人格
サンピラン
セイント・ピランまたはピラン （コーニッシュ：Peran、ラテン語：Piranus）は 、死亡したc。 480は、伝説的な5世紀のコーニッシュの修道院長であり、聖人であり、アイルランド起源と思われます。彼はスズ鉱夫の守護聖人であり、一般的にコーンウォールの守護聖人とも見なされていますが、聖ミカエルと聖ペトロクもこの称号を主張しています。
伝統的に、聖ピランはサイギールのアイルランドの聖シアランとして特定されてきました。
黒い背景に白い十字の聖ピランの旗は、コーニッシュの国旗です。聖ピランの日は3月5日です。
アイルランドの起源の提案
ピランは、アイルランドからコーンウォールに来たと言われるすべての聖人の中で最も有名です。少なくとも13世紀までに、ブリトニック言語とゴイデリック言語は定期的にpとkの音を交互に入れ替えるので（説明についてはケルト語の分類を参照）、彼はセイルキランに修道院を設立したサイギールのアイルランド聖チアラン人として知られるようになりましたオファリー州。
ケルトの学者チャールズ・プラマーは、クロンマクノイズのシアランがコーンウォール・サンピランの守護聖人であり、彼がサイギルのシアランであるというより広く受け入れられている信念に挑戦していることを示唆しました。スペルの違いは、2つのInsular Celtic言語間の方言または言語上の理由によるものです。 BrytonicはP-Celticとして分類されました。Goidelic言語のより硬い 'c'またはk音をより柔らかい文字 'p'に置き換えたためです。一方、ゴイデリックは学者によってQセルティックであると見なされていました。初期のオガムの碑文の1つは、Qが後に置き換えられたものの、K音を音声で発音するためにApple Treeによって象徴されたQueirtによって表される「Q」を使用したためです古いアイルランドのアルファベットの文字「C」によって。
おそらくエクセター大聖堂で書かれた14世紀の聖ピランの生活は、Sairirの聖シアランの初期の中期アイルランドの生活の完全なコピーであり、コーンウォールでのピランの作品、特に詳細を考慮した異なる終末を持つ彼の死と彼のコーニッシュ神社の動きの;したがって、「Saighirでの彼の埋葬について語る通路を切り開く」（Doble）。しかし、アイルランドには彼にとって神社はありません。
3月5日は、SaighirのStCiaránとSt Piranの伝統的な祝日です。ただし、ローンセストン教会のカレンダーには、後者の11月18日という代替日が記録されています。 Perranzabuloe教区では、Perran Feastは伝統的に10月の最終月曜日に祝われます。前の日曜日に聖ピラン礼拝堂の場所と聖ピランの教区教会で礼拝があります。
現代の学者からの見解
- チャールズ・プラマーは、代わりに、聖ピランはオファリー州にもクロンマクノイズの修道院を設立したクロンマクノイズの聖シアランと同一視されるかもしれないと示唆したが、この聖人は30歳で黄熱で死亡したと考えられているため、これは疑わしい2つ、Clonmacnoiseに埋葬されました。しかし、父親は時々コーニッシュマンだったと言われています。
- さらに、ジョセフ・ロスは、詳細な言語学的根拠に基づいて、2つの名前が同一ではない可能性があると主張しています。
- GHドーブルは、ピランがグラモーガン出身のウェールズ人だと考え、カーディフでかつて彼に捧げられていた失われた礼拝堂を引用した。
- デイビッド・ナッシュ・フォードは、クロンマクノイズのシアランの身分証明書を受け入れ、さらにエクセター時代のピランの父親であるドムエルは、5世紀のドゥムノニアの王子であるダウエル・アブ・エルビン（デヴォンとコーンウォール）と特定されることを示唆しています。
- セントピラントラストは、キルケニーのジェームズブレナン博士とロイヤルコーンウォール博物館で開催されたTFGデクスター博士によって示されているように、セントピランがセイギアのセントシアランまたは弟子のいずれかであったことを示唆する調査を実施しました。
- ニコラス・オーム教授は、中世エクセター教会で 、「ピランは（通常はピランが）シアランと同一であると信じていたにもかかわらず、（エクセターの）ケリアンの献身のインスピレーションだった可能性が高い」と書いています。また、エクセターの教会の聖人は、ラテン語の文書ではケラヌスまたはケラヌスであり、 ケリアンは地元の固有の発音です。
伝説
- 異教徒のアイルランド人は彼を石臼に縛り付け、崖の端から嵐の海に転がしましたが、すぐに穏やかな海になり、聖人は水の上を安全に浮かび、コーンウォールのペランザブロエの砂浜に着陸しました。彼の最初の弟子はアナグマ、キツネ、クマだったと言われています
- 彼はコーンウォールに上陸し、そこに隠者としての地位を確立しました。彼の尊厳と緊縮は彼のために周りの尊敬を勝ち取り、彼が好んだ奇跡の贈り物は彼の慈善援助を求める多くの人をもたらしました。
- 彼は多くのクリスチャンの改宗者によってペランザブロエに加わり、一緒にランピラン修道院を設立しました。ピランは修道院長でした。
- 聖ピランはスズの製錬を「再発見」しました（スズはローマ人が到着する前からコーンウォールで製錬されていましたが、その方法はその後失われていました）スズを含む鉱石のスラブであると思われる彼の黒い炉床それから出て、白い十字の形で最上部に上がります（したがって、旗の画像）。
死と尊敬
彼が亡くなったとき、アイルランドから持ち込んだ祝福されたマーティン大修道院長の遺物が彼と共にペランザブロエに埋葬されたと言われています。
彼の遺骨はその後掘り出され、さまざまな聖遺物箱で尊敬されるように再配布されました。エクセター大聖堂は彼の腕の1つを所有していると言われていましたが、目録によると、ペランザブロエの聖ピランの古い教会には、頭と霊se車があり、彼の体が行列のために置かれていました。 1443年、コーニッシュの貴族であるジョンアランデルirは、ペランザブロエの礼拝堂にある聖ピランの首の保存のために遺言でお金を遺贈しました。
PerranuthnoeとPerranarworthalの教会はピランに捧げられ、PerlanwellとProbusの聖なる井戸はコーンウォールにちなんで名付けられました。ブルターニュの聖ペランでは、ロペランとサンペランも彼にちなんで名付けられました。レイティムーアの旧メソジスト派の礼拝堂は、1996年から大天使ミカエルと聖ピランの正教会として奉仕しています。
聖ピランとの聖ピランの旗のデザインへの最も早い文書化されたリンクは、ブルターニュのコルヌアイユからのド・サン・ペランまたはサン・ペズラン （ ペランと発音）家族の紋章にあります。知られている最古の証拠は15世紀のもので、武器はクロワッセパターダルジャンであります。 （白い十字のパターンを持つ黒い盾）。
セントピラン山は、カナダのアルバータ州レイクルイーズに近いバンフ国立公園の山で、聖人にちなんで名付けられました。聖ピランのカニ、 Clibanarius erythropusは 、2016年に彼の名誉で命名されました。
聖ピランの日
聖ピランの日はコーンウォールで人気があり、「Perrantide」という用語はこの日の前の週を表すために造られました。多くのコーニッシュをテーマにしたイベントは公国で発生し、またコーニッシュ移民から派生した大きなコミュニティがある地域でも発生します。ペランポースの村（コーニッシュの「ポースピラン」）では、ケルト人の間で毎年恒例の「Lowender Peran」が開催されます。
最大の聖ピランの日イベントは、砂丘を越えて聖ピランの十字架への行進であり、何百人もの人々が参加します。一般に黒、白、金の服を着て、コーニッシュの旗を掲げています。このイベントでは、近年、コーニッシュにあるSt. PiranのLife Playが制定されました。水仙も運ばれ、十字架に置かれます。水仙は、おそらく「金」の色が原因で、トルロでのお祝いにも登場します。黒、白、金は、セントピランの旗（黒と白）と公国の盾（黒の金貨）のためにコーンウォールに関連付けられた色です。
2006年、コーニッシュ国会議員のダンロジャーソンは、政府に3月5日をコーンウォールでの祝日とし、聖ピランの日を祝うように求めました。 2010年、セントピランに関する短編映画が作成され、ハートランド映画祭で初演されました。
大衆文化において
セント・ピランのカニ 、 クリバナリウス・エリスロポスは、コーンウォールの南海岸で見つかった小さなヤドカリで、ヤドカリの名にちなんで名付けられました。
