サンピットの対立

サンピットの紛争は、インドネシアでの民族間暴力の発生であり、2001年2月に始まり、年間を通じて続きました。紛争は、中央カリマンタン州サンピットの町で始まり、首都パランカラヤを含む州全体に広がりました。対立は、先住民族のダヤク人とジャワ沖のマドゥラ島からの移民マドゥラ人との間で起こりました。

2001年2月18日、2人のマドゥラ人が多くのダヤクに攻撃されたときに紛争が勃発しました。紛争の結果、500人以上が死亡し、100,000人以上のマドゥラ人が家を追われました。何百人ものマドゥラ人もダヤクによって斬首されたことがわかった。

バックグラウンド

2001年のサンピットの紛争は、ダヤク人とマドゥラ人の間に以前の暴力事件があったため、孤立した事件ではありませんでした。最後の大きな紛争は1996年12月から1997年1月の間に発生し、600人以上の死者を出しました。マドゥラ人は、オランダ植民地政権によって開始された移民プログラムの下で1930年にボルネオ島に最初に到着し、インドネシア政府によって継続されました。 1999年、マレー人とダヤク人はインドネシアのカリマンタンで合流し、サンバス紛争中にマドゥラ人を迫害し、虐殺しました。マドゥラ人はマレー人とダヤク人によって切断され、レイプされ、殺され、虐殺で3,000人が死亡した。インドネシア政府は暴力を止めるためにほとんど何もしなかった。

2000年には、移民が中央カリマンタンの人口の21％を占めました。ダヤク族は、目に見えて勤勉なマドゥラ人と競争し、サンピッド・ザ・マドゥラ人のような場所で経済の低レベル部門を急速に支配し、ダヤク人の雇用見通しに悪影響を及ぼしました。さらに、新しい法律により、マドゥラ人は州内の伐採、採掘、プランテーションなどの多くの商業産業を管理することができました。

2001年に暴力を引き起こした事件を説明する多くの物語があります。あるバージョンは、ダヤックの家に対する放火攻撃が原因であると主張しています。火はマドゥラ人によるものであるという噂が広まり、後にマダラ人の近所でダヤクのグループが家を燃やし始めました。

ダヤック人民協会のウソップ教授は、ダヤックが攻撃された後、ダヤックによる虐殺は自衛されたと主張している。 2000年12月17日に近くのケレンパンギの村でギャンブルの争いが起きた後、マダラのギャングによってダヤクが拷問され殺害されたと主張されました。

別のバージョンでは、紛争は同じ学校の異なる人種の生徒間の乱闘で始まったと主張しています。

マドゥラ人の断頭

紛争中、ダヤク族によって少なくとも300人のマドゥラ人が斬首された。ダヤク族は、ヘッドハンティングの儀式慣行に長い歴史を持っていますが、オランダの植民地支配者によって落胆させられたため、慣習は20世紀初頭に徐々に消滅すると考えられていました。

当局による対応

虐殺の規模と攻撃の激しさにより、軍と警察は中央カリマンタンの状況を制御することが困難になりました。州の既存の軍人を支援するために増援が送られました。 2月18日までに、ダヤク族はサンピットを支配しました。

警察は、攻撃の背後にある首謀者の1人であると考えられている地方当局者を逮捕しました。首謀者たちは、サンピットで暴動を引き起こすために6人の男性にお金を払う疑いがあります。警察はまた、最初の殺人事件の後、多くのダヤクの暴徒を逮捕した。

数日後の2月21日、数千人のダヤクがパランカラヤの警察署を取り囲み、ダヤクの拘留者の釈放を要求しました。インドネシアの警察は、彼らが攻撃的なダヤクによって圧倒的に圧倒されていることを考えると、この要求に屈服しました。 2月28日までに、インドネシア軍は路上でダヤクを一掃し、秩序を回復することができたが、散発的な暴力は年間を通じて続いた。