秘跡（宣誓）

古代ローマの宗教と法律では、 秘跡は誓いや誓いであり、それを犯すと 「神に捧げる 」という誓いを立てた。 秘跡はまた、神聖な絆として誓約されたものを指し、その結果、誓いが破られると没収されます。どちらの場合も、根底にある聖職 、奉献の行為を暗示しています。

秘跡はiusiurandumとは異なります。iusiurandumは、法廷で宣誓を宣誓するなど、法的適用においてより一般的です。 秘跡は、誓う人（または誓いの誓いで誓約したもの）と神との直接的な関係を確立します。 iusiurandumは、神によって目撃されたiusに従った人間社会内の誠実な誓いです。

秘跡は英語の単語「秘跡」の起源であり、宗教の開始を指す言葉のアプレイウスの使用によって指し示される意味の移行です。

法的使用

ローマ法では、誓約または絆として与えられたものは秘跡でした。 秘跡法典は、訴訟の両当事者が誠実に行動していることを確認するために、法的手続きで預け入れられた金額の合計でした。正しい法律と手順に従った場合、結果はiustum 、正しい、または有効であると想定できます。したがって、敗者側は事実上偽証を犯し、彼の秘跡をピアキュラムの形、没収的な犠牲として没収した。勝者はデポジットを取り戻しました。没収された秘跡は、通常、国家によって公の宗教儀式であるサクラ・パブリカの資金に割り当てられました。

軍事宣誓

（またmilitumまたはmilitiaeなど）sacramentumのMILITAREは共和党の時代に以降の皇帝に領事への忠誠を誓っに兵士が撮影した宣誓しました。法律と軍の両方に関係する秘跡は、これらの機関の宗教的基盤を示しています。

誓いのテキストはベゲティウスによって記録されました：

Iurant autem milites omnia se strenue facturos quae praeceperit imperator、numquam deserturos militiam nec mortem recusaturos pro Romana republica ！ （「しかし、兵士たちは、皇帝が命じたすべてを忠実に遂行し、決して奉仕を放棄しないこと、そしてローマ共和国の死を避けようとしないことを誓います！」）

兵士をセイサーとする秘跡は、少なくとも共和国の下では、市民に不適切と見なされた処刑や体罰などの厳しい刑罰を受けた理由を説明するのに役立ちます。事実上、彼は生命を預け入れ、グラディエーターによって宣誓された恐ろしい秘跡の状態に置きました。間引きによる罰のまれなケースでは、生き残った軍団はしばしば誓約を更新する必要があり、ローマ軍の規律の基礎としての州の宗教の役割を確認しました。

3世紀までに、1月3日に聖杯が管理されました。これは、 デュラユーロポスで発見された国家儀式の暦、いわゆるフェリアレデュラヌムによって証明されました。後の帝国では、忠誠の宣誓は、軍事的に提供するキリスト教徒の競合を作成し、兵士-martyrs.Tertullianの数を生産洗礼はクリスチャンが守るべき唯一の聖餐だったので、sacramentumを誓うためにあらゆるクリスチャン兵士の意欲を非難しました。