サハスラナマ
Sahasranāmaは「千名」を意味するサンスクリット語です。それはまた、ヴィシュヌ・サハスラナーマなどの神にちなんで名付けられたテキストのタイトルとして通常発見されるストートラ文学のジャンルであり、神は1,000の名前、属性、または名字によって記憶されています。
ストーラーとして、サハスラ・ナマは賛美の歌であり、祈りの文学の一種です。言葉はsahasra「千」とナマン 「名前」の化合物です。 Sahasranāmaには他の神々の名前が含まれていることが多く、神学的な同値性や個人名ではなく属性である可能性があります。したがって、ガネーシャ・サハスラナマの1000名のリストには、ブラフマ、ヴィシュヌ、シャクティ、シヴァ、ルドラ、サダシヴァなどが含まれます。また、Jiva(生命力)、Satya(真実)、Param(最高)、Jnana(知識)などの表象も含まれます。ヴィシュヌSahasranamaは、そのリストの仕事とヴィシュヌの二つの属性としてジュナナ-ヤグニャ (知識の提供)に含まれています。同様に、 ラリタ・サハスラナマには、個人に欲望、知恵、行動として現れる女神のエネルギーが含まれています。
サハスラナマは、神に象徴される属性、美徳、伝説の簡潔なリストを提供します。また、108の名前のみを含む短いストートラも多くあり、それに応じてashtottara-shata-nāmaと呼ばれます。
年表
ヴィシュヌサハスラナマのようなサハスラナマは、初期のサムヒタ写本には見られず、むしろ中世以降のさまざまなサムヒタの版に見られます。 Sahasranamaの重要な作品の1つは、12世紀のParasara BhattarによるRamanujaのサブスクールとVishnu Sahasra-namam Bhasya (解説)からのものです。
タイプ
サハスラナマは、次のような方法でリサイタルに使用されます。
- sravana 、神の名前と栄光のリサイタルを聞く
- nama-sankirtana ( nāma-sankīrtana )、音楽に設定されているかどうかにかかわらず、神の名前を暗唱する
- smarana 、神の行為を想起し、神の行為を教える。
- archana ( archanā )、神の名前の儀式的な繰り返しで神を崇拝します。
ヒンドゥー教
最も有名なサハスラナーマは次のとおりです。
- Vishnu sahasranamaはVaishnavism stotraであり、Mahabharataのセクション13.135(Anushasana Parva)、およびVaishnavismにリンクされているすべてのプラナにあります。
- シヴァ・サハスラナマは、同じくマハーバーラタの13.17に見られるシャイビズムのストートラです。 8つの異なるバージョンがあります。最も有名なバージョンは、マハーバーラタ第13巻からです。
- ラリタ・サハスラナマは、シャクティストストートラです。このデビ関連の作品は、 ブラフマーナプラナーにあります。
- ガネーシャsahasranamaは、ガネーシャ教のストートラです。 1つのバージョンは、ガネーシャプラナにあります。
TantrikasはBhavaniNāmaSahasra StutiとKaliSahasranāmaを唱えます。ヴィシュヌとシヴァサハスラナマはすべてのヒンズー教徒の間で人気がありますが、ラリタサハスラナマは主に南インドで唱えられています。ガネーシャサハスラナマは主にガナパトヤによって唱えられ、ババニナマサハスラスタティはカシミールパジットの選択であり、 カリサハスラナマは主にベンガリスによって唱えられます。
ジャイナ教
ジナ・サハスラナマは、ジャイナ教のストートラ・テキストであり、ジナセナ、アシャダラ、バナラシダス、アカルヤ・ヘマサンドラによるアルハンナマサハスラサムッカヤの千の名前があります。
シーク教
シーク教のグル・アルジャンは、彼の仲間とともに、ヒンドゥー教のプラナ文学に基づいて、ラーマとクリシュナに捧げられたガウリ・ラーガで作曲されたスフマニ・サハスラナマと信じられています。この17世紀のシーク教のテキストは、戦争と主権に焦点を当てたダサムグラントとは異なり、「スリラマクリシュナワヘグルミハルヴァン」のラインに沿ったバクティテーマに完全に捧げられています。