ルーファス・ジョーンズ（作家）

ルーファスマシュージョーンズ （1863年1月25日-1948年6月16日）は、アメリカの宗教指導者、作家、雑誌編集者、哲学者、大学教授でした。彼は、ヘイバーフォード緊急部隊（アメリカの友人サービス委員会の前身）の設立に尽力しました。 20世紀で最も影響力のあるクエーカーの1人である彼は、クエーカーの歴史家および神学者であり、哲学者でもありました。彼は2回のスワースモア講義を行った唯一の人物です。

初期の人生と教育

ジョーンズは、メイン州南中国の古いクエーカー家に生まれ、そこで池の集会所とその後の新しい南中国の集会所で奉仕に参加しました。 1885年、彼はペンシルベニア州のハバフォード大学を卒業し、彼はフレンズレビューの編集者だった1912年に1893年から1886年にそこに彼のMAを獲得するにとどまった（後にアメリカ人の友人と呼ばれます）。この位置から、彼はクエーカーの分割された体を団結させることに失敗しました。 1901年、ジョーンズはハーバード大学から別のMAを取得しました。また、彼は1893年にハーバーフォードで哲学と心理学を教え始め、1934年に引退するまで続けました。1898年から1936年まで、ブリンマーカレッジの評議員会の委員を務めました。

キャリア

1917年、彼はアメリカの友人サービス委員会の設立を支援しました。 1927年、ジョーンズはYMCAの招待でアジアを旅行しました。彼の主な目的は中国の宣教師に話すことでしたが、彼は日本、インド、パレスチナにも立ち寄りました。インドにいる間、ジョーンズはマハトマガンジーと仏の生誕地を訪れました。この旅は、ジョーンズがミッションへの新しいアプローチを策定するのに役立ちました。他の宗教を尊重しつつ、人道的な援助を与え、積極的に人々を自分の宗教に改宗させないというものです。 1938年、彼はナチス・ドイツへのミッションでジョージ・ウォルトンとD・ロバート・ヤーナルと一緒に、クリスタル・ナハトの後のユダヤ人を助けることを試みました。

ジョーンズは、19世紀の友人たちの傷を和らげるために一生懸命働き、ある程度の成功を収めました。ジョーンズは、神秘主義のトピックについて広範囲に執筆しました。これは、クエーカー教徒の信仰の主要な側面の1つです。

彼は否定的または否定的な神秘主義（非人格的な力との接触）と肯定的または肯定的な神秘主義（個人的な存在との接触）を区別しました。彼は、神は人間と対話できる個人的な存在であると支持しました。彼は「 中世の生命の軌跡 」に次のように書いています。 「本質的な特徴は、人間の精神と神の霊が出会い、お互いを発見し、相互および相互に対応しているという個人による個人的な確信の達成です精神と精神として。」彼は否定的な神秘主義と肯定的な神秘主義を区別すると同時に、すべての否定的な神秘主義者は時々肯定的なアプローチを取り、すべての肯定的な神秘主義者は時々否定的な道を踏むと主張した。彼は、1929年から30年に彼と一緒に学んだ神学者ハワード・サーマンの人生と仕事に大きな影響を及ぼしました。

ジョーンズは、アジアのミッションフィールドを視察し、 100年後の再考ミッション：レイメンの調査 （1932年）を作成したレイメン委員会のメンバーでした。この調査の結論は、上記で概説した彼の見解を反映しています。

ジョーンズは1948年にペンシルベニア州ハーバーフォードで85歳で亡くなりました。

書誌

• 実用的なキリスト教 、1899年。（デジタルクエーカーコレクションで全文が利用可能。）
• エリとシビル・ジョーンズ：彼らの人生と仕事 、1899
• 精神世界の社会法;人間と神の相互関係の研究 、1904年。（フルテキストはDigital Quaker Collectionで入手可能。）
• ダブルサーチ：a罪と祈りの研究 、1906年。（デジタルクエーカーコレクションで全文が入手可能。）
• 豊かな生活 、1908年。
• 神秘的な宗教の研究 、1909年。
• アメリカ植民地のクエーカー 、1911
• ルミナストレイル
• 不可視の新しい目
• 16世紀および17世紀の精神改革者 、1914年。
• インナーライフ 、1916年。
• 「ジョージフォックス：自伝」、1919年
• 戦時中の愛の奉仕：アメリカの友人たちの救援活動、ヨーロッパ、1917-1919 、1920年。
• レムナント 、1920
• クエーカリズムの後期 、1921
• 日常生活における精神的エネルギー 、1922年。
• 教会の異端者への負債 、1924年？
• クエーカー教徒の信仰と実践 、1927年。
• 1929年の大学生活の軌跡 。
• 神秘的な宗教のいくつかの指数 、1930
• 神の現実への道 、1931年。
• 魂の証言 、1936年。
• 永遠の福音 、1938年。
• 神秘主義の開花 、1939年。
• 人間の精神 、1941
• 小さな町の少年 、1941
• The Atlantic Monthly、1942年5月の「神秘的な体験」。
• 輝く生命 、1944年。
• Vitalとは何か 、1948