レッジョエミリアグアスタッラのローマカトリック教区

レッジョディカラブリアボヴァの大司教区をお探しかもしれません

レッジョエミリアグアスタッラ主教区胎盤性胎盤-Bobiensis
レッジョエミリア大聖堂
ロケーション
国	イタリア
教会区	モデナ-ノナントラ
統計
範囲	2,394 km2（924平方マイル）
人口 -合計 -カトリック教徒	（2014年現在） 566,126 506,300（89.4％）
教区	318
情報
宗派	カトリック教会
儀式	ローマの儀式
設立	4世紀
大聖堂	ベアタ・ヴェルジネ・アスンタ大聖堂（レッジョ・エミリア）
共同大聖堂	Constedrale di Ss。ピエトロとパオロ（グアスタラ）
世俗の司祭	243（ディオセサン） 36（宗教命令） 99常任助祭
現在のリーダーシップ
法王	フランシス
司教	マッシモカミサスカ、FSCB
司教名誉	アドリアーノ・カプリオリジョバンニ・パオロ・ジベルティーニ、OSB
地図

ウェブサイト
レッジョエミリアグアスタッラ教区（イタリア語）

レッジョエミリアグアスタッラ主教区は 、イタリアのエミリアロマーニャにあるローマカトリック教会の領土です。 1986年以来、現在の形で存在しています。その年、歴史的なレッジョエミリア教区とグアスタッラ教区が統合されました。司教区はモデナ・ノナントラ大司教区の参政官です。

当初、教区はミラノの教会区の一部でしたが、ラヴェンナ大司教への参政権でした。教皇クレメンス3世の分裂のために、教皇パスカル2世はレッジョを含むエミリアの教区をラヴェンナ教会への服従から解放し、12年後に教皇ジェラシウス2世に直接従わせました。以前の状態を復元しました。 1582年、ボローニャの司教区は大都市の大司教区の地位に引き上げられました。レッジョは、12月10日1582.Modenaの牛Universiのオルビスで彼の中に教皇ピウスIXによるメトロポリタン大司教の地位に大司教とその司教の地位に上げた教皇グレゴリウス13で、ボローニャの大司教のsuffraganを作りましたVel ab antiquisと題された1855年8月22日の雄牛。レッジョはサフランの一人になりました。

歴史

地元の伝説により、聖ペテロ自身の1世紀の弟子である聖アポリナリスの弟子であるレッジョサンプロタシウスの最初の司教ができました。 451年のファヴェンティウスの前身である5人または6人の歴史的司教である彼の存在を認めると、司教は4世紀の前半にさかのぼるようです。プロスパー司教はファヴェンティウスの後継者でした。彼は461から467の間に亡くなりました。

テューゾ司教（978〜1030）は、コンラッド2世（1027〜1039）によって帝国によって神聖ローマ帝国のミサと命名されました。これは王子の称号をもたらし、レッジョの司教は14世紀の終わりまで特権と称号を享受し続けました。

クイエジの首都では、レッジョはペピンの寄付のためにペピンが念頭に置いていた町の中に含まれていましたが、それは後に、そして少しの間教皇領の所有になりました。マティルダ伯爵夫人（1115）の死後、教皇たちは町を彼女の相続財産の一部と主張し、皇帝は聖ローマ帝国の領土と同じと主張した。

1141年4月21日、グァルテリウスのラヴェンナ大都市司教は、人々と彼らの指導者の間に存在する違いを構成する目的のために、そして教区の主要な聖職者の間の紛争を作成するために、レッジョで会議を開催することを義務付けられました。この会議には、レッジョのアルベリオ司教と他の4人の司教が出席しました。レッジョの大執事は、さまざまな礼拝堂や所有物について、大聖堂のカノンとプロスペロの兄弟にも問題を抱えていました。

ニコロ・マルトラヴェルシ司教

パルマのフラサリンベンのクロニカによると、ニコロは1211年にオットー4世とイノセント3世教皇の承認を得て司教に指名されました。しかし、1213年4月8日、彼はまだ司教エレクトと呼ばれています。 1213年9月25日にのみ、彼はレッジョ司教の完全な称号を持ちます。ピアチェンツァでは、彼はギベリン・セッシとグエルフ・ロベルティ・フォグリアーニの間の平和を仲介しようとしました。 1221年、彼はウゴリーノ枢機inal（後の教皇グレゴリー9世）がイタリア北部の十字軍を説教するのを手伝いました。 1224年、彼はボローニャとマントヴァの和平交渉の教皇調停者でした。 1230年5月と6月に、ニコロデイマルトラヴェルシ司教（1211–1243）は、帝国と教会の間に平和をもたらすことを望んで、フレデリック2世皇帝の大使をグレゴリー9世に連れて行きました。 1230年7月1日、彼は皇帝との教皇の和解を目撃するためにサン・ジェルマーノの主要教会に出席しました。 1233年、彼はフレデリック2世によって貨幣を発行する権利を与えられました。 1242年4月、フレデリック皇帝はマルトラヴェルシ司教に手紙を書いて、 neや他の親relative（ consanguineos et nepotes tuos ）を帝国側（Ghibellines）に持ち帰り、皇帝への忠誠心をもたらした司教の成功に喜びを表明しました。彼はニコロに、できるだけ早く彼に戻って、いくつかの困難で有用な事柄を支援するよう促した。

おそらくニコラ司教が1243年、おそらく8月に亡くなったとき、新しい教皇イノセント4世（ジェノヴァのシニバルドフィエスキ）が8月24日に直ちに命令を発令し、レッジョの新しい司教を任命する（ 但し書きする ）権利を留保しました。それにも関わらず、1243年9月2日に、彼はモデナの司教と彼自身のParであるパルマの大執事に、レッジョのカノンに対して宣告された破門の刑を解き、カノンに選挙を命じるべきであると書いた。 20日以内に司教;そうでなければ、モデナの司教は司教として適切な候補者を選ぶべきです。キヤノンが選挙に進むと、2人の候補者が生まれました。ギベルラインはS.プロスペロのプロボスト、ギッチョロアルブリコーニを支持しました。グエルフは、大聖堂のカノンで教皇イノセントのneであるグリエルモ・フォリアーノを支援しました。 Fra Salimbeneによると、9月に市内で大規模な混乱（ マグナディスコディア ）が発生しました。選挙の正統な妥当性を調査した後、教皇は彼のneが新しい司教であると宣言しました。フレデリック皇帝の息子エンツォのエージェントが司教宮殿を所有していたため、フォリアーノ司教は亡命させられました。彼は1252年まで教区の所有権を獲得せず、1255年5月23日までに制限時間の延長を受け取ったときに司教に奉献されなかった。

1301〜1302の選挙

ボッビオのグリエルモ司教は、1301年9月3日にボッビオで亡くなりました。レッジョの大聖堂の支部は会い、レッジョの王アッツォデステの要請により、彼らは満場一致でO.Minのフラジョヴァンニノデイメロネリを選出しました。しかし、フランシスコ会の大臣は選挙の制裁を拒否し、教皇ボニファス8世は選挙を打ち切りました。教皇はその後、ミラノの大聖堂のカノン教会であるマッテオ・ヴィスコンティをノミネートし、選挙を拒否した。最後に、4月3日、教皇はパブリックコンショリーで、クレモナ大聖堂のカノンであるエンリコデカサロルチの名前を提案しました。彼の任命は4月30日にラテランで発表され、1302年7月22日にポルトの司教マッテオディアクアスパルタ枢機byによってアナーニで奉献されました。彼の教区への正式な入場は8月17日に行われました。

O.Min。Serafino Tavacci司教（1379–1387）は王子という称号を享受した最初のレッジョの司教でした。

インペリアルレッジョ

レッジョは、ヘンリー7世とバイエルンのルイの教区牧師を受け入れ、バートランドデュポワエ枢機under（1322）の教皇に服従しました。後に（1331）、レッジョとパルマとモデナの教皇の宗主権を認めたボヘミアのジョンは、都市の支配者になりましたが、フォリアーニに売却され、そこからマントヴァのゴンザガに渡されました（ 1335）、それをミラノのガレアッツォ2世ヴィスコンティに売却した。 1409年、1859年までモデナ家のエステ家に再び戻った。しかし、教皇は常にその宗主国であると主張していた。フェラーラ戦争後、レッジョは自発的に教皇ユリウス2世（1512-15）に提出しました。バルセロナ平和（1529）により、皇帝チャールズ5世はレッジョを教皇に返還するように命じましたが、彼はそうしませんでした。

ペスト

レッジョ・エミリアは、1630年から1632年までの腺ペストに特に苦しんでいました。これは、フランスと帝国間の戦争におけるドイツ軍の動きの結果です。教会は、1630年4月18日にペストに対するキャンペーンを開始しました。司教と治安判事によって命令された行列で、聖マウリツィオの頭であるマグダラのマリアの右足、S。レパラタ、S。キャサリンの武器を携えました。、およびS.アポロニア、S。アボンドニオ、およびS.プロスペロの遺跡。 Guastallaの碑文には、1つの教区だけで2,104人が死亡したことが記載されています。 1631年3月20日までに、グアルティエーリで1380人の人口のうち463人が死亡しました。レッジョ市内では3617人がペストで死亡し、市内外ではさらに2,130人が死亡しました。

司教アウグストベッリンチーニ（1675–1700）は、レッジョ（1681）教区への伝道師（CM）の紹介を担当しました。彼はまた、1685年にDiscalced Carmelites（OCD）の宿舎を見つけ、Discalced Carmelite修道女を教区に紹介しました（1689）。彼はまた、1696年にS.フランチェスコディパオラのミニムを歓迎しました。

大聖堂と章

1200年6月13日に、法王無実IIIは、雄牛スペルマノビスで、大聖堂の章の要求に応じて、章は16で持つことができる規範の最大数を固定しました。雄牛によれば、これは必要でした。なぜなら、キャノリーを手に入れた親relativeやハンガーオンの数がこの章に属する財産を充当していたからです。

ニコロデイマルトラヴェルシ司教（1211–1243）は、1212年にプロヴォスト大聖堂の事務所を抑圧しました。

1674年、大聖堂の章は3つの尊厳と15のカノンで構成されました。尊厳は次のとおりでした：大司祭、大執事、およびマジュスコラ（マギスター・スコレ）。さらに、トレント公会議の布告に従い、1人のキヤノンがテオロガス、もう1人が刑務所に指定されました。 1857年には、これらの5つに加えて8つの他のキヤノンがありました。

シノドス

ベネデットマンゾーリ司教は1581年にレッジョで教区司教会議を開催しました。司教会議は1595年6月20日と1597年7月17日に司教クラウディオランゴーニ（1592–1621）によって開催されました。

パオロコッカパニ司教（1625–1650）は1627年4月26日に教区司教会議を開催しました。ジョバンニアゴスティーノマーリアーニ司教は1665年6月15–17日にレッジョで教区司教会議を開催しました。 1674〜1700年）は、1697年5月20〜22日に教区司教区の司会を務めました。これは、1894年10月2〜4日の司教区で、ヴィンチェンツォ・マニカルディ司教が開催する最後の司教区司教区での司教会議でした

神学校

ジャンバッティスタ・グロッシ司教（1549–1569）は、トレント公会議から教区の神学校のアイデアを持ち帰りました。トレント評議会は、23回目のセッションですべての教区に聖職者の教育のための神学校を設けることを命じました。彼は大聖堂の支部や市の聖職者に遵守する方法について相談し、1567年1月3日に、彼は教区のすべての受益者に資金を集めるための税を要求する布告を出しました。しかし、彼はその計画をこれ以上進めることなく、2年後に亡くなりました。彼の後継者であるEustachio Locatelli司教は別の会議を開催しました。そこでは、計画と資金調達に従事する代理人を任命することが決定されましたが、彼も計画を大幅に進める前に死にました。 1581年のシノドスで、司教ベネデットマンゾーリ（1578–1585）は神学校をすぐに創設する決意を表明しましたが、彼も何かを成し遂げる前に死にました。司教のクラウディオ・ランゴーンも善意を持っていたが、それは彼が1595年の会議で表明したが、教皇クレメンス8世の外交官としての仕事は彼を教区から引き離した。 1614年12月21日まで彼は大聖堂に神学校を設立しませんでした。 5人の学生のために、3年間、キャノンの寛大さによって部屋が提供されました。その後、神学校には家がなく、彼らに資金を提供する司教による恩恵の創造に依存していました。ランゴーン司教が亡くなると、神学校は閉鎖されました。

しかし、次の司教であるアレッサンドロ・デステ枢機shop（1621-1624）は、神学校を復活させるために即座の措置を取りました。 1622年11月、彼はレッジョの各セミナリー支援の恩恵に応じて返還税の徴収を命じ、1623年3月6日に彼は市の支部と聖職者にセミナリーを監督する代議員を選出するよう命じた。司教自身が各委員会に自分の代表を任命しました。 1625年には、章から借りた部屋に6人の神学校生が住んでいました。数が12を超えることは意図されていませんでした。 1627年の司教会議では、司教は神学校が困難に陥っていることを認め、1648年には極度の財政難のために再び閉鎖されました。

次の3人の司教、リナルドデステ（1650–1660）、ジロラモコデボ（1661）、ジョヴァンニアゴスティーノマリリアーニ（1662–1674）は断続的ではあるが、断固として十分な財産（教会の抑圧による一部）そして、新しい神学校の運営資金を提供するために、そして司教マルリアーニの死後のセデの空室中にさえ、この章は神学校を再開する意志を示しました。 1674年、聖公会宮殿の最上階に神学校が開かれました。アウグスト・ベッリンチーニが司教に任命されたとき、彼はすぐに追加資金を集めるために彼自身の努力を始めました。 17世紀の終わりには、30人の神学生がいました。

学生の増加と、聖公会宮殿にはレクリエーションのために神学校で使用できる中庭がなかったという事実は、新しい建物が必要であったことを意味し、1723年にオープンしました。1726年には56人の神学校がありました。 1798年7月にフランス占領当局によって神学校は閉鎖されました。しかし、1805年7月8日、新しいイタリア国王、ボナパルト皇帝が布告を出し、司教たちが神学校を再開できるようにしました。しかし、レッジョでは、司教と公立文法学校になった神学校の建物、パラッツォブセッティを所有していた市当局との間の紛争により、その行動は遅れました。神学校は1808年12月にようやく再開されましたが、再び聖公会宮殿に戻り、1809年3月8日に29人の神学校がありました。 1831年10月、教皇とモデナ公爵との交渉の後、神学校はブッセッティ宮殿に移りました。

新しい神学校の建物は1950年代に建設され、cのためのスペースがありました。 250人の神学生。しかし、現在の数（2018）はわずか15です。2015年4月15日、レッジョ主教区は、深刻な財政的緊急事態のために司教神学校を売りに出すと発表しました。 2018年4月28日に、聖公会神学校がモデナレッジョ大学（UNIMORE）の新しい席の1つになることが発表されました。それは、 ファカルタディエドゥカッツィオーネエサイエンスウマネの本拠地となります。

レッジョエミリアの司教

600まで

プロタシウス？（328？）クロマティウス？ 345？）アントニヌス？（362？）エリアス？（379？）サンティヌス？（396？）カロジオ？（413？）

ファヴェンティウス（451で証明）

エルピディウス（5世紀？）

繁栄（？– 466年6月25日？）

ステファノ（511？）
DiodatoまたはDeusdedit（488または533？）
ロレンツォ（500？）
テオドシオまたはテオドロ（554または555？）
ドノディディオ（577？）
アドリアーノ（599？）

600から1000

ベネナトゥス（622？）
パウルス（644？）
ルピアノまたはウルピアヌス（666？）
モーリシャス（679–680で証明）
ジョヴァンニ（681–684または714）
ant骨（690？または715）
トンマソ（701–714？）
SixtusまたはCallixtus（726？）
ジェミニアヌス（751または752？）
アポリナリス（756–781で証明）
アデルマス（781 – 800以降）
ノーペルトゥス（814–835）
ヴィターレ（c。836–842）
ロベルトゥス（842–844）
シギフレドゥス（844–857）
アモン（860）
Rotfridus（864–874？）
アッツォ（877）
パウルス（II）（878–881）
アロンヌ（881–885）
アデラルドゥス（890）
アッツォ（II）（890–899）
ペトリュス（900–915）
GirardusまたはGottardus（915–920または930？）
フレドルフォ？（920？）
ギベルトゥス（940）
ヘリバルダスまたはアリバルダス（942–944）
アデラルドゥス（945–952）
エルメナルドまたはエルマンノ（962–978 / 979）
テウゾ（979–1030）

1000から1400

Sigifredus（II）（1031〜1046？）

コノン（1050）
アダルベロ（1053〜1060）
ウォルマー（Volmaro）（1062〜1065）
ガンドルフォ（1065〜1085退位）

アンセルム・オブ・ルッカ（1082〜1085）（使徒管理者）

Heribertus（1085〜1092）
ロドヴィコ（1092 – 1093以降）
ボーナスシニア（ボンセニオーレ）（1098〜1118で証明）
アデルムスまたはアデレルモ（証明1123–1139）
アルベリオ（1139–1163）
アルベリコンまたはアルベリコ（1163〜1187）
ピエトロ（degli Albriconi）（1187–1210）
ニコロデイマルトラヴェルシ（1211–1243）
グリエルモ・ダ・フォリアーノ（1244–1283）
- Sede vacante（1283〜1290）
ボッビオのグリエルモ（1290年6月22日-1301年9月3日）
エンリコデカサロルチ（1302〜1312）
Guido de Baisio（1312–1329）
グイド・ロベルティ（1329–1332）
- Tommasino Fogliani（1334–1336）（使徒管理者）
ロランド・スカラピー（1336–1337）
バルトロメオダスティ（1339–1362）
ロレンツォ・ピノッティ（1363–1379）
O.Min。Serafino Tavacci （1379–1387）
ウゴリーノダセッソ（1387–1394）

1400から1600

Tebaldo da Sesso、OSB（1394–1439）
ジャコモ・アントニオ・デッラ・トーレ（1439–1444）
バティスタ・パラヴィチーノ（1444–1466）
アントニオ・ベルトランド（1466–1476）
ボンフランチェスコ・アロッティ（1477–1508）
ジャンルカ・カステリーニ（1508–1510）
Ugo Rangone（1510〜1540）
マルチェロ・セルヴィニ枢機inal（1540–1544）
ジョルジオ・アンドレアシ（1544–1549）
ジャンバッティスタグロッシ（1549– 1569年3月28日）
エウスタチオ・ロカテリ、OP（1569 –1575）
フランチェスコ・マルテッリ（1575–1578）
ベネデットマンゾーリ（1578年4月9日-1585年8月26日）
ジュリオマセッティ（1585年10月7日-1592年9月2日）
クラウディオ・ランゴーニ（1592–1621）

1600から1900

アレッサンドロ・デステ（1621-1624）
パオロコカパニ（1625–1650）
リナルドデステ（1650–1660）
ジロラモ・コデボ（1661）
ジョヴァンニ・アゴスティーノ・マルリアーニ（1662–1674）
アウグスト・ベリンチーニ（1675–1700）
オッタヴィオ・ピチナルディ（1701年3月14日-1722年12月）
ルイージフォルニ（ロドヴィコフォルニ）（1723年5月12日-1750年11月21日）
ジョヴァンニ・マリア・カステルヴェトリ（1750–1785）
フランチェスコ・マリア・デステ（1785–1821）
アンジェロ・マリア・フィカレッリ（1822–1825）
フィリッポ・キャタニ（1826–1849）
ピエトロラファエリ（1849–1866）
カルロマッキ（1867年3月27日-1873年5月22日）
グイドロッカ（1873年7月25日-1886年1月26日）
ヴィンチェンツォマニカルディ（1886年6月7日-1901年10月20日）

1900年以来

アルトゥーロマルキ†（1901年12月16日-1910年4月29日、ルッカ大司教と命名）
エドゥアルド・ブレットーニ†（1910年10月12日– 1945年11月13日）
Beniamino Socche†（1946年2月13日– 1965年1月16日）
ジルベルトバローニ†（1965年3月27日-1986年9月30日、レッジョエミリーガスタッラ司教）
ジョバンニ・パオロ・ギベルティーニ、OSB（1989–1998）
アドリアーノカプリオリ（1998–2012退職）
マッシモカミサスカ、FSCB（2012-）