ルーマニアギリシャカトリック教会

ルーマニア・ギリシャ・カトリック教会またはローマ・ギリシャ・カトリック （ルーマニア語： BisericaRomânăUnităcu Roma、Greco-Catolică ）と結ばれたルーマニアの教会は、ローマ・カトリック教会と完全に結びついたスイ・ウリス東カトリック教会です。主要な大司教教会のランクを持ち、ルーマニア語でビザンチンの典礼儀式を使用しています。それは家父長的称号で区別されないカトリック教会の主要な大司教教会の一部です。

ファガラエ大司教とアルバユリア大司教ルシアンムレアン枢機は、1994年以来ルーマニアギリシャカトリック教会の長を務めています。2005年12月16日、 ローマと統合されたルーマニア教会として、ギリシャカトリック教会がランクに昇格しました。教皇ベネディクト16世による主要な大司教教会の建設。ルシアン・ムレアンが最初の主要な大司教になった。ムレシャンは最終的に2012年2月18日のコンシストリーで枢機createdになりました。

FǎgǎrașおよびAlba IuliaのArcheparchyに加えて、ルーマニアにはさらに5つのギリシャ・カトリックのEparchyがあります（オラデア・マーレのEparchy、Cluj-GherlaのEparchy、LugojのEparchy、MaramureșのEparchy、およびBucharestのSaint BasilのEparchy）、海外にある1つの画期的な場所である、カントンのルーマニアの聖ジョージ大聖堂で、アメリカ合衆国とカナダの大司教と聖座に直接答えました。

2016年のAnnuario Pontificioに掲載されたデータによると、ルーマニアのギリシャカトリック教会には、504,280人のメンバー、8人の司教、1,225人の小教区、835人の教区司祭、および2012年末の独自の儀式の235人の神学者がいました。しかし、2011年のルーマニア人によると政府の国勢調査では、ルーマニアに住んでいる信者の数は150,593人と少なく、そのうち124,563人はルーマニア人です。この数字に関する論争は、ルーマニアの宗教の自由に関する米国国務省の報告書で言及されています。

さらに、ルーマニアには、ラテン教会に属する5つのカトリック教区があり、そのメンバーはより多くなっています。

歴史

1687年にハプスブルク家がトランシルヴァニアを征服した後、メトロポリタンアタナシーアンゲルは、198年9月4日に司教会議によって正式化された1698年の連合法によりローマのシーと完全に交わりました。

連合に入ることにより、アタナシーと他の司教は、それぞれの教区とともに、教皇の最高権威を受け入れたと同時に、ギリシャのビザンチンの典礼儀式を維持する権利を与えられました。レオポルド皇帝が発行した卒業証書は、トランシルバニアのルーマニア正教会はローマカトリック教会のものであると宣言しました。したがって、トランシルバニアのルーマニア人は、カトリックに改宗し、新たに作成されたギリシャ・カトリック教会に加わるよう奨励されましたが、同時にビザンチンの儀式を保持することもできますが、同時にフィレンツェ評議会によって公表された4つの教義上の点を受け入れました（1431年と1445）：教会全体に対する教皇の最高権威。煉獄の存在; Filioque句。そして、ラテン教会での聖体の祭典における種なしパンの使用の妥当性（東方正教会は種なしパンのローマ・カトリックの使用は誤りであると主張した）。

メトロポリタン・アタナシー・アンヘルと彼の聖会は、ルーマニアのトランシルバニア民族（当時のハプスブルク君主制の一部）のために得られたステップは、他のトランシルバニアの国家と同等の権利を獲得しました。トランシルバニアのサクソン人とセーケリー人。この出来事は、トランシルバニアへのイエズス会士の到着と一致し、イエズス会はこの州を西ヨーロッパとより密接に連携させようとしました。しかし、ほとんどのルーマニア人は改宗することを望んでおらず、これは次に、トランシルバニアの全人口の崇拝の自由を擁護するルーマニア正教会運動の形成をもたらしました。最も顕著なのは、ビサリオン・サライ、ニコラエ・オプレア・ミクラウス、ソフロニーCioara、支配的なセルビア教会の影響下。

1721年、司教の邸宅はアルバ・ユリアからファガラニに移され、最終的にはブラジ（1737）に移されました。この変更の後、ブラジはすべてのルーマニア人の学習と国民の目覚めの中心地になりました。

1761年、ペトルパベルアロン（1709年から1764年）、ファガラシュの司教とルーマニアギリシャのカトリック教会の頭は、ルーマニアにBiblia Vulgataを翻訳しました。ルーマニア正教会は1863年まで教会スラヴ語を公式の典礼言語として保持していましたが、ローマと結ばれたルーマニア教会は設立以来ルーマニア語を使用してきました。 19世紀、ハンガリー政府がトランシルヴァニアでマジャール化政策を追求していた頃、ルーマニアのギリシャカトリック教会は、トランシルバニア学派（ȘcoalaArdeleană）とトランシルバニアの覚書の助けを借りて、民族に対する抵抗において顕著な役割を果たしました。同化の試み。さらに、シミオン・バルヌシウやユリウ・マニウなど、ルーマニアのトランシルバニアにおける解放運動の主要人物の多くは、ギリシャ・カトリック教会の信奉者としてのキャリアを始めました。

最終的にオラデア（1777）に追加のギリシャカトリック教皇庁が設置され、ゲルラとルゴイ（1853）も設置されました。 Blajは、アルバユリアとファガラエのエパルキーの称号の下で、メトロポリタン（大司教区）Seeになりました。 2005年12月16日、ルーマニアのギリシャカトリック教会は、大司教教会の階級に昇格しました。

共産主義の下での迫害

1948年に政治権力を引き継いだ後、マルクス・レーニン主義の無神論に根ざした共産主義政権は、スターリンの命令でギリシャ・カトリック教会の12人の司教全員を退陣させた。さらに、1948年10月21日、ルーマニア・カトリック教会とローマ・カトリック教会の250周年、政権はギリシャ・カトリック教会のすべてのメンバーの「自発的」および「自発的」移転を手配しました（法令358/1948 ）、当時の約1,500,000人のルーマニア正教会への番号。さらに、4つの大聖堂を含むギリシャカトリック教会の所有物の多くに対する財産権は、ルーマニア正教会に移されましたが、それらの財産の残りは国家によって没収されました。

ギリシャ・カトリックの司教は、多くの司祭とともに、新しく設置された共産党当局によって「反民主主義的活動」で告発されました。 「リアクション派」の聖会との関係を放棄することを拒否した後、彼らは投獄されました。ほぼ同時に、正教会は共産主義体制に敵対する司祭たちから「パージ」されていました。このpurge清の後、正統派のヒエラルキーは、ルーマニアの共産主義支配の残りの間、共産党当​​局と良好な関係を享受しました。

クルージュの司教であるIuliu Hossuは、ルーマニア正教会の総主教であるIustinian Marinaの提案を却下し、正統派に改宗し、Iaşiの正統大司教とMoldaviaの大都市に指名され、それによってルーマニア正教会の総主教の後継者となりました。その結果、ホッスは自宅軟禁状態のままでした。毎年、彼は共和国大統領に覚書を送り、ルーマニアのギリシャ・カトリック教会に関する国の法律と国際協定の遵守を要求しました。 1969年、教皇パウロ六世はホッスに枢機toへの任命を受け入れるよう求めました。ホッスは彼の民を残そうとはしなかったので、教皇は彼を枢機onlyを「胸の内」のみに、すなわち事実を公表せずに作成しました。

当時のもう一つの注目すべきルーマニアのギリシャ・カトリックの聖職者はアレクサンドル・トデア（1912–2002）でした。 1950年11月19日に密かに（胸部で）名誉司教として奉献した彼は逮捕され、翌年に禁固刑を宣告されました。彼は1964年に恩赦を与えられました。1990年3月14日、共産党政権の崩壊後、彼はファガラエとアルバユリアの大司教に任命され、翌年枢機aを創設しました。

40年以上にわたる秘密の存在の後、ルーマニア革命をきっかけに、ギリシャカトリック教徒であるローマと合同したルーマニア教会が公に再登場しました。 1989年12月31日に可決された規範的行為9/31は、ギリシャ・カトリック教会を非合法化した政令358/1948を拒否し、ルーマニア国家に重大な偏見をもたらしました。

多くの闘争とかなりの遅れの後、教会の所有物のいくつか、特にクルージ、ブラジ、ルゴジ、オラデアの大聖堂が正当な所有者に復元されました。しかし、1948年に迫害が始まってルーマニアのギリシャカトリック信者の数が著しく減少したため、元の財産の多くはルーマニア正教会または政府の手に残っています。 40年にわたる共産党支配と政権承認された正教会への強制同化の後、多くのルーマニアのクレードルギリシャカトリック教徒はルーマニア正教会に残り、これらの名誉正教会のメンバーの何人が特に北トランシルバニアで暗号カトリックのままであるかは不明ですギリシャのカトリック教徒のほとんどが住んでいた場所（右の地図に表示）。ローマと結ばれたルーマニアのカトリック教会は、共産主義者の支配者と強制的な合併によって負われた傷からの回復のプロセスをまだ受けています。

共産主義の崩壊以来の財産問題

共産主義の崩壊以来、教会の指導者たちは、ルーマニア・ギリシャ・カトリック共同体が文化的および宗教的な一掃に直面していると主張しました。受け入れだけでなく、ルーマニア当局の支援。

階層

教会のフグラシ県とアルバユリア

• ルーマニアカトリック大法院のファガラニとアルバユリア
  • オラデアマーレのルーマニアカトリック教区
  • クルージゲルラのルーマニアカトリック教皇庁
  • Lugojのルーマニアカトリック教皇庁
  • マラムレシュのルーマニアカトリック教区
  • ブカレストの偉大な聖バジルのルーマニアカトリック教皇庁

すぐに聖座の対象

• カントンのセントジョージのルーマニアカトリック教皇庁