聖アサフ

聖アサフ （またはアサフ 、 アサ ）は、6世紀後半、聖アサフの最初の司教、すなわち聖アサフの教区の司教でした。

経歴

アサフの生涯に捧げられた伝統的なウェールズ語の記述は存在しません。しかし、彼は地名を通して十分に証明されています。地元の伝統は、彼に証明された多くのランドマークを指摘しています。彼の灰の木、彼の教会、彼の井戸と彼の谷。多くのローカル名には、彼の名前に関連付けられた「asa」が付いています。 Onnen Asa、Ffynnon Asa、Llanasa、Pantasa。これらのサイトはすべて、テジングル（フリントシャー）のホリウェルの近くにあり、おそらく聖人がかつてその地域に隠mitを持っていた可能性があることを示しています。 Bonedd y Saintは、彼がオールドノースのサワルペニュチェル王またはYr Hen Ogleddの息子だったと語っています。彼の母親はルフォン・ルフォニオグの娘グウェナセと言われていました。

しかし、ウェールズの生活の不足は、グラスネス教区の創設者であるシンデイン（ケンタイガーン）の別名である聖ムンゴの物語を伝えるファーネスの聖ケンタイガーンの生活のジョセリンによって部分的に補われています。亡命中（約545年）、ケンタイガーンはウェールズに身を移し、ウェールズ人がまだ聖アサフ市と呼ぶように、ラネルウィのケルト修道院（エルウィ川の教会）を設立しました。 Llanelwyはケルトの修道院で最もよく記録されたものの1つです。教会は「英国人のファッションの後、滑らかな木で建てられ、まだ石を建てることができなかった」と説明されていました。アサフが1人だった965人の弟子は3つのグループに分けられました。300人が文字なしで周辺の土地を耕作し、300人が修道院周辺のオフィスで働き、365人（数は年の日に対応）神聖なサービス。これらのうち、教区の政府で最も古くから支援されたケンタイガーンであり、残りは3つの聖歌隊に細分された。 「ある聖歌隊が教会での奉仕を終了するとすぐに、別の聖歌隊がそれを始めました。

ケンタイガーンは、氷のように冷たい川に立って祈ることがよくありました。ある時、この苦難の下で非常にひどく苦しんでいた彼は、アサフという少年を送って、彼に火をつけて暖めるために、燃えている木のブランドを持ってきました。代わりにアサフはエプロンで生炭を運んだ。そして奇跡は彼の弟子の尊厳をケンタイガーンに明らかにした。したがって、アルフデリードの戦いの後、老人がストラスクライドにリコールされたとき、573年にアサフは彼を引き継ぐために司教に奉献され、シーの最初のウェールズ司教になった。

アサフは596年に亡くなったと言われています。

崇拝

2004年版のローマのty教学では、アサフはラテン語名のアサフィで 5月1日にリストされています。彼は単に「ウェールズのエルヴェ（エルウィー）の司教と修道院長であり、その名は湖の名にちなんでいる」と説明されています。彼の伝統的な死の日は5月1日と認識されていますが、ウェールズの現在のローマカトリックの典礼カレンダーは、5月5日に彼の記念碑を保持します。

キリスト教教会の簡潔なオックスフォード辞典は、聖アサフのf宴は、5月5日に祝われていたが、以前は5月11日に祝われていたことを示しています。

アサフはフリントシャーのリャナサ教会の創設者としても認められています。

ロンドン南東部のブロックリー、ニュージーランドのクライストチャーチ、ペンシルベニア州のバラシンウィド、バージニア州のアレクサンドリアに彼の名を冠した通りがあります。

スコットランドの言い換え「これらの輝かしい霊がどれほど輝くか」で使用される賛美歌の曲は、聖アサフと呼ばれます。 1825年にエディンバラのミュージシャン、ロバートアーチボルドスミスのコレクションで最初に出版され、ジョバンニマリージョルノヴィチ1745–1804に起因します。