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ロバートモファット(宣教師)

ロバートモファット (1795年12月21日-1883年8月9日)は、スコットランドの会衆派宣教師であり、デイヴィッドリビングストンの義理の父であり、聖書のセツワナへの最初の翻訳者でした。

生活

モファットは、東ロージアンのオーミストンでの謙虚な親子関係から生まれました。雇用を見つけるために、彼は庭師としてイングランドのチェシャーに南に移動しました。 1814年、チェシャーのハイレグのウェストホールで雇用されていた間、彼はメソジストの同情のために雇用主との困難を経験しました。短期間、ロンドン宣教師協会(LMS)への海外宣教師としての申請に成功した後、ダキンフィールドのプランテーションファーム(将来の妻に初めて会った場所)で、農夫として暫定ポストに就きました。この仕事はウィリアム・ロビーが彼のために見つけたもので、ウィリアム・ロビーはモファットを1年間彼の翼の下に連れて行った。

1816年9月、モファットはロンドンのサリーチャペルでLMSの宣教師として正式に任命され(ジョンウィリアムズと同じ日)、南アフリカに派遣されました。彼の婚約者メアリー・スミス(1795–1870)は、ナマクアランドからケープタウンに戻った3年後に彼に加わることができました。

1820年、モファットと彼の妻はケープを出てグリカタウンに進みました。グリカタウンでは娘のメアリー(後にデイヴィッド・リビングストンと結婚する予定)が生まれました。家族は後にバツワナの人々の間でバール川の北にあるクルマンに定住しました。ここで彼らは宣教目的のために熱心に生き、働き、多くの困難に耐えました。彼が水なしで何日も行った後、彼の口が非常に乾いてしまい、話すことができなくなりました。多くの場合、彼は、食べる食べ物が見つからないときに空腹に耐えられるように胃を縛りました。この期間中、ロバート・モファットは、マタベレ国と同じくらい北にある近隣地域に頻繁に旅をしました。彼はこれらの旅の結果を王立地理学会に伝えました( ジャーナル25-38およびProceedings ii )。英国で休暇中(1839–43)に家族の経験を説明している間、 南アフリカの宣教師の労働と場面 (1842)が出版されました。彼は聖書全体と巡礼者の進歩をセツワナに翻訳しました。モファットは、庭師と農夫としての初期のトレーニングに加えて、後に作家として、建築、大工仕事、印刷、鍛冶屋のスキルを磨きました。

ロバートとメアリー・モファットには10​​人の子供がいました:メアリー(デビッド・リビングストンと結婚)、アン、ロバート(乳児として亡くなった)、ロバート(36歳で亡くなり、セツワナ言語に関する未完成の作品を残しました) 、ヘレン、エリザベス(乳児としても亡くなった)、ジェームズ、ジョン、エリザベス、ジャン。彼らの息子のジョン・スミス・モファットはLMSの宣教師になり、植民地奉仕に入る前にクルマンでの任務の実行を引き継ぎました。彼らの孫のハワード・アンウィン・モファットは南ローデシアの首相になった。メアリーは、1870年にロバートよりも先に死亡しました。健康が損なわれたために帰国したイギリスの自宅です。彼の人生の最後の12年間、ロバートはミッションワークへの関心を高めることを求めて、イングランド中で話をしました。彼はビクトリア女王に彼女の要請で二度提示され、エジンバラ大学から神学博士号を授与されました。

ロバートモファットは、1883年8月9日にタンブリッジウェルズ近くのレイで亡くなり、ウェストノーウッド墓地に埋葬されました。公共の購読料で支払われた記念碑は、1885年に彼の生家に建てられました。

レガシー

  • ハイレグの住民は、ロバートモファット記念館を10キロ走り、彼のコテージで始まり、終わります。
  • クルマンでの彼の印刷作業は、1825年にナタールに持ち込まれ、1831年にクルマンに持ち込まれた鉄製のハンドプレスによって支えられました。モファット牧師は1870年に引退するまで使用し、その後ウィリアムアストンとAJグールドに引き継がれました。 1918年にキンバリー公共図書館に持ち込まれ、1996年にクルマンのモファットミッションに返還されるまで残った。記念文書を印刷するために使用されることがある。

作品

  • ヨハネによる福音書の第三章の翻訳、主の祈り、聖書の他の箇所を含むベチュアナの教理問答 。 1826。
  • Evangelia kotsa mahuku a molemo a kuariloeng ki Luka (in Tswana) 1830。
  • Lihela tsa tuto le puluko tsa Yesu Kereste (ツワナ) 1831。
  • Lihela tsa tihelo ea Morimo; tse ri kuariloeng mo puong ea Secuana (ツワナ) 1838.(ツワナの賛美歌の本)
  • 南アフリカの宣教師労働と情景 。 1842。
  • Lihela tsatihéloea Morimo (ツワナ) 1843年。
  • アフリカの風景と冒険 。 1844年。
  • 南部アフリカのベチュアナ人と他の部族の福音 。 1846年。
  • 水上からの白い外国人 。 1869。

メモと参考文献

  1. ^エルボーン、エリザベス。 「ロバート・モファット」。 Oxford National Dictionary of National Biography (オンライン版)。オックスフォード大学出版局。 doi:10.1093 / ref:odnb / 18874(購読または英国公共図書館の会員が必要です。)
  2. ^ Lorella Rouster、信仰の証言、「すべての状況における安定-ロバートとメアリー・モファット」(クリーブランド、OH:Sunday School Times / Gospel Herald、Summer Quarter、2006)、p。 156
  3. ^ロバートモファット、ジュニア(1864) セチュアナ語の「標準アルファベット」問題
  4. ^エセル・ダニエルズ・ハバード、 モファッツ 、(ニューヨーク:米国およびカナダのミッションウェイ教育運動、1917年)p.285-286
  5. ^ Bradlow、フランクR(1987年)。 アフリカ向け印刷 (第1版)。クルマン:クルマンモファットミッショントラスト。 p。 36. ISBN 0-620-11489-4。
  6. ^ Gilley、ローレンスC.(1997年2月)。 「モザンビークからの手紙:プレス」。バラザ、マキシクス、モザンビーク。 2010年5月10日取得。
  • この記事には、現在パブリックドメインにある出版物のテキストが組み込まれています:Chisholm、Hugh、ed。 (1911)。 「クルマン」。 ブリタニカ百科事典 (第11版)。ケンブリッジ大学出版局。
  • この記事には、現在パブリックドメインにある出版物のテキストが組み込まれています。Ripley、George;ダナ、チャールズA、編(1879)。 「モファット、ロバート」 アメリカのシクロピア
  • ビーチ、チャンドラーB、編(1914)。 「モファット、ロバート」 新入生のリファレンスワーク 。シカゴ:FE Compton and Co.

参考文献

  • ウィリアムウォルターズ(1885) ロバートモファットの生涯と労働、DD、南アフリカの宣教師、
  • ジョン・スミス・モファット(1885) ロバートとメアリー・モファットの生涯
  • CSホーム(1894) LMSの物語
  • アラン・バトラー(1987) クルマン・モファット・ミッション、クルマン・モファット・ミッション・トラスト、クルマン

外部リンク

  • フレンズオブウエストノーウッド墓地(Word形式)
  • ロバート・モファットの伝記
  • 南アフリカ、北ケープ州クルマン近郊のモファットミッション
  • v
  • t
  • e
アフリカへのプロテスタントミッション
  • ローランド・アレン
  • ウィリアム・アンダーソン
  • フレデリック・スタンレー・アーノット
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