。次の数十年は、インドの社会的および政治的空間におけるSangh Parivarの影響の着実な成長を見てきました。

哲学

文化と多様性

SanghのイデオロギーMS Golwalkarは、次のように多様性と多元性に関するSanghのビジョンを明確にしました。「地球のすべての部分の個人と国家は、それぞれが宇宙の構想において独自の位置を占めています。さまざまな人間グループが前進し、すべて同じ目標に向かって、それぞれ独自の方法で、独自の特徴的な天才を維持しています。したがって、個人であろうとグループであろうと、特別な特性の破壊は、調和の自然な美しさを破壊するだけでなく、自己表現の喜びも破壊します。多面的なものである人間の生命の進化もそれによって遅れています。」

Sangh Parivarの政治的反対派は、多くの場合、Sangh Parivarの西側の商業的利益による文化的侵入に対する懸念を「正義者」と呼んでいます。DavidFrawleyは、その原因は、ネイティブアメリカンや自国の文化を保護しようとするアフリカのグループ。

経済

BJP政府は徐々に産業に優しいと見られてきましたが、Bharatiya Mazdoor Sangh（BMS）のようなSangh Parivarの構成員の意見と見解は、労働権に関する既知の左翼支持と一致しています。 Sangh Parivar全体として、それ以前のBJPでさえ、「Swadeshi」（Self Reliance）を提唱しています。 Sangh Parivarの指導者たちは、グローバリゼーション、特に貧しい人々や先住民への影響について、彼らの批判を非常に強く主張しています。彼らは、世界銀行や国際通貨基金などの国際機関の役割を疑っています。 Sanghの構成員は、生態学的保護に重点を置いて、村落中心の経済成長を支持し、推進してきました。

エコロジー

Sangh Parivarの構成要素は、「環境、自然生態学、農業経済を保護する」ステップに対する要求、および「自立した村落指向の経済」の確立で知られています。彼らは化学肥料の使用に反対する声で声を上げており、インドの有機農業の保存と開発を支援してきました。これらの見解の多くは、緑の党の懸念を反映していると見られています。

Sangh Parivarの構成要素であるBharatiya Janata党は、2009年の国民選挙の選挙マニフェストに地球温暖化への懸念を含めました。マニフェストは、「気候変動と地球温暖化との戦い」、「ヒマラヤ氷河の融解を止めるプログラム」を優先することを約束しました、「植林」、「インドの生物多様性の保護」に重点を置いています。

受信

Sangh Parivarは、「愛国心のあるヒンズー教徒」と「ヒンドゥー教の民族主義者」からのスペクトルにまたがるモニカーで記述されています。また、「ヒンズー教の修道士」と名付けられた人もいます。その構成組織は、ヒンドゥー教の伝統的な精神に組み込まれているように見えますが、彼らのイデオロギー的反対者は、それらをインドの独裁的、外国人嫌い、および多数派の宗教的ナショナリズムの代表として特徴付けています。さらに、これらの組織は、 サフランテロの疑惑行為についても文書化されていますフランドルのインド学者Koenraad Elstは2001年の著書The Saffron Swastikaの中で批評家に挑戦しており、「これまでのところ、論争の矢はすべて一方から撃たれ、反対側からの返信は非常にまれであり、断片的ではない」

社会的影響

Sangh Parivarの活動は、社会的および宗教的に大きな影響を与えました。そして、国の教育、社会、防衛政策に対する大きな影響。

社会改革

1979年、サン・パリバールの宗教的翼であるヴィシュワ・ヒンドゥー教区教区は、ヒンドゥー教の聖人と宗教指導者たちに、非接触性とカースト差別はヒンドゥー教の聖書とテキストに宗教的な制裁がないことを再確認させました。ヴィシュワヒンドゥー教教区は、インドの寺院の司祭としてダリットを叙階する取り組みの先頭に立っています。 1983年、RSSはSamajik Samrasta Manchというダリット組織を設立しました。

Sangh Parivarの指導者たちは、女性のフェトサイドと教育運動に反対するキャンペーンにも関与しています。 VHPは、 バーラトセヴァシュラム 、 ヒンドゥーミラノマンディール 、 エカルビダラヤ 、部族の場所にある学校など、多くの教育機関を設立しました。

社会的および政治的エンパワーメント

奉仕プログラムは、長年にわたって、社会の経済的および社会的に恵まれていない部分、主に部族を強化し、長い間政治的に十分に代表されていませんでした。ヴィシュワヒンドゥー教教区の組織長官であった部族コミュニティに属するバブラルマランディは、ジャールカンド州の最初の首相になりました。部族コミュニティに属している他のサン・パリバールの指導者には、カリア・ムンダ、ジュアル・オラムが含まれます。連邦政府の両大臣は、アタル・ビハリ・バジャパイが率いる。

インドの政治におけるサン・パリバールの出現はまた、社会的怠慢の犠牲者であった多くのダリットと後進階級の代表者を政府と行政の著名な地位に連れてきました。 RSSのメンバーであったダリットのスラジバン博士は、1998年にインドで最も人口の多いウッタルプラデーシュ州知事になりました。後方クラスのサンガリバルの他の指導者はカリヤンを含みました。シン、UPの前首相、ウマバルティ、MPの前首相、ナレンドラモディ、現インド首相、ゴピナトムンデ、マハラシュトラの前副首相、およびシブラジシンチョウハン、元首相マディヤ・プラデシュ。

インドの多くの村では、 ダルマラクシャサミティス （義務/宗教保護委員会）が宗教的言説を促進し、バジャンのパフォーマンスの場を形成しています。 Sanghはヒンズー教の神々のカレンダーを後援し、Ganesh ChaturthiとNavaratriを実施する認可された方法に関する指示を提供します。

Deendayal Research Institute

ベテランのRSSリーダーであるナナジ・デシュムクは、1977年の政治キャリアのピーク時に政治から引退し、開発の農村ベースの経済モデルの構築に専念するDeendayal Research Instituteを設立しました。農村部の人々は訴訟で多くの資源を浪費しており、貧困と搾取の両方を残していることがわかりました。 Deshmukhと研究所は、訴訟を起こさないモデルと呼ばれる、コンセンサス作成と代替紛争解決の古代インドの原則に基づいて、紛争と相違を分類する方法を開発しました。このモデルに基づいて、村人は政府への依存度が最も低く、すべての紛争を友好的に分類します。このイニシアチブは、APJアブドゥル・カラーム元大統領などから高く評価されています。

ムハンマドアリジンナの孫である著名な実業家であるジェハンギルワディアは、サン組織、Deen Dayal Research Institute（DRI）の影響を受け、現在はDRIのボランティアです。 「26歳のとき、質問への回答を求めている間、答えはいつも目の前にあることに気づきました。それがナナジに入社し、チトラクートでソーシャルワークに参加したときです」彼の生涯で60万の村に自立しました。この田舎の人々の生活を改善するというナナジのビジョンを翻訳することは私の夢です。」

政治

国家政治のサン・パリバールを代表するバラティヤ・ジャナタ党は、インドで3つの政府を結成し、最近では2019年に再選されたナレンドラ・モディ首相の指導の下で2014年5月から政権を握っています。

BJPの政治的反対派は、党の穏健な顔は、歴史教科書やシラバスの内容、および教育システムの他の側面を変更しようとするBJPの努力によって検出できる、希釈されていないヒンドゥーヴァのSangh Parivarの「隠されたアジェンダ」をカバーするだけであると主張しています。

このようなBJPに対する批判は、1984年にBJPが議会に2議席しか持たず、1992年のバブリマスジッド解体後、党が国民の承認を得て、1998年に政権になったという事実から生じています。

バブリモスクの解体

UPAが設立したリベルハン委員会の報告によると、サンパリバーはバブリマスジッドの破壊を組織しました。委員会は、「アヨーディヤでの寺院建設運動全体に対する非難または信用は、必然的にサン・パリバールに起因しなければならない」と述べた。

また、サン・パリバールは「広範囲にわたる広範な有機体」であり、あらゆる種類の社会的、専門的、およびその他の人口統計上のグループに対応し、集まる組織を包含することにも留意した。

Sangh Parivarは、新しい人口統計グループが登場するたびに、RSSの内部コアリーダーシップの一部を無効にして、そのグループを活用し、Parivarの有権者ベースを強化します。

Sangh Parivarメンバー

Sangh Parivarには、以下の組織が含まれています（メンバーシップの数字は括弧内にあります）。それらも分類されます。