ロバート・リード・ケーリー

ロバート・リード・カーリー 1809年9月-1888年1月17日）はスコットランドの医師であり、後に会衆派の長老派であり、ポルトガル語圏で長老派の見解を広め、ポルトガルで唯一の宗教が認められた当時のプロテスタント主義の紹介者として知られている宣教師ポルトガル国民にとっては、ローマ・カトリックです。

経歴

キャリーは、1809年9月8日にグラスゴーのトロント13で生まれました。グラスゴーは、お茶の商人であるロバートキャリーの息子です。彼の父は若いときに亡くなりました。彼の母親は再婚したが、その後死んだので、彼は義父に育てられた。彼はグラスゴー文法学校に通った。 1823年からグラスゴー大学で芸術を学びました。 1826年から1829年まで、彼は医学を学び、薬局と外科でMB ChBを卒業しました。その後、ボンベイ地区で船医として、キルマーノック地区で一般開業医として働いた後、1838年に博士号（MD）を取得しました。

キャリーは最初に結婚したばかりの妻マーガレット・クロフォードと1838年にマデイラ島に行きました。彼女は結核で病気でしたが、この動きは彼女の健康を改善することを目的としていました。彼らは8年間滞在しました。貧困、非識字、マデイラ人の無知に感銘を受けたケイリーは、薬を無償で行使し、人々に読み書きを教えることを決めました。彼はまた説教を始め、翻訳版の聖書をイギリスからポルトガル語で輸入しました。彼は島に小さな病院と17の小学校を設立し、個人的に資金を提供しました。カトリック教会は、1826年のポルトガル憲法憲章およびフンシャル司教によって1841年にカリーの宗教講義を禁じられていたため、これらのイニシアチブを心配して見始めました。1843年、マデイラで配布した聖書は彼の家での会議。 1845年5月8日、彼はフンシャルに初代ポルトガル長老教会を設立し、長老と執事を叙任し、61人のマデイラン改宗者の主の晩upを祝った。プロテスタントはポルトガル国民に許可されていなかったため、彼は冒blと異端の罪に問われ、1846年に設立した学校はすべて閉鎖されました。ケーリーはイギリス領事館に避難し、1846年に変装して島を出なければなりませんでした。彼の追随者も島を去る義務があり、彼らはトリニダードの労働者になるという唯一の申し出を受けました。

ケイリーはマルタの英国植民地にあり、1851年にベイルートで彼の最初の妻が亡くなりました。彼は1852年12月14日にサラポールトンウィルソンと出会い、トーキー（イングランド）で彼女と結婚しました。 150人はアメリカプロテスタント協会からの資金でニューヨークに移りました。最終的にマデイラ難民は、イリノイ州ジャクソンビル（スプリングフィールドのすぐ西）の人々に招待され、イリノイ州に家を建てました。 1849年11月13日、彼らは心からの歓迎を受け、町のある地域は「ポルトガルの丘」として知られるようになりました。 1853年までに、ジャクソンビルには約1,000人のポルトガル人がいました。結婚の翌年、カリーと彼の妻は、ジャクソンビルと近隣のスプリングフィールドの入植地を訪れました。

しかし、Kalleyの最大の仕事はブラジルでした。ポルトガル語はブラジルの言語です。 1854年にカリーがブラジルに到着したとき、ペドロ2世を皇帝として持ち、カトリックはその公式の宗教でした。帝国憲法は宗教の自由を禁止していませんでした。しかし、それはカトリック以外の宗教における公の崇拝を禁止していました。

ブラジルの土地で最初の外国人プロテスタント宣教師ではなかったにもかかわらず、カリーはそこで最も実り多い人でした。リオデジャネイロで、彼とサラは、現在ブラジルで最も古いポルトガル語を話す教会であるイグレハエヴァンジェリカフルミネンセを設立し、ペルナンブコではイグレハエヴァンジェリカペルナンブカーナが彼の支援でポルトガル語の賛美歌を作成しました。彼女は歌を言葉を広める方法として評価し、新しい教会で女性の集会を展開しました。

長老派としての彼の前の仕事にもかかわらず、ブラジルに来る前に彼は会衆の価値を確信したので、彼が設立した最初の教会は、スコットランドの伝統的な閉じた奉仕に従った会衆教会（IE FluminenseやIE Pernambucanaなど）でした。後に、彼はいくつかの教義上のバリエーション（浸漬による洗礼のような）の会衆派教会を発展させ、設立し、ブラジルの文化に適応しました。これは地元でイグレジャクリスタンエヴァンジェリカと呼ばれていました。クリスタエヴァンジェリカ教会は、特にサンパウロ（サンジョゼドスカンポスにハブがある）とゴイアス（ゴイアニアとアナポリスにハブがある）州で、1990年代初頭までブラジルで最も強い宗派の1つになりました。

彼はしばしばカトリック教会との議論を持ち、ブラジルの土地での説教をしばらく禁止されていました。

キャリーはブラジルの皇帝ペドロ2世の親友となり、よく奴隷制度や公の崇拝の禁止に反対しました。

彼は1876年7月にブラジルを去り、エディンバラに引退しました。そこで彼の専門知識は、医療援助と宣教師の熱意を優先するエディンバラ医学宣教師協会のディレクターとして使用されました。

彼は1888年2月17日にエジンバラ西部のティッパーリンロードのカンポヴェルデの自宅で亡くなり、妻のサラによって生き残りました。サラは仕事を続け、 ブラジルの慈善団体の支援を支援しました。彼は家族と共にエディンバラ西部のディーン墓地の隠された南の段丘に埋葬されています。