ロシュ修道院

ロシュ修道院は、イングランドのサウスヨークシャーのモルトビーの民教区にある現在廃nowとなっている修道院です。モルトビーダイク（ローカルではモルトビーベックとして知られています）の谷にあり、英国遺産によって管理されています。これは、国立公園歴史公園に登録されている、定期的な記念碑であり、グレードII *です。

初期の歴史

修道院は1147年に石造りの建物がベックの北側に建てられたときに設立されました。ロシュの共同創設者は、おそらく最初のロジャー・ド・ブスリのgreatであるリチャード・ド・ブスリ、ティクヒル城のノーマンの大御所建築家、リチャード・フィッツ・トゥルギスでした。修道士がノーサンバーランドのニューミンスター寺院からサウスヨークシャーに初めて到着したとき、彼らは新しいシトー会修道院を建てるために谷を流れる小川の最も適切な側を選びました。 25年後、世紀末に、聖母マリアに捧げられたノルマンゴシック様式の偉大な教会が完成し、他のほとんどの建物も完成しました。修道院の支配権は、ロザラムの領主であるデヴェシ家に帰属し、ロザラムの領主は、ウィッカースリーの領主であるリチャードフィッツトゥルギス（およびウィッカースレーを姓にした）に土地を征服しました。

シスター派が知られているように、当初から、いわゆるホワイトモンクのために建てられたロシュの修道院は、ほとんど異世界の雰囲気を持っていました。結局、シャーウッドの森に覆われた地域の北端に建てられ、ロビンフッドはここにミサに行ったと言われています。（教区の巡礼は今日でも三位一体の日曜日に行われています。）その高さで、約175人の男性のコミュニティをサポートしました。

最終的に、共同設立者のフィッツ・トゥルギスの死により、修道院の支配権は息子のロジャーに移り、現在は「デ・ウィッカースリー」、そして最終的にはノーマン出身の家族であるウィリアム・ド・リヴェト（レヴェット）と結婚した孫娘コンスタンシアに渡されましたHooton Levitt（またはLevett）の近くの村の領主でした。修道院は、1377年までジョン・レベットがロンドンの商人リチャード・バリーに修道院の権利を売却するまで、レベット家で続いた。解散の時までに、ロシュ修道院の完全なコントロールは、ヘンリー8世のと結婚したときに解散で多くの助成金を受けたカンバーランドの第2伯ヘンリー・クリフォードによって保持されました。

絶望

ジョン・バックラーによるロシュ修道院の荒廃したトランセプトの眺め、水彩、1810

ロシュ修道院の記録は失われたか破壊されたため、1538年6月23日にヘンリー8世によって解散された時点で14人の修道士と不明な数の初心者がいたこと以外は、修道院の活動についての説明はありません。これにより、修道院は廃toになりましたが、北と南の廊下の壁の生き残った部分はまだ印象的です。解散時の地域社会は、ロシュ修道院とその所有物に対する最初の権利を有すると判断しました。修道院とその貴重な工芸品の恐ろしい破壊を引用した非常に詳細な説明が存在します。木材、鉛、石も大量に除去されました。

剥奪の年代記は、略奪を観察した近くのウィッカーズリーの司祭であり学長のマイケル・シャーブルックによって書かれました。「最初に損なわれたのは教会でした。修道院の壁の中で修道院の宿舎、寮と食堂、回廊とすべての建物が周りにあったためです」とシャーブルックは目撃証言で書いています。「牛舎や豚舎、壁の外に立っていた他のそのような家や事務所を除いて、何もspareしみませんでした。これらは教会自体よりも大きな好意を示していました。」

「フォックスが行為と記念碑の本で報告しているように、これはクロムウェルの指示に基づいて行われた」とシャーブルックは彼の注目すべき記述で書いている。「鉛の引き裂き、板のはじき、垂木の投げ捨てを見るのは心を痛めたでしょう。そして、鉛が引きちぎられて教会に投げ込まれ、教会の墓がすべて壊れたとき（ほとんどの修道院では、さまざまな貴族や女性が埋葬され、一部の王では、彼らの墓は小人のものよりも尊敬されていませんでした。価値のあるものはすべて台無しにされたり、引き抜かれたり、まったく汚されたり、リードを飼料に投げ込んだ人たちは、修道士が奉仕するときに座っていた聖歌隊のすべての席を引き抜いた。

「これらの席は、牧師の席のようでした。近くにたくさんの木材がありましたが、燃やされ、鉛が溶けました。修道院が森と石の岩の間に立っていたからです」とシャーブルックは続けた。「ピューターの船は盗まれて岩に隠されていた。すべての人は自分ができることを盗み、だまそうとするように見えた。僧ksの礼拝を許可し、彼らの仲間、大衆、 2日前のサービスは、盗むのと同じくらい幸せでしたが、奇妙なことに、いつかは神の家であり、次は悪魔の家であると考えることができました-さもなければ、彼らはそれを甘やかしていなかったでしょう」

荒廃したまま、土地は多くの個人の手に渡り、第4代スカーバラ伯爵はサンドベック公園の隣接する家族席を強化するために再活性化する必要があると判断しました。スカボローLordはブラウン能力の才能を集めました。歴史を驚くほど無視して、ブラウンは建物を破壊し、大きな土の丘を建設し、敷地全体を芝生で覆いました。 19世紀の終わりまで、ロシュ修道院はブラウンの作品と緑豊かな公園の下に埋もれたままでした。しかし、その後の1920年代の発掘により、ロシュはかつての素晴らしさを取り戻しました。

今日の修道院

このサイトは現在、英国の遺産を管理しています。崖の道を歩くと、修道院の敷地を横切る景色を見ることができます。建物の多くは低層ですが、教会の壁はまだ完全な高さに立ち、ゴシック様式のフランスの理想主義がその設計と建築に押し込まれています。後に建物に追加されたのは、ベックの反対側に建てられ、まだ立っている橋からアクセスできるキッチンエリアと修道院長の住居です。修道士のトイレはモルトビーベックの上にあり、流水が無駄を取り除きました。流れは速く流れる水を確保するために高くせき止められました。13世紀の非常に近代的な施設です。幽霊、他の建物へのトンネル、よく希望さえ失われたに関するいくつかの地元の伝説があります。

修道院での埋葬

身廊は信徒の兄弟たちの埋葬地でしたが、ここに埋葬されたすぐ近くの修道院コミュニティの外には、ドンカスターのペリンと彼の妻、イザベルがいます。おそらく地元の価値がある、14世紀のリルストン家の墓もあります。