ロバート・ウィンチェルシー

ロバートウィンチェルシー （またはウィンチェルシー。c。1245 – 1313年5月11日）は、イギリスのカトリック神学者であり、カンタベリーの大司教でした。彼はパリとオックスフォードの大学で学び、後に両方で教えました。トーマス・アクィナスの影響を受け、彼は学者の神学者でした。

ウィンチェルシーはイングランドでさまざまな恩恵を受け、オックスフォード大学の首相を務めた後、1293年初頭にカンタベリーに選出されました。当初はエドワード1世の支持を得ていましたが、後にウィンチェルシーは国王の強力な敵になりました。エドワードの聖職者に課税しようとする試みに抵抗するよう、教皇は大司教に奨励されました。ウィンチェルシーはまた、王の会計係ウォルター・ラングトンや他の聖職者の反対者でもありました。あるとき、彼は修道院長を厳しく非難したため、修道院長は致命的な心臓発作を起こしました。

1305年に元王室書記が教皇クレメント5世に選出された後、王はその年に大司教の亡命者を確保することができました。エドワードの息子エドワード2世の後継者であるウィンチェルシーは、新しい王がローマ法王に返還を許可するよう請願した後、イングランドに戻ることを許可されました。しかし、ウィンチェルシーはすぐに王の敵に加わり、王のお気に入りであるピアス・ゲイブストンの帰還に反対する唯一の司教でした。ウィンチェルシーは1313年に亡くなりました。彼の墓で奇跡が起こったと言われていますが、彼に聖人を宣言させる試みは失敗しました。

若いころ

ウィンチェルシーはパリとオックスフォードの大学で学び、教え、パリの学長、オックスフォードの首相になった。パリにいる間、彼はトーマス・アクィナスを読み、おそらく会いました、そして彼自身の神学はその後純粋に学力がありました。

1283年、彼はロンドンのセントポール教会のカノンに任命されましたが、いつイギリスに戻ったのかは明確ではありません。彼はロンドンの教区でオックスゲートの前屈みを持ち、約1288年にロンドンの教区でエセックスの大司教にされました。

大司教

選挙

カンタベリー大司教ジョン・ペッカムは1292年12月に亡くなりました。1293年2月13日、ウィンチェルシーが後継者に選出されました。異常に、教皇も王も彼の選挙で手を持たなかった。 4月1日、ウィンチェルシーはローマ教皇の確認を得るためにイングランドを離れました。彼は教皇の欠員のためすぐに奉献されませんでした。セレスティンVは、最終的に1294年9月12日にアクイラで式典を行いました。

エドワード1世との紛争

ウィンチェルシーはエドワード1世の大胆不敵な敵対者だった。彼がエドワードに忠誠の誓いを立てたとき、彼は精神性ではなく、一時的なものだけに忠誠を誓う宣言を加えることで王を怒らせた。彼は大司教としての任期を通じて、エドワードが特定のレベルを超えて聖職者に課税することを許可することを拒否し、心を変えるという厳しい圧力に耐えました。 1295年8月、彼はエドワードが聖職者から徴収することを望んでいたよりも少ないすべての教会の収入の10分の1を王に提供しました。ウィンチェルシーは、資金援助を求められていたフランスとの戦争が翌年まで続いた場合、聖職者はさらなる貢献を受け入れやすいと認めた。

1296年の教皇ブルClericis laicosの問題に続いて、世俗権力への税金の支払いを禁じ、ウィンチェルシーは1297年に彼の聖職者にエドワードへの支払いを拒否するよう促した。しかし、ヨーク州の聖職者は収入の5分の1の税金を支払いました。その後、エドワードは無法者への支払いを拒否した聖職者を宣言し、財産の差し押さえを命じました。彼は、収入の5分の1の罰金を支払えば聖職者が保護に戻ることができることを認めました。王室の書記官や他の多くの聖職者が罰金を支払い、3月に南部の聖職者が再会し、長い議論の末、ウィンチェルシーは各書記官に罰金を支払うかどうかを自分で決めるように指示しました。ほとんどの人が支払いを選択したように見えますが、大司教はまだ寄付を拒否し、エドワードは自分の土地を奪いました。彼らは、王と高位聖職者がウェストミンスターで和解した1297年7月に彼に戻されました。その後、ウィンチェルシーは、エドワードとアールズの間の調停を試みたが、アールズもエドワードの税務要求に反対した。

ウィンチェルシーはさらに、王の会計係であったウォルター・ラングトンのリッチフィールド司教に反対することでエドワードを苛立たせた。大司教に動揺したのは王だけではありませんでした。オセニーの修道院長は、1297年に、彼からのby責の影響を非常に受けたため、致命的な心臓発作を起こしました。 1299年、ウィンチェルシーと王は一時的に和解し、大司教は王の2回目の結婚、カンタベリーでのフランスのマーガレットとの司会を務めました。ウィンチェルシーは、サセックスの生活をめぐって教皇ボニファセウス8世と口論し、1301年に教皇の書記官の一人から破門された。

亡命と帰還

ウィンチェルシーと男爵は、1301年にリンカーン議会で国王からの改革を要求したが、スコットランドの保護者であるというボニフェイスVIIIの主張に対するウィンチェルシーの支持は同盟を破った。大司教を男爵と同盟させた理由の一つは、エドワードの顧問であるリッチフィールド司教のウォルター・ラングトンに対する敵意でした。王は、1305年にガスコンと元王室書記官ベルトラン・ド・ゴットが教皇クレメント5世に指名されるまで、ウィンチェルシーに対して行動を起こさなかった。 。クレメントは1306年2月12日に大司教を一時停止した。ウィンチェルシーはイングランドを出てボルドーの教皇裁判所に行き、1307年7月にエドワードが亡くなるまで滞在した。

エドワード1世の死後、新しい王エドワード2世はウィンチェルシーの回復を求めました。1308年1月22日に教皇はこれに同意しました。1308年初頭にイギリスに戻った直後、大司教は王の敵に加わりました。大司教とウォーリック伯爵は、1309年に新しい王のお気に入りのピアーズゲーブストンがイギリスに戻ったことに異議を唱える唯一の人々でした。彼は1310年にオーダイナーに任命され、1313年5月11日にオットフォードで亡くなりました。

レガシー

ウィンチェルシーは、あるノートの説教者であり、セントポールで説教するとき、彼は彼の説教と講義に大勢の人を惹きつけました。ウィンチェルシーの神学的著作は、主にセントポールでの時代からのものであり、そこで彼は多くのクオドリベータを届けました。これらのセッションからの論争の論争は生き残り、彼の非常に正統派の三位一体の見解と彼の学問的な方法を示しています。奇跡はカンタベリー大聖堂の彼の墓で働いていたと言われていますが、彼に聖人を宣言させる努力は成功していません。

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