ロビン・フッドと修道士

ロビンフッドと修道士はチャイルドバラード119であり、ロビンフッドの最も古い既存のバラードの中で、約1450年から原稿に存在します。

歌われたのではなく、元々唱えられたのかもしれません。それは最後の詩で「話している」と言っています：

このように、マンケとロビン・ホーデ・アイ・ワイスの話を終わらせる。神、それはuer冠されたkyng、Bryng対彼の至福へのすべてです。

ただし、「話す」という言葉は、中英語で書かれた談話や情報を意味する可能性があるため、これは決して確実ではありません。

このバラードとアダムベル、クラフのクリム、クラウズリーのウィリアムのバラードには顕著な類似点がありますが、どちらの伝説が他の伝説の源であったかは確立できません。

概要

リトルジョンは5月の朝について話しますが、ロビンフッドはミサやマチンに行くことができないため、まだ不幸です。彼は、聖母マリアへの献身に触発され、ノッティンガムの礼拝に行くことにしました。 「モシュ、ミルナー・サン」（ミラーの息子）は、少なくとも12人の男性を連れて行くように彼に勧めています。彼は拒否し、リトル・ジョンだけと一緒に行きます。

途中で、彼はリトル・ジョンと賭けをし、支払いに同意できない場合は負け、支払いを拒否します。リトル・ジョンは彼を去ります。

ロビンはノッティンガムのセントメアリーに行き、祈ります。彼が奪った僧kは彼を見て、保安官に話します。

この時点でテキストは途切れます。ロビンの捕獲も彼の部下に届くニュースも含まれていませんが、物語は部下のショックに対応し、リトル・ジョンだけが彼についての知恵を保ち続けています。彼は彼らが彼を救わなければならないと宣言します。彼らは小さなページで修道士に乗っています。リトル・ジョンは彼の裏切りのために僧を殺します、そして、彼が彼らがだれであるかについて彼が見分けられないように、多くはページを殺します。

リトルジョンと多くは、修道士の手紙を持って（名前のない）王のところに行き、修道士が途中で亡くなったと伝えます。王は彼らにロビン・フッドをもたらすための贈り物と指示を与えます。リトル・ジョンは書簡を保安官に持って行き、王が彼を修道院長にしたので修道士が来なかったことを彼に告げます。彼らは刑務所に入り、看守を殺し、ロビンと一緒に逃げます。保安官はあえて王に直面していません。ロビンは、リトル・ジョンは彼がプレイした病気の見返りに彼に良いターンをし、彼の男になることを申し出たと言います。リトル・ジョンはまだ彼が彼のマスターであり続けることを望んでいます。

王は男たちがなんとか彼をだましたことに怒りますが、リトル・ジョンはイングランドで最も忠実な男であり、彼らは皆だまされているので、それを手放します。