地理的な
サンクリード
Sancreed（ コーニッシュ：Eglossankres）はペンザンスのコーンウォール、イングランド、約3マイル（5キロ）西の村と市民教区です。
サンクリードの民教区には、ベジュアン、ボスベンネン、ボトレア、ドリフト、サンクリードチャーチタウン、トレナッゴ、トレゴネブリの集落が含まれます。西はセントジャスト教区、北東はマドロン教区、南はセントバーリアン教区とポール教区に囲まれています。この小教区は、地域に飲料水を提供するドリフト貯水池を含む4,608エーカー（18.65 km2）の土地で構成されています。
地理
Sancreedは、「Penwith、the Last Hundred in the Heart in the Heart of Sancreed」は、石の円と洞窟住居、十字架とクロムレツ、手押し車とメンヒル、聖なる井戸、古代の雄弁家の土地です。国の他の地域には、先史時代と一般的に呼ばれるものの非常に多くの遺物がありません。神話とロマンス、伝説と民間伝承は、その灰色の石について集まります。古代の霧の中にそんなに多くが隠されている場所では、時には、過去の物語をつなぎ合わせて推測する必要があります。」（アノン）。
Sancreed（コーニッシュ：Eglossankres）は、ペンザンスから約3マイルのペンウィズハンドレッドにある内陸教区です。市民教区には、ベジュアン、ボスヴェネン、ボトリート、ドリフト、サンクリードチャーチタウン、トレヌッゴ、トレゴネブリの集落が含まれます。西は聖ジャスト、北東はマドロン教区、南は聖ブリャン教区とパウロ教区に囲まれています。教区内には、カーン・エウニーの注目すべき先史時代の集落があります。教会の数百メートル西には聖なる井戸と洗礼堂があり、これは教区教会よりも前のものです。教区は、全体が花崗岩の上にある4,608エーカーの土地で構成され、主に混合農業に使用される軽いロームで覆われた628人（2001年）の人口を持ち、その多くは雇用と商業の提供のために教区外に目を向け、レクリエーションおよび社会サービス。
これは、サンクリードが人口約1,400人の「重要な」村だった1800年代半ばからの大きな変化です。 1940年代までは、教会の向かいに村の公共の家（Bird-in-Hand Inn）と繁栄した学校がありました。しかし、今日の小さなコミュニティでは、教会に近い村のコミュニティホールを引き続き活用しています。
歴史
カーン・エウニーには、注目すべき先史時代の集落があり、鉄器時代と鉄器時代後期の両方の集落のかなりの証拠があります。このサイトの発掘調査は、新石器時代の早い時期にカーン・エウニーで活動があったことを示しています。最初の木材小屋が紀元前200年頃に建設されたことを示す証拠がありますが、紀元前1世紀までにこれらの小屋は石造りの小屋に置き換えられました。これらの石造りの小屋の遺跡は、未知の目的の地下の人工通路であるフォグーと同様に、今日でも見られます。
多くのコーニッシュコミュニティと同様に、サンクリードは伝説の聖人、この場合はボドミンとパドストウのセントペトロックの信者であるセントクレダンまたはサンクレドスによってその基礎をたどることができます。教会自体は、教会の数百メートル西にあるサンクリードの聖なる井戸と洗礼によって先取りされています。この場所は、19世紀後半にサンクリードの教区牧師によって再発見されました。井戸と洗礼堂はマドロンの井戸と洗礼の両方の点で同年代です。マドロンのように、井戸を囲む木に掛け金（布の小片）を掛ける伝統があります。この井戸は、セントユニの井戸としても知られています。グレードIIにリストされている洗礼台跡の隣には、現代のケルト十字架（1910年に建てられた）があります。これは、イローガン教会の中庭にある中世の十字架のコピーです。
村の中心には、教区教会自体（グレードIIに記載）があり、その一部は通常の初期十字形計画に従って13世紀と14世紀にさかのぼります。それは、2つのステージ、北の翼廊、および5つの湾の15世紀の南通路の、支えられていない西の塔を持っています。建物内には、同じく14世紀のものであるセントアイブスタイプの素晴らしいフォントがあり、ルードスクリーンのベースには奇妙な彫刻があります。教会の多くはビクトリア時代後期に修復され、19世紀後半と20世紀の前半に教会の中庭と教会はニューリン派の画家たちに強く訴え、その一部は教会で定期的に崇拝し、墓地に埋葬されています（スタンホープアレクサンダーフォーブス、エリザベスアデラフォーブス、トーマスクーパーゴッチを含む）。
1150年頃、教会はテュークスベリー修道院に与えられましたが、1242年にエクセターの学部長と支部に移されました。それは1300年に学部長と章に割り当てられ、恩恵は牧師館になりました。 1667年、教区民は説教の際に彼らの費用で冗談を言うために司教裁判所で教区牧師に対して行動を起こした。
教会の近くの聖なる井戸と同様に、チャペル・ユニには「セント・ユニの有名な癒しの泉」の遺跡があります。 Bosenceには13世紀の礼拝堂の遺跡があります。
アーサー・ラングドン（1896）は、教区内の8つの石十字の存在を記録し、そのうち4つは中庭にありました。 1つはAnjardenにあります。墓地の十字架の1つはTrannackで、もう1つはSellanで見つかりました。教会の中庭でさらに2つの十字架が飾られています。頭は珍しく、そのタイプとシャフトのみが装飾されています。1つのケースでは4つの側面すべてに、もう1つのケースでは3つの側面に装飾されています。これらの2つの十字架はヒベルノサクソンであり、どちらも頭の形が同じで、片側に十字架があります。ブレーンには、ブレーンとボスワルテンの間の境界石として機能する十字架もあります。 Lower Driftでの別のクロスは1850年頃に発見され、Trenuggo Hillでの別のクロスがあります。
地方自治体
地方自治体の目的のために、サンクリードは市民教区であり、4年ごとに独自の教区議会を選出します。主要な地方自治体はコーンウォール評議会です。
有名人
- ジョージ・グレンフェルは1849年8月21日にサンクリードで生まれ、宣教師と探検家でした。彼は1906年7月1日にコンゴ自由州バソコ（現在のコンゴ民主共和国）でブラックウォーター熱で亡くなりました。
